【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ( ) ( )S s a s b s c s d? ? ? ? ?自然科技發(fā)展概論 41 二、古印度的科學(xué) 醫(yī)學(xué)知識(shí) ? 在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)自然和同疾病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中，古印度完成了《閣羅迦集》 (Caraka Samhita)與《妙聞集》(Susruta Samhita)兩大古典醫(yī)著，這是最古老的阿育吠陀經(jīng)典。 —— Ayus(生命 )與 Veda(知識(shí) ) ? 《閣羅迦集》與《妙聞集》大約在公元 9世紀(jì)間就被譯成波斯文和阿拉伯文。我國(guó)西藏地區(qū)的藏醫(yī)有受古印度醫(yī)學(xué)深刻影響的痕跡。 自然科技發(fā)展概論 42 二、古印度的科學(xué) 自然觀 ?古印度人善于思辨，在自然觀方面提出不少有價(jià)值的思想。 ?吠陀時(shí)代后期，古印度人就對(duì)世界本原問(wèn)題進(jìn)行探討 （水、地、火、風(fēng)、空五元素）。 自然科技發(fā)展概論 43 二、古印度的科學(xué) 自然觀 ? 自然說(shuō)： 認(rèn)為物質(zhì)世界是永恒的 ,它不為其他什么東西所創(chuàng)造 ,具體事物的形成也不受任何外界的原則所支配 ,它們完全是在不同的情況下偶然湊合而成 。 ? 自性說(shuō)： 既堅(jiān)持世界的物質(zhì)性 ,也強(qiáng)調(diào)客觀的規(guī)律性 .它認(rèn)為所有事物的運(yùn)動(dòng)變化都是由其內(nèi)在的本性 (自性 )所驅(qū)使 。 ? 轉(zhuǎn)變說(shuō)： 相對(duì)地進(jìn)一步 ,它認(rèn)為物質(zhì)世界是永恒的唯一實(shí)在 ,它的原始狀態(tài)是無(wú)定形和無(wú)差別的 。 自然科技發(fā)展概論 44 第四節(jié) 古希臘的科學(xué)技術(shù) 古希臘不限于我們今天看到的巴爾干半島南端的希臘半島。這塊地方北抵馬其頓，東跨愛(ài)琴海到土耳其西部沿海地帶，西至亞平寧半島及西西里島廣大版圖。 自然科技發(fā)展概論 45 一、光大東方科學(xué)遺產(chǎn)與希臘奇跡 希臘奇跡： ?希臘人對(duì)近代世界發(fā)生如此巨大影響。這種影響不是在物質(zhì)文明方面，而是在精神文明方面。 ?希臘人開(kāi)啟了科學(xué)之門。從公元前 500年左右開(kāi)始，希臘人中出現(xiàn)了一大批才智卓越的哲學(xué)家和科學(xué)家，他們是以后許多學(xué)科的鼻祖。 自然科技發(fā)展概論 46 一、光大東方科學(xué)遺產(chǎn)與希臘奇跡 光大東方科學(xué)遺產(chǎn) ? 希臘文他們歷史淵源，是因?yàn)樗麄兝^承和光大了東方兩河流域，尼羅河流域的科學(xué)遺產(chǎn)，并將之發(fā)展一個(gè)更新的高度。 ? 亞里士多德說(shuō)：東方人發(fā)展的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)成就為的是實(shí)用的目的和宗教的需要，只有希臘人首先試圖給出理性的解釋，試圖超越具體個(gè)別的現(xiàn)象進(jìn)入一般的認(rèn)識(shí)。這正是希臘思想的特質(zhì)，也是希臘人對(duì)人類文明獨(dú)特貢獻(xiàn)。 自然科技發(fā)展概論 47 一、光大東方科學(xué)遺產(chǎn)與希臘奇跡 產(chǎn)生希臘奇跡的內(nèi)在條件 ? 亞里士多德在 《 形而上學(xué) 》 一書(shū)開(kāi)篇就說(shuō)，哲學(xué)與科學(xué)誕生有三個(gè)條件。第一是“驚異”；第二是“閑暇”；第三是“自由”。 ? 提供希臘人以閑暇的是奴隸制。提供希臘人自由的是城邦民主制。 自然科技發(fā)展概論 48 希臘思維方式 ? 在人類歷史上，是希臘人第一次形成了獨(dú)具特色的理性自然觀，這正是科學(xué)精神最基本的因素。 ? 希臘人，首先把自然看作獨(dú)立于人的東西整體地看待；其次把自然界看作有內(nèi)在規(guī)律，可以成為人們把握的對(duì)象；再次，發(fā)展了復(fù)雜精致的數(shù)學(xué)工具來(lái)把握自然規(guī)律。 ? 這三個(gè)方面，希臘人都開(kāi)創(chuàng)了科學(xué)精神之先河。 一、光大東方科學(xué)遺產(chǎn)與希臘奇跡 自然科技發(fā)展概論 49 ?從第一個(gè)自然哲學(xué)家泰勒斯開(kāi)始 ， 到馬其頓王亞歷山大大帝征服全希臘為止的二百多年 ， 是希臘科學(xué)的古典時(shí)代 。 ?可按時(shí)期和區(qū)域分為三個(gè)階段 。 第一階段是愛(ài)奧尼亞階段 ， 第二階段是南意大利階段 ， 第三階段是雅典階段 。 二、希臘古典時(shí)期的科學(xué) 自然科技發(fā)展概論 50 第一個(gè)自然哲學(xué)家泰勒斯： 萬(wàn)物源于水 。 畢達(dá)哥拉斯及其學(xué)派： 畢氏學(xué)派提出地球 —— 天球的兩球宇宙論模式為希臘天文學(xué)奠定了基礎(chǔ) 。 原子論思想： 原子論是由留基伯 （ 公元前 440年左右 ） 提出 ， 德謨克利特（ 約公元前 460～ 370年 ） 完成 。 主張世界是統(tǒng)一的 、 自然現(xiàn)象可以得到統(tǒng)一的解釋 ， 但統(tǒng)一不是在宏觀層次上 ， 而歸結(jié)在微觀層次上的東西 ，這些微觀的東西就是原子 。 柏拉圖：雅典學(xué)術(shù)走向系統(tǒng)化 。 真實(shí)的實(shí)在是理念 ， 哲學(xué)目的就是把握理念 。 亞里士多德：百科全書(shū)式的學(xué)者 。 二、希臘古典時(shí)期的科學(xué) 自然科技發(fā)展概論 51 ?亞歷山大十余年南征北戰(zhàn) ， 建立了一個(gè)橫跨歐亞非的龐大帝國(guó) 。 這個(gè)帝國(guó)以東方為中心 ， 但以希臘文化為統(tǒng)治文化 。 希臘文明隨著亞歷山大的遠(yuǎn)征 ， 傳播到了更廣大的地區(qū) 。 從此 ， 這些地區(qū)的文化 ， 也被稱為希臘化文化 。 ?希臘化文化中最耀眼的明珠是亞歷山大在埃及建立的城市亞歷山大里亞。 三、希臘化時(shí)期的科學(xué) 自然科技發(fā)展概論 52 亞歷山大里亞的繁榮： 希臘式建筑 、 繆塞昂 。 歐幾里得的 《 幾何原本 》 ： 數(shù)學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化的標(biāo)志 ， 用公理方法建立演繹數(shù)學(xué)體系的最早典范 。 至今流傳最廣 、 影響最大的一部世界數(shù)學(xué)名著 。 阿里斯塔克：日心說(shuō)的先驅(qū) 古代科學(xué)巨匠阿基米德： 數(shù)學(xué) 、 物理學(xué) 。 地球 、 天球研究的新突破 :希帕克斯創(chuàng)立本輪一均輪體系 。 希臘天文學(xué)的集大成者托勒密 :流傳千古的 《 天文學(xué)大成 》 或 《 至大論 》 。 希臘醫(yī)學(xué)的集大成者蓋倫 :對(duì)人體結(jié)構(gòu)和器官的功能正確的描述和說(shuō)明 。 代數(shù)學(xué)的創(chuàng)始人刁番都 :代數(shù)學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科出現(xiàn)了 。 阿波羅尼的 《 圓錐曲線論 》 三、希臘化時(shí)期的科學(xué) 自然科技發(fā)展概論 53 古希臘的手工業(yè)和造船業(yè) ? 冶金技術(shù)： 大約在公元前 4000年前已開(kāi)始使用銅器 ， 公元前 1900年左右開(kāi)始使用青銅器 ， 米諾王朝時(shí)期已開(kāi)始掌握鑄造技術(shù) 。 公元前 16世紀(jì)左右有了鐵器 ， 到公元前 9世紀(jì) ， 冶鐵業(yè)已成為一個(gè)重要的手工業(yè)部門 ， 這是古希臘城市繁榮的重要標(biāo)志 。 城市大都是手工業(yè)的中心 ，以雅典最為著名 。 ? 造船業(yè)： 公元前 5世紀(jì) ， 就能制造 250噸的商用大帆船和槳帆并用的戰(zhàn)艦 ， 有的戰(zhàn)艦設(shè)有兩三層槳座 ， 可容較多劃手 ， 由這種戰(zhàn)艦組成的古希臘艦隊(duì)一度在地中海稱雄 。 四、希臘化時(shí)期的技術(shù) 自然科技發(fā)展概論 54 古希臘 、 羅馬的建筑業(yè) ?古希臘的建筑： 古希臘的建筑技術(shù)集中表現(xiàn)在宮殿 、 廟宇 、 運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上 。 著名的克諾索斯宮建于公元前 20世紀(jì) ， 公元前 5世紀(jì)建于山巖上的雅典城中心的帕特濃神廟 ， 是古希臘全盛時(shí)期的代表作 。 四、希臘化時(shí)期的技術(shù) 自然科技發(fā)展概論 55 一、古代中國(guó)的科學(xué)成就 農(nóng)學(xué) ——原始農(nóng)業(yè) ? 中國(guó)的農(nóng)業(yè)始祖是神農(nóng)氏。 ? 神農(nóng)氏的貢獻(xiàn)是 “ 嘗百草之實(shí)，察酸苦之味，教民食五谷 ” ，借天時(shí)之利，制作末耜，教民農(nóng)作。 ? 中國(guó)最早的耕地農(nóng)具就是未和耜，因而古代農(nóng)業(yè)的早期形態(tài)可叫做 “ 耜耕農(nóng)業(yè) ” 。 ? 傳說(shuō)神農(nóng)氏還發(fā)明了鑿井、制陶。 第四節(jié) 古中國(guó)的科學(xué)與技術(shù) 自然科技發(fā)展概論 56 一、古代中國(guó)的科學(xué)成就 農(nóng)學(xué) ——五谷種植 ? “ 五谷 ” 在不同時(shí)期所指不一，歸納起來(lái)，最主要的是黍、粟、稻、麥和菽五種。 ? 原始農(nóng)業(yè)中稻和粟種植的時(shí)間最早，分布的地域最廣，稻主要分布在長(zhǎng)江流域，粟主要分布在黃河流域。中國(guó)南稻北粟的農(nóng)作物分布狀況，在原始社會(huì)時(shí)期已經(jīng)形成。 ? 我國(guó)種茶、養(yǎng)蠶都是世界上最早的。從 《 茶經(jīng) 》 (9000字 )中可以看出，我國(guó)至少在 1500年前就普遍種植了。傳說(shuō)養(yǎng)蠶始于黃帝時(shí)期 (公元前 5000年 ) 。 自然科技發(fā)展概論 57 一、古代中國(guó)的科學(xué)成就 農(nóng)學(xué) ——家畜飼養(yǎng) ? 中國(guó)上古時(shí)代飼養(yǎng)的家畜主要有 豬、羊、牛、馬、狗 等。 ? 中國(guó)是世界上最早養(yǎng)豬的國(guó)家，至今已有 9000多年的歷史。 ? 羊較早被馴化，在距今約 8000年的河南裴