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正文內(nèi)容

流通的基本原理ppt課件(編輯修改稿)

2025-06-08 12:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 需要政府進行干預,關(guān)閉工廠,或賠償居民損失。但問題是,這是不是最好的選擇? ? 允許工廠污染,居民會受到損害,而不允許工廠污染,工廠也會受到損害,這兩個損害那個更大呢?我們應該選擇損害最小,這樣才能使社會整體利益實現(xiàn)最大。 ? 那么誰能夠判斷那個損害更大呢?政府辦不到,只有通過市場,方式就是明晰產(chǎn)權(quán)。 用明晰產(chǎn)權(quán)解決污染問題 ? 污染權(quán)就是一種產(chǎn)權(quán),只要產(chǎn)權(quán)明晰,問題就可以得到解決,而不管把產(chǎn)權(quán)界定給誰 ? 如果把污染權(quán)界定給工廠,那么居民可以選擇搬走,或者出錢讓工廠搬走或安裝排污設備,在這些方案中居民會選擇成本最小的。 ? 如果把污染權(quán)界定給居民,那么工廠可以選擇搬走,或安裝排污設備,或出錢讓居民搬家,它也會在各種方案中選擇成本最低的。 ? 不管是把污染權(quán)界定給誰,結(jié)果都會是一樣的,人們都會選擇成本最小的方式,即社會效益會實現(xiàn)最大。 ? 這就是科斯定理:如果交易成本為零,那么無論產(chǎn)權(quán)如何界定,市場機制都可以實現(xiàn)資源的有效配臵 (一)私人物品的產(chǎn)權(quán)安排 ? 新制度經(jīng)濟學家認為,私人物品最適宜的產(chǎn)權(quán)制度形式是私有產(chǎn)權(quán)。因為,如果不確立私有產(chǎn)權(quán)而是采取共有產(chǎn)權(quán)的形式的話,必然會導致對這種物品或資產(chǎn)的過度利用,出現(xiàn)?公地災難?。 ? ?公地災難出現(xiàn)于共同擁有的資源由眾多人使用的情境之中。其中,每一個人在為自己的利益而最大限度地利用該公共資源時都能獲益,但如果所有的人都如此行事,就會出現(xiàn)資源遭破壞的災難性局面。? 四、資產(chǎn)的屬性與產(chǎn)權(quán)安排 眼下會獲得好處的事情從長遠看可能會使您利益受損 ? 想像自己臵身于鄉(xiāng)村環(huán)境中,村莊被大片草地環(huán)繞。這塊草地向牧人開放,允許放牧。所有的人均可使用這塊?公地?,沒有任何限制。假設當前這塊公共牧場上喂養(yǎng)的綿羊數(shù)已達到其最大承受能力。這里的草只夠讓每只綿羊吃好,再增加綿羊草就不充足了。再增加綿羊意味著必須減少每只綿羊的食物。但是,對于每個牧人來說,增加牧群的數(shù)量都會對自己有利。更多的綿羊意味著更多的羊毛和更多的收入。這么做也有其不利的一面:其每只綿羊能夠獲得的食物將略微減少。但是,這種不利看起來微乎其微,因為,這種不利被分攤到全部綿羊中,包括其他牧人的綿羊。因此,從這一點來看,每個牧者可得之利都將大于所失之弊。 ? 悲劇就是:所有的牧人都這么做時,一個個小損失加起來對所有人來說,將是一場災難。 交通堵塞悲劇 ? ? 公地悲劇?的一個現(xiàn)代例子就是大城市中的交通堵塞現(xiàn)象。該現(xiàn)象反映了公共產(chǎn)品被過度使用,而使得每個人可享有的利益減少。每個人都希望盡快趕到單位,所以都選擇走高速公路,因為高速公路是最快的路線。 ? 開始時,在高速公路上每增加一輛車輛都不會使交通變緩,因為這個系統(tǒng)中還有足夠的空間來容納更多的用戶。但是,當用戶增加至某一個臨界值時,每增加一輛車都會降低平均通行速度。最終,駕駛者只能以蝸牛般的速度緩慢行駛。每個人都在尋求最低的行駛時間,這實際上反而必然導致了每個人出行時間的增長。 失敗的漁業(yè) ? 我們在全世界的漁場都可以找到相同的原型。海洋既不由個體捕魚者所有,也不由國家控制。它們提供公共的魚資源。隨著漁船數(shù)量逐年增多,捕魚總量也在增加。聽起來很不錯,是嗎? 但是,捕魚總量的增加,降低了魚類的自我恢復能力。 ? 最終,個人捕魚總量和總體捕魚總量都會下降。這給捕魚者帶來越來越沉重的財務壓力,從而促使他們嘗試捕獲更多的魚。捕獲更多的魚只會進一步侵蝕魚類的恢復能力。 (二)公共物品的產(chǎn)權(quán)安排 ? 在傳統(tǒng)經(jīng)濟學家中有一種根深蒂固的觀念:由于公共物品在消費和使用上不具有排他性,由私人生產(chǎn)很難收費,所以,公共物品只能由政府來生產(chǎn)和提供,即采取共有或國有產(chǎn)權(quán)的形式。 1. 公共物品為什么會存在收費困難 P 1P 0 aD bD D 1aX 1bX 1X X S N P 2P 2bP 2aP 2 0 2X X D AD BD M S 私人物品的需求曲線與私人物品均衡 公共物品的需求曲線與 “林達爾均衡” 2. 公共物品的私人提供:新制度經(jīng)濟學家的看法 ? 新制度經(jīng)濟學家認為:公共物品并非一定要由政府親力親為,公共物品的私人提供在一定程度上是可行的。 ? 在新制度經(jīng)濟學家看來,公共物品的政府提供較之私人提供效率要低得多。 ( 1)燈塔能不能由私人來生產(chǎn)和提供? ? 燈塔是公共物品的代名詞。 ? 科斯 1974年的 《 經(jīng)濟學上的燈塔 》 一文,第一個以事實為根據(jù)反駁了傳統(tǒng)經(jīng)濟學家普遍接受的認為私營燈塔是無從收費或無利可圖從而只能由政府提供的
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