中國古代戲曲是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分在小小的舞(編輯修改稿)
2025-06-09 03:22 本頁面
【文章內容簡介】 。到 元代 這種情況發(fā)生了變化，涌現(xiàn)出許多著名的劇作家和高品位的戲曲作品。 使元曲成為與唐詩、宋詞并稱的我國文學史上三大瑰寶之一 。 三、中國古代戲曲的成熟 ──元雜劇 蒙古滅金后，停止科舉考試將近 80年，文人入仕的機會相對地說要少多了，九儒十丐，他們的地位僅高于乞丐，被打入了社會的底層，使他們有機會接觸下層社會的群眾，有機會了解底層群眾的生活和情感，體會底層人民的痛苦和愿望。他們較高的文化修養(yǎng)、廣博的學識，推動了元雜劇的文學藝術水平，使之逐漸演變?yōu)橐环N成熟而完美的藝術形式。 元代雜劇的出現(xiàn)是我國文學藝術史上的一個重大發(fā)展，成為我國文學史上與唐詩、宋詞并稱的藝術奇觀。 分析： “元曲四大家”（關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖） 和王實甫。 關漢卿，被譽為“元曲第一家”、“東方的莎士比亞”。一生不畏強暴，性格倔強不屈，自比為“蒸不爛、煮不透、捶不扁、炒不爆，響當當一粒銅豌豆”。作品大多揭露元朝統(tǒng)治的黑暗，歌頌清官，歌頌人民的反抗斗爭。 代表作是 《 竇娥冤 》 。 關漢卿畫像 《 竇娥冤 》 插圖 《感天動地竇娥冤》 電視劇 《 竇娥冤 》 海報 白樸（ 1226—1306），元代戲曲作家、詞人，隩州（今山西河曲縣附近）人。白樸自幼聰慧，早年習詩賦，后精于戲曲。白樸雜劇代表作有 《 梧桐雨 》《 墻頭馬上 》《 董秀英花月東墻記 》 等。 馬致遠大都（今北京）人，今存有 《 破幽夢孤雁漢宮秋 》《 江州司馬青衫淚 》《 西華山陳摶高臥 》《 呂洞賓三醉岳陽樓 》《 馬丹陽三度任風子 》《 半夜雷轟薦福碑 》 6種。 馬致遠的《漢宮秋》 鄭光祖的代表作則是 《 倩女離魂 》 王實甫與 《 西廂記 》 ① 既然叫“京劇”，我們能不能認為京劇就是北京地區(qū)土生土長
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