中考林清玄作品閱讀理解(編輯修改稿)
2025-07-04 14:00 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 林肯首度在參議院演說(shuō)之前,就有參議員計(jì)劃要羞辱他。在林肯站上演講臺(tái)的時(shí)候,有一位態(tài)度傲慢的參議員站起來(lái)說(shuō):“林肯先生,在你開(kāi)始演講之前,我希望你記住,你是一個(gè)鞋匠的兒子?！彼械膮⒆h員都大笑起來(lái),為自己雖然不能打敗林肯卻能羞辱他而開(kāi)懷不已。林肯等到大家的笑聲歇止,他說(shuō):“我非常感激你使我想起我的父親,他已經(jīng)過(guò)世了,我一定會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告,我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子,我知道我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無(wú)法像我父親做鞋匠做得那么好。”參議院陷入一片靜默里,林肯轉(zhuǎn)頭對(duì)那個(gè)傲慢的參議員說(shuō):“就我所知,我父親以前也為你的家人做鞋子,如果你的鞋子不合腳,我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠,但是我從小就跟隨父親學(xué)到了做鞋子的藝術(shù)?！比缓笏麑?duì)所有的參議員說(shuō):“對(duì)參議院里的任何人都一樣,如果你們穿的那雙鞋是我父親做的,而它們需要修理或改善,我一定盡可能幫忙。但是有一件事是可以確定的,我無(wú)法像他那么偉大,他的手藝是無(wú)人能比的?！闭f(shuō)到這里,林肯流下了眼淚,所有的嘲笑聲全部化成贊嘆的掌聲。林肯沒(méi)有成為偉大的鞋匠,但成為了偉大的總統(tǒng)。他被認(rèn)為最偉大的特質(zhì),正是他永遠(yuǎn)不忘記自己是鞋匠的兒子,并引以為榮。當(dāng)六祖慧能去拜見(jiàn)五祖弘忍的時(shí)候,弘忍問(wèn)他說(shuō):“你是哪里人?來(lái)我這兒求什么東西呢?”六祖說(shuō):“我是嶺南人,只求向你學(xué)習(xí)佛法?！焙肴绦φf(shuō):“你是嶺南人,又是沒(méi)有受過(guò)教化的蠻人,怎么能成佛呢?”慧能說(shuō):“人有南北之分,佛性卻沒(méi)有南北的差異。蠻人的身份與和尚的身份雖然不同,佛性究竟有何差別呢?”弘忍暗中賞識(shí),最后終于把衣缽傳給這位嶺南來(lái)的蠻子,自幼喪父的樵夫。批評(píng)、訕笑、毀謗的石頭,有時(shí)正是通向自信、瀟灑、自由的臺(tái)階。那些沒(méi)有被嘲笑與批評(píng)的黑暗所包圍過(guò)的人,就永遠(yuǎn)無(wú)法在心里點(diǎn)起一盞長(zhǎng)明之燈。(選自《報(bào)刊薈萃》2009年第1期)心靈花開(kāi)林肯出身地位低下,父親是個(gè)卑微的鞋匠。面對(duì)態(tài)度傲慢、自恃上流社會(huì)的所謂“優(yōu)越人”的嘲諷,林肯憑借自己的智慧,捍衛(wèi)了尊嚴(yán),贏得了大家的信任和愛(ài)戴。同樣,六祖慧能面對(duì)五祖弘忍的質(zhì)問(wèn),不卑不亢,昂起自尊自信的頭顱,也是值得我們贊賞的。本文通過(guò)這兩人的事例告訴我們:批評(píng)、訕笑、毀謗的石頭,有時(shí)正是通向自信、瀟灑、自由的臺(tái)階的道理。同時(shí)也告訴我們普通的人應(yīng)該有一顆偉大的心。且讀且思?為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化??其高明之處在哪里??木魚(yú)餛飩林清玄冬季里的一天,天空中飄著無(wú)力的小雨,我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的《金剛經(jīng)》,讀到最后“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”一段,木魚(yú)聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來(lái),使人覺(jué)得格外空靈,我披衣坐起,撐著一把傘,決心去找木魚(yú)聲音的所在。那木魚(yú)聲敲得十分沉重有力,從滿天的雨絲里飛揚(yáng)開(kāi)來(lái),它敲敲停停,
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