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正文內(nèi)容

word版可編輯-工業(yè)設計概論許喜華復習總結(jié)精心整理(編輯修改稿)

2025-06-07 22:28 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 )及其追隨者。他們的思想基本上是基于對手工藝文化的懷舊感和對機器的否定,而不是基于努力去認識和改善現(xiàn)有的局面。1. 拉斯金的設計思想機器及其產(chǎn)品在其美學思想中絕沒有一席之地,他還反對機器生產(chǎn)所要求的準確性,他認為只有幸福和道德高尚的人才能制造出真正美的東西,而工業(yè)化生產(chǎn)和勞動分工剝奪了人的創(chuàng)造性,因此不可能產(chǎn)生好的作品,而且還會產(chǎn)生眾多的社會問題,只有回歸到中世紀的社會和手工藝勞動,才是唯一的出路。在反對工業(yè)化的同時,拉斯金為建筑和產(chǎn)品設計提出了若干準則,這成為后來工藝美術(shù)運動(Arts and Crafts)的重要理論基礎。這些準則主要是:① 師承自然,從大自然中汲取營養(yǎng),而不是盲目地抄襲舊有的樣式。② 使用傳統(tǒng)材料,反對使用鋼鐵、玻璃等工業(yè)材料。③ 忠實于材料本身的特點,反映材料的真實質(zhì)感。以上也反映了英國社會和知識分子僵化、刻板的特點。保守主義,使人們難以真正認識到工業(yè)的成就和潛力,從而倒退到了懷舊的泥潭。2. 莫里斯的理論與實踐莫里斯(William Morris)。不局限于審美情趣問題,而把設計看成是更加廣泛的社會問題的一個部分。他認為勞動分工割裂了工作的一致性,因而造成了不負責任的裝飾。他自己動手按自己的標準設計制作家庭用品,用來裝修由韋伯(Philip Webb)設計的住宅“紅屋”。在他的設計中,將程式化的自然圖案、手工藝制作、中世紀的道德與社會觀念和視覺上的簡潔融合在一起,根據(jù)莫里斯的觀點,裝飾應強調(diào)形式和功能,而不是去掩蓋它們。 莫里斯商行于1866年生產(chǎn)的 “蘇塞克斯”椅莫里斯設計的印花棉布圖案“紅屋”建成后,莫里斯與幾位好友建立了自己的商行,自行設計產(chǎn)品并組織生產(chǎn)(圖59)。這是19世紀后半葉出現(xiàn)于英國的眾多工藝美術(shù)設計行會的發(fā)端。他的設計多以植物為題材,有時加上幾只小鳥,頗有自然氣息并反映出一種中世紀的田園風味。這是拉斯金“師承自然”主張的具體體現(xiàn),對后來風靡歐洲的新藝術(shù)運動產(chǎn)生了一定的影響。在政治上,莫里斯是一位積極的社會主義
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