【文章內(nèi)容簡介】 史、地理、文集、筆記、佛道典籍、傳說、小說等，引用書目存佚各占一半，此書對于研究古代文學(xué)和社會風(fēng)俗是最重要的書籍，并對史料的輯佚、?？惫ぷ黝H多參考價值。③《冊府元龜》：是史學(xué)類書，官修類書中此書篇幅最長，同時也是《四庫全書》中最大的類書之一，在中國歷史文獻(xiàn)學(xué)史上具有重要地位，它分類極為詳細(xì)和完備，較好的體現(xiàn)了類書的特點(diǎn)，該書資料豐富集中，為后世研究歷史提供極大方便。它還便于?？焙洼嬝堋段脑酚⑷A》：是文學(xué)類書。小說詩歌文學(xué)作品近兩萬篇，按文體分賦、詩、歌行、雜文、中書制誥、翰林制誥等三十九類。書中約十分之一是南北朝小說詩歌文學(xué)作品，十分之九是唐人小說詩歌文學(xué)作品，多數(shù)是根據(jù)當(dāng)時流傳不多的抄本詩文集收錄的，保存了不少有價值的文獻(xiàn)資料，校記里還附注有別本的異文，可以用以輯補(bǔ)校勘唐人的詩文集?！段脑酚⑷A》中收錄不少詔誥、書判、表疏、碑志，還可以用來考訂史實(shí)。1清代?？睂W(xué)的繁榮表現(xiàn)在哪些方面？①成就巨大，整理校勘了一大批古籍：盧文昭?？钡挠小督?jīng)典釋文》《新書》《春秋繁露》等 黃丕烈《士禮居叢書》顧廣圻《周禮》《儀禮》《國語》等，戴震《周髀算經(jīng)》《九章算術(shù)》《水經(jīng)注》等，古籍包羅萬象、不計(jì)其數(shù)。成績最突出的是校先秦子書，糾正了許多謬誤，使子書可讀，真義顯明。②出現(xiàn)一大批著名的?？睂W(xué)家，且形成不同的流派：一是以盧文昭、黃丕烈、顧廣圻為代表，二是以戴震為首領(lǐng)，繼之有王念之、王引之等。盧派重版本，推崇對校；戴派重義理，崇尚理校。清末名家輩出，如魏源、王先謙等③總結(jié)了許多優(yōu)秀的校勘學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出一系列的?？睂W(xué)的理論觀點(diǎn)：如盧派強(qiáng)調(diào)“崇古”要求尊重漢儒，注重版本依據(jù)，黃丕烈認(rèn)為校書首先應(yīng)廣蓄書，且要擇善而校。戴派反對對古本、善本的迷信，要求廣泛收集以外的異文材料，分析、考證古籍，對古書的錯誤勇于改正。戴震主張?？笔紫仍谧R字，因此一個?？睂W(xué)家必須精通文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)的知識，還要準(zhǔn)備多方面材料，這種方法為后人繼承和發(fā)展，成為?？睂W(xué)的重要理論之一。清朝的?？闭砉ぷ鳎窃S多典籍恢復(fù)了原有面貌，為后人閱讀古籍提供了極大方便。1清代考史方面的三大著作以及各有什么特點(diǎn)？①《十七史商榷》：詳于?？薄Ｒ晕淖中？?、典制考釋為主要內(nèi)容，尤以文字的?？睘橹攸c(diǎn)，內(nèi)容龐雜、豐富，包括校勘文字、補(bǔ)正訛誤、論及版本異例，考證輿地、職官、典制，考訂史實(shí)，評論事事人物。②《廿二史考異》：注重典章故實(shí)。是從二十四史中除去《舊五代史》、《明史》而言的，內(nèi)容涉及文字?？薄⒌渲瓶坚?、名物訓(xùn)詁等諸多方面，校訂了諸史傳寫和刊刻上的訛謬，審定了注釋者的錯誤，也勘出各史原有的疏漏。③《廿二史札記》：特別注重治亂興衰之故。很重視史實(shí)的真實(shí)性，它通過考異、辨識、糾謬等形式，對史書記事進(jìn)行了辨析和訂正。還對歷代正史史料價值的高下，編寫方法的優(yōu)劣，所運(yùn)用的書法和歷史編修的經(jīng)驗(yàn)，都有一些有益的評論。1評述王國維對歷史文獻(xiàn)學(xué)的成就?！钔鯂S治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大，把近代西方資產(chǎn)階級的科學(xué)方法，同乾嘉諸儒的傳統(tǒng)考據(jù)方法，成功的結(jié)合起來，創(chuàng)立了著名的“二重證據(jù)法”，他強(qiáng)調(diào)要把新出土的文獻(xiàn)資料與古代典籍相互印證，因而在古史研究上，取得了同時代學(xué)者無法企及的成就。 一在甲骨文的搜集和研究方面：王國維在羅振玉成就的基礎(chǔ)上突破了甲骨文字考釋的范圍，以甲骨卜辭為原始的文獻(xiàn)史料，來探討殷商的歷史、地理和禮制，所著《殷卜辭中所見先公先王考》《續(xù)考》《殷周制度論》都運(yùn)用了二重證據(jù)法，他是從稱謂判斷卜辭年代和進(jìn)行甲骨文綴和的先導(dǎo)者。二在漢晉木簡的考釋方面，他與羅振玉合作，將沙氏書中材料重新分別考釋，成《流沙墜簡》一書，這是我國學(xué)者研究漢晉木簡的開山之作。三在敦煌文書的整理和研究方面，他十分重視敦煌文書在學(xué)術(shù)上的價值，依據(jù)唐寫本考訂唐初職官、瀚海軍設(shè)立的時間及唐前期實(shí)行的均田制，都取得了突出的成績，又根據(jù)唐寫本，使韋莊的《秦婦吟》復(fù)傳于世。清代乾隆年間進(jìn)行了哪一項(xiàng)大規(guī)模的文化建設(shè)？對歷史文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展有何貢獻(xiàn)？編纂了《四庫全書》和《四庫全書總目》貢獻(xiàn)：①《四庫全書總目》在目錄學(xué)的編纂方法上總結(jié)并發(fā)展了歷代目錄學(xué)家的經(jīng)驗(yàn)，真正建立了目錄學(xué)的體系和規(guī)模，說明了編纂提要和分門別類的方針和原則，構(gòu)成了目錄學(xué)的完整體系。②《四庫全書總目》繼承了中國傳統(tǒng)圖書的四部分類法，四部之下又列類，類之中又有子目，因此成為典范。③在編寫提要的方式、方法上，形成一種新的既能反映圖書的版本、內(nèi)容、文字、著者事跡，又特別結(jié)合當(dāng)時的政治需要，宣傳封建思想的提要形式，在編纂方法上建立了目錄學(xué)的規(guī)模。④《四庫全書總目》在史料鑒別上也具有科學(xué)態(tài)度，其收書的數(shù)量是空前的，然而多而不雜。⑤總之，《四庫全書總目》是中國目錄學(xué)史上繼劉歆《七略》、唐《隋書。經(jīng)籍志》、鄭樵《通志。藝文略》之后的集大成巨著，《四庫全書》和《四庫全書總目》成為中國18世紀(jì)以前古書的一大匯集和總結(jié)，并以其科學(xué)的分類，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w例，以及簡明扼要、一覽了然的具體的實(shí)用性，成為后人做學(xué)問的門徑，在中國的目錄學(xué)史上占有非常重要的地位。、專業(yè)論文、文學(xué)作品欣賞、中學(xué)教育、各類資格考試、高等教育、外語學(xué)習(xí)資料、幼兒教育、小學(xué)教育、58歷史文獻(xiàn)學(xué)試題等內(nèi)容。 1 中國歷史文獻(xiàn)學(xué)復(fù)習(xí) 一、“文獻(xiàn)”的概念 ①早期含義：“文”，包括歷史典籍、檔案等文字材料；“獻(xiàn)”，指的是博學(xué)多識、熟悉掌故的賢才，包括其所見聞的東西即文化記憶、口傳議論以及自身的踐行禮儀等。 ②《文獻(xiàn)通考》中及其以后“文獻(xiàn)”的含義：“文”指的是敘事之文，包括經(jīng)史、會要、傳記等；“獻(xiàn)”指的是議事之文，包括臣僚奏疏、諸儒議論、名流燕談等。實(shí)際上是將文獻(xiàn)本原的范圍擴(kuò)大，幾乎等同于典籍。明代以后，文獻(xiàn)基本上指的是典籍資料。 ③現(xiàn)代：廣義上講，文獻(xiàn)指的是有知識的一切載體。狹義上指的則是傳統(tǒng)意義上的文獻(xiàn)，即以圖文形式記錄知識的金石、絹帛、竹木、紙張等載體。 二、目錄學(xué) （1）最初的分類法：根據(jù)《周禮春官宗伯下》，不同的王官執(zhí)掌不同類型的典籍檔案。大致可分為官守內(nèi)的（如經(jīng)傳、諸子、詩賦等）和官守外的（兵書、數(shù)術(shù)、方技等）（2）六分法：我國古代圖書分類方法之一。起源于劉向校書時的不同分工。西漢成帝時，廣求天下圖書，并集中于宮廷。又命劉向負(fù)責(zé)對書籍進(jìn)行整理，其中劉向親自負(fù)責(zé)校六藝、諸子、詩賦，步兵校尉任宏校兵書，太史令尹咸校數(shù)術(shù)，侍醫(yī)李柱國校方技。劉向逝世后，其子劉歆繼續(xù)組織校書工作，并撰成《七略》一書，正式確立了圖書的六分之法，將圖書分為6大類38小類。東漢班固將《七略》改寫成《漢書藝文志》，而分類法沒有變化。六分法是我國古代圖書第一種嚴(yán)格意義上的系統(tǒng)的分類方法，大致確立了古代圖書分類的基本框架。在此基礎(chǔ)上，又演進(jìn)出了四分法、七分法、五分法等不同的分類法。（3）四分法：又稱四部分類法，我國古代圖書分類方法之一。始于西晉時期。西晉荀勖根據(jù)魏鄭默《中經(jīng)》修撰《中經(jīng)新簿》，將圖書分為甲、乙、丙、丁四部，甲部收六藝、小學(xué)，乙部收諸子、兵書、數(shù)術(shù)，丙部收史書等，丁部收詩賦、圖贊、汲冢書等。東晉李充修《晉元帝四部書目》，大致沿襲了四部的劃分，并將原丙部調(diào)成乙部。至唐初修《五代史志經(jīng)籍志》即《隋書經(jīng)籍志》時，正式以經(jīng)、史、子、集命名四部，從官方層面完善確立了四部分類法。此后官私書目大致均按照四分法對圖書進(jìn)行分類，只是對個別細(xì)目