清華百年校慶講話心得(編輯修改稿)
2024-12-08 23:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 主義，一個人必然視社會責(zé)任為沉重負(fù)擔(dān)，個人利益永遠(yuǎn)高于社會利益。曾經(jīng)以國家主義取得巨大經(jīng)濟(jì)成就的日本，在個人享樂主義的侵蝕下走到了 非常尷尬的境地。日本青年已經(jīng)不再具備老一代日本人那樣強烈的社會責(zé)任感和奮斗精神，他們極少談?wù)撜魏蜌v史。因此不難理解日本當(dāng)前的政治困境。雖然如今享樂主義正在中國蔓延，但中國濃重的家庭觀念和入世文化決定了絕大多數(shù)中國人內(nèi)心之中都存在著強烈的責(zé)任感。窮則關(guān)照親友，達(dá)則兼濟(jì)天下。這說明我們對享樂主義有著天然的強大免疫力，只要處理得當(dāng)，必然可以將個人享樂主義掃地出門。真正危險的是第二種情況：對社會失望。 一旦對中國社會的未來不抱任何希望，自然不會對中華文化有信心，也就不會成為中華文化的繼承者，發(fā)揚者和傳播者。在當(dāng)今的中國，我們可以羅列的例證數(shù)不勝數(shù)。從名校學(xué)子出國不歸，到不勝枚舉的華人反華事件，都可以看到 “ 失望 ” 的影子。然而我們仔細(xì)觀察就可發(fā)現(xiàn)，這樣的 “ 失望 ” 其實是個歷史問題。根源在于廣大青年沒有樹立正確的歷史觀，選錯了評價一個社會經(jīng)濟(jì)，政治發(fā)展的參照系，而不能用長遠(yuǎn)的歷史眼光來看待現(xiàn)實問題。 這種文化自信的喪失在留學(xué)生群體中表現(xiàn)得更為明顯。 在中國留學(xué)生之中不難看到一種怪現(xiàn)象：人多而勢弱。很多 留學(xué)生對外國人深有好感，極力逢迎，卻在交往中不能顯示民族自尊心和自信心。當(dāng)不公與歧視襲擊之時，鮮有能挺身而出者；當(dāng)誤解與詆毀奔來之刻，鮮有能據(jù)理力爭者。聽說在一個非洲學(xué)生的生日聚會時，一個美國人不懷好意的攻擊中國人，說中國人竟然吃人的胎盤。只有一個中國學(xué)生斥責(zé)他以管窺豹，以一個變態(tài)的中國人的行為來評論一個十三億人口的大國。可是在場的其他中國留
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