【文章內容簡介】 經(jīng)濟學的研究對象 ? 廣義地說，經(jīng)濟學是行為科學，是研究人們在稀缺條件下的行為選擇。 ? 狹義地說，經(jīng)濟學研究如何選擇最有效率的資源配置方式，以及如何分配社會產(chǎn)品。 經(jīng)濟學研究的核心內容是 稀缺資源的配置問題 。 ? 更狹義地說，經(jīng)濟學是研究生產(chǎn)、交換與消費中的效率問題。而分配問題就不僅是效率問題，而且更是公平問題。 政治經(jīng)濟學的研究對象？ 2022/5/26 32 （四）經(jīng)濟學研究的普遍問題 What: 生產(chǎn)什么？ How: 如何生產(chǎn)？ For Whom: 為誰生產(chǎn)？ 資源的最優(yōu)配置問題 資源的充分利用問題 2022/5/26 33 本節(jié)總結 欲望無限 資源稀缺 稀缺性 選擇 各種經(jīng)濟問題產(chǎn)生的源頭，也是經(jīng)濟學產(chǎn)生的出發(fā)點 選擇是解決經(jīng)濟問題的主要途徑，構成了經(jīng)濟學分析研究的主要內容 總之，經(jīng)濟學因稀缺而產(chǎn)生，因選擇而存在，研究對象是社會如何作出選擇，解決因稀缺引起的幾大基本經(jīng)濟問題。經(jīng)濟學就是研究解決這些問題的方式、方法，并由此形成支持這一方式的意識形態(tài) —— 微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學。 2022/5/26 34 四、經(jīng)濟與經(jīng)濟體制 ? 經(jīng)濟是在相互競爭的用途之間配置稀缺資源的一種選擇的機制，這種機制就是經(jīng)濟運行方式和運行規(guī)律本身 ? 經(jīng)濟的構成：經(jīng)濟主體或決策者（居民戶、廠商、政府）和市場（產(chǎn)品和要素） ? 協(xié)調機制與經(jīng)濟體制 各個經(jīng)濟主體行為的協(xié)調一致涉及到經(jīng)濟的協(xié)調機制問題，不同經(jīng)濟社會會有不同的協(xié)調機制，從而形成不同的經(jīng)濟體制 自給經(jīng)濟 市場經(jīng)濟 計劃經(jīng)濟 混合經(jīng)濟 2022/5/26 35 不同體制下的選擇 ? 傳統(tǒng)經(jīng)濟 ? 計劃經(jīng)濟 ? 市場經(jīng)濟 ? 混合經(jīng)濟 2022/5/26 36 現(xiàn)代社會中主要有 兩種 資源配置方式 或 經(jīng)濟體制 ： ? 計劃 經(jīng)濟 ? 市場 經(jīng)濟 決策機制不同 協(xié)調機制不同 激勵機制不同 2022/5/26 37 第二節(jié)、經(jīng)濟學的研究方法 ? （一）、理性假定 ? （二）、實證分析和規(guī)范分析 ? （三）、微觀分析和宏觀分析 ? （四）、均衡分析 ? （五）、靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動態(tài)分析 ? （六）、經(jīng)濟變量與經(jīng)濟模型 ? （七）、邊際分析 2022/5/26 38 一、理性假定 的，經(jīng)濟學中把其稱為 “經(jīng)濟人”。 經(jīng)濟理論的基礎是理性假定，即個人在計算了全部 成本的前提下將做出使其凈收益最大的選擇 、資源的自由流動 2022/5/26 39 二、實證分析和規(guī)范分析 經(jīng)濟學家和普通人之間的差別，其實就在于學習了經(jīng)濟學，并且學的很好的人，對我們面臨的問題進行思考，并且說出了一套解決問題的辦法。 我們對經(jīng)濟學家的要求是什么？ 2022/5/26 40 實證分析（ positive analysis） 排斥一切價值判斷和道德觀，只考慮建立在 事物之間的規(guī)律性，并根據(jù)這些規(guī)律，分析和預 測人們的經(jīng)濟行為的效果。 有兩個特點：第一、它要求回答 “ 是什么 ” ； 第二、它所研究的內容具有客觀性，它的結論是 否正確可以通過事實來檢驗。 實證分析是從 “ 現(xiàn)有的事實 ” ，推導出 “ 將會是什么 ” 的邏輯結構。 2022/5/26 41 實證分析的邏輯結構： 定義行為變量 列出假說 推導出假說 做出預測 檢驗預測 通過檢驗：接受 沒有通過檢驗：拒絕 提出新的理論 2022/5/26 42 規(guī)范分析（ normative analysis） 以一定的價值判斷為基礎，提出某些標準作 為分析處理經(jīng)濟問題的標準，并研究如何才能達 到這些標準。 有兩個特點：第一、它要求回答 “ 應該是什 么 ” ； 第二、它所研究的內容沒有客觀性，得出 的結論正確與否不能通過經(jīng)驗事實進行檢驗。 規(guī)范分析是從 “ 現(xiàn)有的事實 ” ，推導出 “ 應當如何 ” 的邏輯結構。 2022/5/26 43 三、微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學 （個量分析和總量分析） 微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學構成西方經(jīng)濟學的兩大內容 微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學成為研究分析西方經(jīng)濟學的兩個視角 微觀分析和宏觀分析是分析西方經(jīng)濟學的兩種方法 注意：進行分析時假定制度是已知既定的 2022/5/26 44 微觀經(jīng)濟學（ microeconomics） ? 又稱小經(jīng)濟學、個體經(jīng)濟學。 ? 微觀經(jīng)濟學中假定總量不變，分析個量之間的關系。 ? 微觀經(jīng)濟學以單個的經(jīng)濟單位（單個消費者、單個生產(chǎn)者、單個商場等）為對象，研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為或內在的經(jīng)濟關系，以及相應的經(jīng)濟變量是如何決定的。 ? 微觀經(jīng)濟學研究如何解決資源的配置問題，并由此而假定總量的利用程度不變。 ? 研究的中心問題是市場價格問題 。通過市場的自愿交換達到自身的利益最大化 。 2022/5/26 45 宏觀經(jīng)濟學（ macroeconomics） ? 又稱大經(jīng)濟學、總體經(jīng)濟學。 ? 宏觀經(jīng)濟學以整個國民經(jīng)濟的行為考察對象，研究經(jīng)濟中有關總量的決定及其變化。 ? 宏觀經(jīng)濟學解決的是資源的總量的利用程度問題，并由此而假定配置狀況不變。 ? 宏觀經(jīng)濟學假定個量不變，分析總量之間的關系。 ? 其中心問題是國民收入的決定及如何提高國民收入 ，以達到全體公民社會福利最大的目標。 2022/5/26 46 二者的比較 ? 微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的差異表現(xiàn)在三方面： ? （ 1）從理論研究對象的主體看，微觀研究的是經(jīng)濟的個體，宏觀研究的是一國經(jīng)濟的總體。 ? （ 2）從研究的經(jīng)濟變量的角度來看，微觀研究的是經(jīng)濟中的個量，宏觀研究的是經(jīng)濟總量。 ? （ 3）從研究的經(jīng)濟運行和調節(jié)看，微觀重點研究市場的功能、市場的運行規(guī)律，宏觀