【文章內容簡介】 了解和掌握馬克思列寧主義的理論和方法，是沒有關系的。他們認為一個人的無產階級立場雖然不很堅定，思想意識雖然不很純潔(即還殘留著非無產階級的思想意識)，也可以徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義的理論和方法。他們認為，只靠書本學習，只靠書本知識，就可能掌握馬克思列寧主義的理論和方法。這種想法是不對的?！　●R克思列寧主義是無產階級的革命的科學，是工人階級建設社會主義和共產主義的科學。只有徹底站在無產階級立場的人，以無產階級的理想為理想的人，才能徹底了解和掌握它。沒有堅定純潔的無產階級的立場和理想，是不能徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義這門科學的。如果他不是真正的革命者，不是無產階級的徹底的革命者，不是要在全世界實現社會主義和共產主義，解放全人類，他不想革命，或者不想堅持革命到底，而想半途面廢，那末，馬克思列寧主義這門科學，對他也是沒有用處的，或者是用處不大的。　　我們?？吹侥承┯晒と顺錾淼淖詈玫狞h員，雖然對于馬克思列寧主義理論的準備比較少，若要考試背誦馬克思列寧主義的書籍和公式，他不一定比別人記得多。但是，在他學習馬克思列寧主義理論的時候，只要能用他懂得的話解釋給他聽，他的興趣，他所了解的程度，常比某些知識分子出身的黨員還要高得多。比如《資本論》中關于剩余價值一段，對于某些黨員來說,是不容易了解的。但是對于這些由工人出身的黨員就不同。因為工人在生產中，在同資本家斗爭中，深切了解資本家如何計算工資、工時，如何剝削工人取得利潤，如何壓迫工人等。因此，他也常常比某些其他階級出身的黨員能夠更深刻地了解馬克思的剩余價值論。我們說，許多由工人階級出身的黨員比較容易接受馬克思列寧主義，當然并不是說，他們由于出身關系就是天生的馬克思列寧主義者；而是說，一切具有堅定而純潔的無產階級立場的同志，一切沒有任何個人成見和其他不干凈的東西的同志，只要虛心努力地學習馬克思列寧主義的理論，切實掌握實事求是的方法，他們在觀察和處理各種實際問題的時候，就一定會比其他同志更敏捷而正確。他們在斗爭中，也能夠更好地洞察真理，能夠更勇敢地擁護真理，而沒有任何顧慮?！　∥覀円渤？吹皆S多非無產階級出身的黨員，由于對待馬克思列寧主義的理論學習和思想意識修養(yǎng)之間的關系采取不同的態(tài)度，而得到不同的結果。一般地說，這些出身于非無產階級的黨員，在他們參加革命的時候，無產階級立場不很堅定和明確，思想意識也不很正確和純潔，還有或多或少的。各種各色的、舊社會的、非無產階級的思想意識的殘余。顯然，這些東西都是同馬克思列寧主義原則直接相沖突的。但是，由于不同的人采取了不同的態(tài)度。因而在這種沖突中也就有了不同的結果。有的人在學習馬克思列寧主義的理論的時候，把這種理論學習同他的思想意識的修養(yǎng)正確地結合起來，用馬克思列寧主義原則去抵制和克服自己思想意識上的舊東西，這樣，他就端正了自己的無產階級立場，純潔了自己的思想意識，并且能夠運用馬克思列寧主義的原則去處理實際問題。這樣的黨員是很多的，另外有的人則走了相反的道路，他身上的舊東西積累得很多，有許多固習、成見和個人的物欲私念，而又沒有改造自己的決心。在他學習馬克思列寧主義理論的時候，不是用馬克思列寧主義的原則去批判他思想意識中的這些舊東西，相反，他企圖用馬克思列寧主義的理論作為達到他個人目的的武器，甚至用他原來的成見去歪曲馬克思列寧主義的原則，因而他就不能夠正確理解馬克思列寧主義的原則，不能夠掌握馬克思列寧主義的精神和實質。在他處理革命斗爭中各種實際問題的時候，就會因為他有舊社會的習慣和成見，有個人主義的打算，而患得患失，顧此失彼，彷徨動搖，不能無阻礙地洞察事物，不能勇敢地擁護真理，不自覺地以至自覺地掩蔽和歪曲真理。這種人根本不能正確地運用馬克思列寧主義的原則，來指導自己的生活，也就不能敏捷地、正確地、實事求是地用馬克思列寧主義的原則，去處理各種實際問題，有時在黨組織或別的同志運用馬克思列寧主義的原則，正確地解決了實際問題以后，他甚至采取拒絕的態(tài)度。這種情形，也并不是怎樣少見而奇怪的事情，而是可以常常見到的?！　∷?，我們可以說：一個共產黨員如果沒有明確而堅定的無產階級立場，沒有正確而純潔的無產階級思想意識，要徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義的理論和方法，并使之成為自己的革命斗爭的武器，是不可能的。這也就是說，一個共產黨員要有比較好的馬克思列寧主義的理論修養(yǎng)，就必須有崇高的無產階級的立場?！　⊥瑫r，我們也應該說，一個共產黨員如果不努力學習馬克思列寧主義的理論和方法，如果不用馬克思列寧主義指導自己的思想和行動，他要在一切革命斗爭中堅持無產階級的立場，體現無產階級的思想意識，這也是不可能的。　　在一些共產黨員中，還有這樣一種想法：就是認為只要自己革命堅決，斗爭勇敢，就完全行了，學習不學習馬克思列寧主義理論，進行不進行馬克思列寧主義理論的修養(yǎng)，都沒有什么關系。有的同志甚至認為，只靠家庭出身好，本人成份好，用不著學習馬克思列寧主義，也能夠成為無產階級的先進戰(zhàn)士。有的同志，雖然一般地承認理論的重要性，但是，他們在工作和斗爭中，卻從來不認真學習馬克思列寧主義。所有這些想法，顯然都是不對的?！　●R克思列寧主義的理論，是我們觀察一切現象、處理一切問題的武器，特別是觀察一切社會現象、處理一切社會問題的武器。如果我們不能掌握馬克思列寧主義的理論武器，我們就不能正確地認識和處理在革命斗爭中所遇到的各種問題，就有迷失方向、背離無產階級革命立場的危險，甚至可能自覺地或者不自覺地成為各種機會主義者，成為資產階級的俘虜和應聲蟲?！　「锩鼒詻Q、斗爭勇敢，是每一個共產黨員必須具備的寶貴品質。共產黨員有了這樣的品質，還必須在不同的歷史時期，在不同的斗爭條件下，正確地解決如何革命、如何斗爭的問題，才能爭取革命的勝利，實現共產主義的最高理想。在進行革命斗爭的時候，依靠誰、團結誰、打倒誰的問題；誰是直接的同盟軍、誰是間接的同盟軍、誰是主要敵人、誰是次要敵人的問題；聯合一切可能聯合的同盟軍，在一定條件下甚至聯合次要的敵人，去打倒主要的敵人的問題；在情況發(fā)生變化的時候，及時地改變戰(zhàn)略和策略的問題，等等，都是必須運用馬克思列寧主義才能正確解決的重要問題。如果不掌握馬克思列寧主義這個武器，如果沒有馬克思列寧主義理論的高度修養(yǎng)，要在革命斗爭的一切重要問題上，站穩(wěn)無產階級的正確立場；要在情況復雜和變化劇烈的環(huán)境下，在需要走迂回曲折道路的時候，都能夠確定對無產階級革命事業(yè)最有利的方針政策，都能夠代表無產階級革命斗爭的整體利益和長遠利益，是根本無法做到的?！　∧梦覀凕h實行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的經驗來說，在“七七”事變以前，有一些同志由于不了解當時中國民族和日本帝國主義的矛盾，已經上升為主要的矛盾，國內各階級之間、各政治集團之間的矛盾，已經降低為次要的矛盾，曾經反對黨的建立全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，反對我們黨聯合一切愛國的階級、階層、黨派和社會集團一致抗日的政策，特別反對我們黨聯合國民黨一致抗日的政策。這些同志在反對黨的正確政策的時候，自以為是站在無產階級的堅定立場上，但是，在實際上，他們背離了無產階級的立場，完全陷入一種關門主義、宗派主義的立場。如果我們按照他們的這種錯誤主張去做，無產防級和它的政黨就不但不能團結和領導全國一切抗日愛國的階級、階層、黨派和社會集團，戰(zhàn)勝日本帝國主義，相反地，會削弱抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的力量，使無產階級和它的政黨孤立起來，不利于抗日救國的斗爭。在“七七”事變以后，當我們黨同國民黨建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線以后，又有一些同志走到了另一個極端，他們以為國民黨參加了抗日，就和共產黨沒有什么區(qū)別了。他們采取遷就大地主大資產階級、遷就國民黨的投降主義的政策，而反對黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主的政策；他們過高地估計了國民黨的力量，過分地信任國民黨，把抗日救國的希望完全寄托于國民黨，而不相信共產黨和人民的力量，不把希望寄托于共產黨，因而不敢放手發(fā)展自己，放手發(fā)展人民的抗日革命勢力，不敢對國民黨的反共限共政策作堅決斗爭。主張這樣做的同志雖然把自己標榜為無產階級的真正代表，但是他們這種政策的實質是要使無產階級成為資產階級的附庸和尾巴，要使無產階級喪失抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導權。上面所說的這種左的錯誤和右的錯誤，都是在政治形勢發(fā)生重大變化的時候，不能堅定地站在無產階級立場上辨別革命事業(yè)發(fā)展的正確道路的顯著例證?！　o產階級不能只是自己解放自己，它必須爭取一切勞動人民的解放，爭取自己民族的解放，爭取人類的解放，才能實現自己的徹底解放。無產階級必須使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，才能使自己獲得真正的最后的解放。因此，無產階級的堅定立場，必須同關門主義、宗派主義嚴格區(qū)別開來。無產階級和它的政黨在進行斗爭的時候，必須同廣大勞動人民建立密切的聯系，同各革命階級和革命黨派建立革命聯盟，領導廣大勞動群眾和一切同盟者同自己一道前進；必須代表廣大勞動人民的利益，代表一切革命階級的利益，代表自己民族的利益，也就是說要代表占本國人口百分之九十幾的人民的利益。無產階級的堅定立場，就是要在任何時候、任何情況下，都代表最大多數人民的最大利益，我們并且要了解這也就是無產階級的最大的階級利益。無產階級的堅定立場，又必須同遷就主義、投降主義嚴格區(qū)別開來。無產階級和它的政黨在進行革命斗爭的時候，不但要同地主階級、資產階級分清界限，而且要同小資產階級的革命民主派分清界限，甚至要同勞動群眾有所區(qū)別；要在革命斗爭中始終堅持自己的獨立性，不受資產階級和其他非無產階級的各種影響；要在革命發(fā)展的每個階段，都把局部利益和整體利益結合起來，把當前利益和長遠利益結合起來；要象馬克思和恩格斯所說的；“一方面，在各國無產者的斗爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級的不分民族的共同利益；另一方面，在無產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發(fā)展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益?！薄　×袑幵谑攀兰o末為組織無產階級政黨而斗爭的時候，曾經說：“當工人還沒有根據各種具體而且確實現實的(當前的)政治事實和事件學會觀察現社會中其他各個階級在其思想、精神和政治生活中的一切表現時，當工人還沒有學會在實踐中用唯物主義觀點來分析和估計一切階級、階層和集團的活動和生活中一切方面的表現時，工人群眾的意識是不能成為真正的階級意識的。”又說“理想的社會民主黨人不應當是工聯會的書記而應當是人民的代言人，他們要善于對所有一切專橫與壓迫的現象有所反應，不管這種現象發(fā)生在什么地方，涉及哪一個階層或哪一個階級；他們要善于把所有這些現象綜合成為一幅警察橫暴和資本主義剝削的圖畫；他們要善于利用一切瑣碎的小事來向大家說明自己的社會主義信念和自己的民主主義要求，向大家解釋無產階級解放斗爭的世界歷史意義?！蔽覀児伯a黨人要實現列寧在這兩段話里提出的要求，當然必須不間斷地參加革命實踐，去增加感性知識，積累實際經驗。但是，必須指出，光有感性知識和實際經驗，還是不夠的。正如毛澤東同志所說的：“要完全地反映整個的事物，反映事物的本質，反映事物的內部規(guī)律性，就必須經過思考作用，將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫，造成概念和理論的系統(tǒng)，就必須從感性認識躍進到理性認識。”因此，在參加革命實踐的同時，必須十分用心地學習馬克思列寧主義的理論和方法。　　馬克思列寧主義理論是國際工人運動經驗的總結，是在革命實踐中形成又服務于革命實踐的理論。只要我們密切聯系革命實踐，去學習它，運用它，掌握它，我們就能夠了解周圍事變的內部聯系，了解各階級在目前如何行進和向哪里行進，了解這些階級在最近的將來如何行進和向哪里行進；我們就能夠有確定行動方針的能力，能夠對革命運動的前途具有信心?！　≌且驗轳R克思列寧主義理論具有這樣偉大的作用，所以列寧說：“只有以先進理論為指南的黨，才能實現先進戰(zhàn)士的作用?！惫伯a黨員必須使對馬克思列寧主義的理論和方法的學習，同思想意識的修養(yǎng)和鍛煉，這兩者密切地聯系起來，絕不應該使兩者分割開來?！　∶珴蓶|同志經常強調馬克思列寧主義理論修養(yǎng)的極大重要性。他說：“在馬克思主義看來，理論是重要的，它的重要性充分地表現在列寧說過的一句話：‘沒有革命的理論，就不會有革命的運動?！欢R克思主義看重理論，正是，也僅僅是，因為它能夠指導行動?！泵珴蓶|同志不斷地提出過，一切有相當研究能力的黨員，都要研究馬克思列寧主義的理論，研究當前運動的實際情況，研究本國和世界的歷史，學會用馬克思列寧主義理論指導行動，并且經過他們去教育那些文化水平和理論水平較低的同志。毛澤東同志的這個指示，在任何時候，都應該引起我們全黨的注意。　　五共產主義事業(yè)是人類歷史上空前偉大而艱難的事業(yè)　　現在來繼續(xù)講共產黨員在思想意識上的修養(yǎng)。　　我們在思想意識上的修養(yǎng)，是一回什么事呢?我認為這在基本上就是每個黨員用無產階級的思想意識去同自己的各種非無產階級思想意識進行斗爭；用共產主義的世界觀去同自己的各種非共產主義的世界觀進行斗爭；用無產階級的、人民的、黨的利益高于一切的原則去同自己的個人主義思想進行斗爭。　　上述斗爭是一種思想上的矛盾的斗爭，它是社會階級斗爭的反映。這種斗爭的結局，對于我們黨員來說，應該是無產階級的意識克服以至肅清其他各種非無產階級的意識，是共產主義的世界觀克服以至肅清其他各種非共產主義的世界觀，是黨的、革命的、無產階級和人類解放的一般利益和目的的思想克服以至肅清個人主義的思想。如果結局不是這樣的話，就是后者壓倒前者，那末他就會落后，以至失去共產黨員的資格。這對于我們黨員來說，是一種可怕的危險的結局?！　∥覀児伯a黨人，在黨內黨外的各種斗爭中鍛煉著自己的思想，經常地總結和吸取革命實踐的經驗，檢討自己的思想是否完全適合于馬克思列寧主義，是否完全適合于無產階級解放斗爭的利益。在這樣的學習、反省和自我檢討中，去肅清自己一切不正確的思想殘余以至某些不適合于共產主義利益的最微弱的萌芽。　　你們大家知道，人的言論行動，都是有人的思想意識來作指導的。而人的思想意識又常常和他的世界觀分不開的。我們共產黨員的世界觀，只能是共產主義的世界觀。這種世界觀是無產階級的思想體系，也就是我們共產黨人的方法論。這在馬克思列寧主義的文獻上，特別是在馬克思列寧主義創(chuàng)始人的哲學著作上已經講得很多，你們也學習過，今天我就不講了。我在這里只簡單地講一講我們的事業(yè)——共產主義事業(yè)到底是什么一回事，我們黨員到底要怎樣去進行我們的事業(yè)。　　我們共產黨員最基本的責任是什么呢?就是要實現共產主義。對于各國共產黨來說，就是要經過各國共產黨和各