【文章內(nèi)容簡介】 的保姆角色，還把自家珍藏的大部分藝術(shù)品和相當(dāng)多的珍稀寶物捐獻(xiàn)給了國家。 從流傳下來的資料中人們獲知，梅第奇家族早期的人們大多其貌不揚(yáng)，但由于他們平易近人、彬彬有禮、品德高尚而被世人所贊頌。他們以卓越的品質(zhì)和寬容、友善的態(tài)度贏得了偉大的家族這一贊譽(yù)。令人遺憾的是，后來這個(gè)家族風(fēng)氣漸漸退化，人們變得懶惰起來，頭腦也日益退化到幾乎無知的狀態(tài)，競相追求虛榮和奢侈，他們的性格也隨之變得越來越狹隘，昔日家族的榮耀很快就蕩然無存了，最后整個(gè)家族也分崩離析了第9節(jié)：注重綜合協(xié)調(diào)人們通常錯(cuò)誤地認(rèn)為外貌就是形象的全部，其實(shí)不然，梅第奇家族的歷史就告訴了我們比外貌更重要的東西是什么。善于理財(cái)?shù)闹腔?、寬廣博大的胸懷和審時(shí)度勢的能力造就了他們的偉大行動(dòng)，而這種偉大又神奇地彌補(bǔ)了或許令人遺憾的外貌。 縱觀人類歷史上的許多英雄人物，情形也是如此。當(dāng)人們說到哥倫布、拿破侖、南丁格爾、麥哲倫、貝多芬的時(shí)候會(huì)先想到他們的豐功偉績而不是相貌。所以說親歷親為的事跡與留給他人的形象有著密切的關(guān)聯(lián)一個(gè)人的業(yè)績決定著人們對(duì)他的印象。我想，現(xiàn)在大家應(yīng)該認(rèn)可這樣的說法了：與其說形象是自己的外表展示，不如說形象是你在他人心中的符號(hào)。 并非只有歷史人物如此，在生活中的每一個(gè)人都能努力在細(xì)微之處給別人留下美好的印象。千萬不要忘記自己的一舉一動(dòng)都在別人的注視之下，一個(gè)人的行為決定著人們對(duì)其形象的定位。例如，講禮貌、誠實(shí)、助人為樂等等，具有這些美德的人都會(huì)受到普遍的好評(píng)。 當(dāng)然，并不是說一定要謹(jǐn)小慎微地整天看著別人的臉色行事，只要按照公認(rèn)的社會(huì)規(guī)范行事，對(duì)自己的行為舉止加以注意的話，你的形象就可以變得更好。 要把身上的壞習(xí)慣改掉是件很不容易的事情，它可不像把粘在衣服上的紙屑拿掉那樣輕而易舉。善于指出別人的錯(cuò)誤，而看不到自己的缺點(diǎn)是一般人的通病。為了改善自己的形象有必要檢討一下自己平時(shí)說話辦事的習(xí)慣，即使你并不奢望去做一位偉大的英雄，或者暫時(shí)還沒有成名成家，也不能放任自己的行為，因?yàn)樯圆涣粢饩陀锌赡軌櫬涑梢粋€(gè)令人厭煩的角色，這決不是聳人聽聞。 設(shè)想一下，一模一樣的兩個(gè)人站在一起，一個(gè)挺胸抬頭，另一個(gè)卻無精打采；一個(gè)雙腿并攏，另一個(gè)抖動(dòng)著一條腿，這兩種狀態(tài)所代表的形象在別人眼里的差異是不言而喻的。 即使是擁有同樣多財(cái)產(chǎn)的人，人們也會(huì)根據(jù)他們花錢的方式或理財(cái)?shù)膽B(tài)度或表現(xiàn)出尊敬、或給予批判，顯然他們的發(fā)展前途亦會(huì)大不相同。與梅第奇家族處于同一時(shí)期的各個(gè)家族中一定也有積累了相當(dāng)財(cái)富的家族，但是惟獨(dú)梅第奇家族的名聲得以代代相傳是因?yàn)樗麄兡軌蛘曍?cái)富并以高尚的行為舉止感動(dòng)人們。 我們應(yīng)該時(shí)刻注意到，自己的行動(dòng)在別人眼里會(huì)是什么樣的，所作所為是會(huì)受到別人的尊敬，還是被人指指點(diǎn)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不足就應(yīng)該及時(shí)加以改善。 7．注重綜合協(xié)調(diào) 世上沒有完美的事物，無論哪個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的不足之處，從這個(gè)意義上講世界還是很公平的。 無論誰都會(huì)或多或少地對(duì)自己有些不滿，這些不滿積累起來就變成夸張的情緒反應(yīng)繼而影響到人格的發(fā)展。所以人們都想努力把對(duì)自己不滿的部分和這種過分的情緒反應(yīng)隱藏起來，這也可以說是為塑造形象而做的自覺的努力。 比如在買衣服的時(shí)候，對(duì)選擇何種顏色何種款式拿不定主意的小小煩惱以及最后作出選擇的決定，就可以視作是塑造形象的初始行為。 第10節(jié)：創(chuàng)造出一個(gè)完美的我要想塑造良好的形象需要多方面的努力，但最重要的還是實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)。世間萬物都是相互和諧而存在的，協(xié)調(diào)自身所有的一切條件才能創(chuàng)造出一個(gè)相對(duì)完美的我。 有一天早上，因?yàn)橐叭⒓用嬖?，我比往常早起并打扮得干凈利索地?zhǔn)備出門，似乎一切都已經(jīng)做得無可挑剔了，但是當(dāng)我走到家門口的時(shí)候，突然哎呀一聲，有一個(gè)念頭閃過我的腦海我竟然忘了太舊的皮鞋與自己的穿著很不般配，而且鞋跟已經(jīng)磨得不成樣子了。 誰都會(huì)有一兩次這樣的經(jīng)歷，雖然無可厚非，但是由于對(duì)細(xì)節(jié)上的疏忽而造成的紊亂是塑造良好形象的大敵。好形象是通過所有與之相關(guān)的事物相互協(xié)調(diào)才能創(chuàng)造出來的。 在清醒的狀態(tài)下，沒有人會(huì)給西裝配上一雙膠鞋，但在日常生活中我們經(jīng)常犯的錯(cuò)誤往往荒唐得可以與此相比擬，這或許是由于生活節(jié)奏過快所導(dǎo)致的。 如果你留心觀察，會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)不少人雖然重視外貌卻時(shí)常做得事與愿違，呈現(xiàn)出與自身情況很不般配的情形。也許他們事先花了不少的功夫來修飾自己，也反反復(fù)復(fù)地照了鏡子，但是因?yàn)橥ㄟ^鏡子不能看到全部，沒有被照出來的部分就容易被忽略，這樣的后果實(shí)在令人惋惜。 另外一種情況比以上的嚴(yán)重得多，人們往往會(huì)把形象問題與道德聯(lián)想在一起。例如，一個(gè)穿著筆挺西裝的瀟灑男士在需要保持禮節(jié)的場所做出放聲大笑或抖動(dòng)腿部等全然不符合自己外在形象的舉動(dòng)，周圍人都會(huì)皺起眉頭而且對(duì)其不屑一顧?？梢詳喽?，這種行為習(xí)慣將使這類人在任何領(lǐng)域都很難取得成功。 良好形象不只是側(cè)重于某個(gè)特定方面就可以完成的，需要其他部分的相互協(xié)調(diào)才能更好地襯托出最優(yōu)秀的部分。所以必須針對(duì)自己的外貌、職位等特點(diǎn)，把適合自己情況的行為舉止與禮節(jié)、口才等所有的一切因素均衡協(xié)調(diào)起來，才可以塑造出良好的形象。 天生擁有良好的外形無疑是非常幸運(yùn)的，但這不能代表全部的形象。無論上天賦予你怎樣的資質(zhì)條件，任何時(shí)候都要注意揚(yáng)長避短。通過精心的努力不斷開發(fā)自我，從而充分展現(xiàn)出自身的美好價(jià)值，這才是恰當(dāng)?shù)男蜗箝_發(fā)方式。 人們應(yīng)該不斷要求自己努力發(fā)掘和強(qiáng)化自己的長處。例如一個(gè)人對(duì)自己的外貌缺乏信心，但因?yàn)檎Z言表達(dá)能力好而受到周圍人的喜愛，或因?yàn)樗矚g助人為樂而受到別人的尊敬，這樣的人就能被稱之為在形象管理上很成功的人，因?yàn)樗芎玫匕l(fā)揮了與外貌無關(guān)的長處，為自己贏得了應(yīng)有的社會(huì)地位。揚(yáng)長避短是很有辯證邏輯的，換句話說隱藏短處也是改善形象的一種有效方法。 不能因?yàn)槭韬龌驊卸瓒÷税l(fā)揮自己的長處，在當(dāng)今社會(huì)，即使你不斷努力也未必能做得比別人突出，所以切不可由于不拘小節(jié)而自毀前程，要通過不懈的追求、艱苦的努力和持之以恒的精神去追求豐碩的果實(shí)。 有句俗話說愛美的人勤勞，它的意思是說：愛美的人一定很勤勞而且必須勤勞，希望大家都能借著美化自己的機(jī)會(huì)變得勤勞起來。 第11節(jié)：擁有適合自己的形象 初次見面的時(shí)候,人們通常以第一印象來判斷一個(gè)人的素質(zhì)。第一印象是形成一個(gè)人形象最基本的因素。我們經(jīng)常跟初次見面的人說其長得像某某演員或第一次見到長得相像的母女會(huì)說她倆是一個(gè)模子刻出來的，這些都是第一印象的體現(xiàn)。 你的形象是能夠使人記住你的另一種名片，所以，做好形象管理是非常重要的。毋庸置疑，根據(jù)你如何去塑造自己的形象，你的人生軌跡也必將隨之而改變。下面我還是以美國前總統(tǒng)克林頓的形象管理為例來說明一下。 克林頓先生早年在學(xué)生時(shí)代曾經(jīng)作為優(yōu)秀學(xué)生的代表，有幸在白宮受到過肯尼迪總統(tǒng)的接見，這件事情成為了小克林頓展望未來并立下宏圖大志的最好契機(jī)?？夏岬系娘L(fēng)度給了他很大的觸動(dòng)，幼時(shí)的他就暗暗下決心：自己將來一定要做到像肯尼迪一樣成功，也會(huì)站在總統(tǒng)的位置上。后來，克林頓成了總統(tǒng)以后確實(shí)常常在模仿著肯尼迪塑造的標(biāo)志性形象，并在自己身上不斷開發(fā)著成功的總統(tǒng)形象，他是在有意識(shí)地借鑒自己所尊敬的人物形象并努力把它變?yōu)樽约旱奶卣鳌?即使后來經(jīng)歷了鬧得滿城風(fēng)雨的性丑聞事件，他還是很快重新受到了大多數(shù)民眾的支持。雖然這在很大程度上歸功于他推動(dòng)了美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政績，但另一方面也證明了他的形象管理是非常成功的，以他下野之后聘請(qǐng)他做形象代言人的企業(yè)越來越多了亦可看出，民眾對(duì)他的形象是普遍贊賞的。 另外，有些人不顧世界和自己地位的變化，依然我行我素地固守著自己一成不變的形象。這樣的人顯然都比較固執(zhí)，往往是某種保守觀念的衛(wèi)道士，他們很難適應(yīng)新的環(huán)境，因而總是顯得不合時(shí)宜，大多數(shù)情況下他們都與成功無緣。 美國的另一位前總統(tǒng)，擁有世界知名的花生農(nóng)場的卡特，他當(dāng)選前一直與農(nóng)夫們一起過著簡樸而平民化的生活。當(dāng)美國人民正好需要一位平易近人的總統(tǒng)時(shí)，卡特就被人民推到了總統(tǒng)的位置上。 卡特當(dāng)時(shí)的性格和形象作為農(nóng)場主再合適不過了，但作為一個(gè)國家特別是對(duì)世界影響極大的超級(jí)大國美國的總統(tǒng)后，再保持這種形象就不太合適了。 卡特當(dāng)了總統(tǒng)之后，他對(duì)自己的形象沒有做任何的調(diào)整。結(jié)果輿論方面開始發(fā)難了：他是否擁有作為美國總統(tǒng)所要具備的形象氣質(zhì)呢？在其后的執(zhí)政生涯中他屢屢被對(duì)手或是并非惡意的人們?cè)嵅∷男蜗?，還經(jīng)常有人因?yàn)樗男蜗蟊憩F(xiàn)而給他起外號(hào)，一些媒體甚至是別有用心地懷疑他的政治能力和智慧。如果卡特努力改變自己的形象來適應(yīng)新的變化，或許他能塑造一個(gè)更好的總統(tǒng)形象留在人們的記憶當(dāng)中。 試想這樣一個(gè)例子：有一個(gè)默默無聞、勤勤懇懇做事的小職員終于受到了上司的肯定，被提拔成為了一個(gè)部門的主管。我們可以問一下自己，如果升職之后的他依然保持著小職員形象，那么他的部下會(huì)尊敬、服從他嗎？如果回答是否定的，那他在這種情況下能作出令人欽佩的業(yè)績來嗎？再舉一位美國前總統(tǒng)的例子，早年的羅斯福，由于不幸患上小兒麻痹癥導(dǎo)致失去了正常行走的功能，由于他進(jìn)行了很好的形象設(shè)計(jì)，他終于在克服了身體障礙和美國經(jīng)濟(jì)大恐慌兩大難題后，成功地當(dāng)選為美國總統(tǒng)，并被后人公認(rèn)為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。 第三部分：通過形象變化來獲得成功的例子實(shí)在是數(shù)不勝數(shù)。由于我對(duì)形象的研究起步于美國，并且曾與美國總統(tǒng)的形象顧問團(tuán)隊(duì)緊密接觸，而形象問題是一個(gè)全人類的問題，考慮到美國總統(tǒng)的知名度相對(duì)較高些，所以我舉的例子偏重于他們的成功實(shí)踐。希望讀者能夠借鑒自己喜歡的并且熟知的成功人士的形象事例，找到適合自己的形象楷模，并最終塑造出自己的完美形象。第12節(jié)：找回?fù)碛袀€(gè)性的形象羅斯福在1933年至1945年期間一直擔(dān)任美國總統(tǒng)，他是美國歷史上在任時(shí)間最長的總統(tǒng)。執(zhí)政期間，他一直受到美國人民的深情愛戴。美國人民早在羅斯福第一次就職演說時(shí)，就被他那充滿活力和自信的行為藝術(shù)深深地打動(dòng)了。他的形象感召力極大地激發(fā)了美國人民的勇氣和力量，羅斯福在那個(gè)時(shí)期起到了當(dāng)之無愧的領(lǐng)袖作用。毫不夸張地說，羅斯福時(shí)代所激勵(lì)起的國民精神在今天已經(jīng)非常強(qiáng)大的美國依然起著十分重要的作用。 通過上面的例子，我們能清楚地感覺到：只有那些能根據(jù)形勢的變化不斷地努力塑造只屬于自己的個(gè)性和不斷追求形象完善的人才能很好地適應(yīng)社會(huì)、發(fā)揮自己的價(jià)值。在領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)中，大多數(shù)人都是很有主見的自我中心型。假若他們能結(jié)合時(shí)代的變遷和自己角色的變化不斷地開發(fā)、提升自己的形象，那必將使他們的能力如虎添翼。 通過形象變化來獲得成功的例子實(shí)在是數(shù)不勝數(shù)。由于我對(duì)形象的研究起步于美國，并且曾與美國總統(tǒng)的形象顧問團(tuán)隊(duì)緊密接觸，而形象問題是一個(gè)全人類的問題，考慮到美國總統(tǒng)的知名度相對(duì)較高些，所以我舉的例子偏重于他們的成功實(shí)踐。希望讀者能夠借鑒自己喜歡的并且熟知的成功人士的形象事例，找到適合自己的形象楷模，并最終塑造出自己的完美形象。 9．找回?fù)碛袀€(gè)性的形象 前人曾講過身言書判，意思是判斷一個(gè)人的時(shí)候，首先要看他的行為舉止，然后再聽他談吐言語，最后考查他所掌握的知識(shí)。由此看來，在判斷一個(gè)人的時(shí)候，無論是在過去還是現(xiàn)在，人們都會(huì)把外在和內(nèi)在兩個(gè)方面綜合起來考慮。 那么當(dāng)今韓國給世人的形象又如何呢？20世紀(jì)70年代以后，韓國實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速增長，并且曾經(jīng)成功地舉辦了奧運(yùn)會(huì)，甚至還取得了與先進(jìn)國家平起平坐的機(jī)會(huì)加入了OECD（經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織），成為了所謂的發(fā)達(dá)國家。但另一方面又是個(gè)由于工程建設(shè)監(jiān)督與管理失誤導(dǎo)致大樓和橋梁倒塌事件頻頻發(fā)生的國家，不時(shí)爆出政界人物丑聞的國家，向外國輸出兒童的國家，這就是人們眼中的韓國國家整體形象。 就這樣漸漸地喪失了外界原來認(rèn)為的韓國的較好的形象。究其原因，專家們各有高見。我出于業(yè)務(wù)的關(guān)系經(jīng)常到海外出差，在與美國的專業(yè)顧問和政界人士交談時(shí)，經(jīng)常會(huì)由于自己乃至國家的形象不夠理想而感到羞愧難當(dāng)。我的感受是這樣的：韓國人被世人所公認(rèn)的聰明善良、勤勞謙虛的民族形象已經(jīng)蕩然無存了，不知何時(shí)人們觀念中已經(jīng)換上了丑陋的韓國人這個(gè)標(biāo)牌。在我們國家有點(diǎn)所謂地位的人都擁有美國實(shí)業(yè)家和政治家都未必有的名牌高爾夫球桿，而且這些人在打完高爾夫之后，從來不會(huì)忘記要吃上一頓價(jià)值數(shù)千美金的大餐，更有甚者還常常爭著替美國人支付費(fèi)用以表示地主之誼。 第13節(jié)：顧及國家的形象由于韓國人不講禮貌，穿著不得體，只按照自己的思考方式和別人打交道，使韓國人的形象始終達(dá)不到國際標(biāo)準(zhǔn)。 所以說正是由于這種國家形象，使韓國陷入如此尷尬與不利的境地，這絕對(duì)不是夸大其詞。作為韓國人，我們有義務(wù)重新找回前輩們所建立起來的那種崇高的地位和形象。 海外的韓國留學(xué)生那種花錢如流水的行為，以及出國旅游者的奢侈之風(fēng)，不僅讓他們個(gè)人的形象受損變成了丑陋的韓國人，也給國家經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的損失。 我們需要深刻地反省自己，需要從我們的對(duì)外形象開始逐一改善自己的行為，需要跟上世界的步伐，逐漸學(xué)會(huì)并掌握作為世界人所應(yīng)該具備的一切禮節(jié)。 當(dāng)我們找回自己形象的時(shí)候，國家形象才能重新受到尊重。 國家和個(gè)人都有適合自身的形象。由于日本人有注重禮儀的傳統(tǒng)，至今日本人一直很講禮貌，如果碰到不禮貌的日本人就會(huì)令人覺得奇怪。因此如果拋開先入為主的感情因素的話，遇到日本人立刻會(huì)感到對(duì)方很友善是理所當(dāng)然的事情。 提到紳士風(fēng)度，我們理所當(dāng)然地就會(huì)想到英國。一說到英國紳士就會(huì)使人聯(lián)想起這個(gè)畫面：筆挺的西裝，中折帽和拐杖。人們很欣賞這種標(biāo)志性的世界上最有禮節(jié)的形象。當(dāng)然你如果真的到了那里，也會(huì)發(fā)現(xiàn)英國也并非人人都是紳士。但是當(dāng)你面對(duì)英國人的時(shí)候，仍會(huì)不由自主地反省一下自己的禮節(jié)。 藝術(shù)的國家法國，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰业聡蓛舻膰倚录悠碌鹊?，這些國家的人民都在為確立自己良好的形象而努力著。 那么擁有悠久歷史的大韓民國在世人眼中的形象又是如何的呢？ 在舉辦奧運(yùn)會(huì)之前，韓國還是個(gè)幾乎無人知曉的小國。即使有人知道，在一般人的印象里也被描繪成了人民在戰(zhàn)火中生靈涂炭的樣子。在舉辦了奧運(yùn)會(huì)之后，韓國開始逐漸為世人所了解，并被認(rèn)為是個(gè)不可忽視的國家了，開始有點(diǎn)受到世人矚目的意味了。 事實(shí)上在泡沫經(jīng)濟(jì)膨脹時(shí)期，大多數(shù)國民都沉浮于泡沫之中。暴增的海外旅行就是具有代表性的例子。亞洲金融風(fēng)暴來臨之前，國際機(jī)場像自由市場一樣熱鬧非凡，這是因?yàn)槿藗冇X得自由了，同時(shí)也有自以為是發(fā)達(dá)國家的意識(shí)在作祟。 為了實(shí)現(xiàn)人格的完善、要增長見識(shí)沒有比旅行更直接、更有效的途徑