【文章內(nèi)容簡介】
實(shí) 句子類: 雙重否定句: 直到今天,誰讀了這個(gè)故事不受感動(dòng)呢? 改為: a 直到今天,讀了這個(gè)故事誰都不會不受感動(dòng)。 b 直到今天,讀了這個(gè)故事沒有人不受感動(dòng)。 c 直到今天,讀了這個(gè)故事誰都不能不受感動(dòng)。 我愛我的祖國。 改為: a 我不能不愛我的祖國。 b 我不會不愛我的祖國。 轉(zhuǎn)述句: 他焦急地看看天,又看看我,說:“來吧,我背你走!”改為:他焦急地看看天,又看看我,說他被我走。 對句子: 驕傲對落后,正如謙虛對進(jìn)步。干凈對健康,正如骯臟對疾病。懶惰對愚蠢,正如勤奮對聰明。 溫飽對富裕,正如饑寒對貧窮。雨天對潮濕,正如晴天對干燥。堅(jiān)硬對巖石,正如松軟對土壤。 高聳對山峰,正 如低陷對峽谷。節(jié)約對光榮,正如浪費(fèi)對可恥。炎熱對夏天,正如寒冷對冬天。 黑暗對夜晚,正如光明對白天。 按課文填空: 《天馬》: a 中國旅游的圖形標(biāo)志是“天馬”。它的象征意義是:歷史悠久的文化古國 —— 中國,正在騰空飛速前進(jìn)。古書中曾有“明帝至長安,迎取飛廉并銅馬”來記載這件工藝品。可以描寫這件工藝品神態(tài)的詞有“體態(tài)輕盈、神形兼?zhèn)洹薄?b 我們不敢肯定漢明帝迎取的就是這件工藝品,但至少可以說,這種題材的工藝品在當(dāng)時(shí)就是非常珍貴的。 C 課文開頭先點(diǎn)明了“天馬”是我國旅游局 1983 年確定的中國旅游圖形標(biāo)記;再介紹這 個(gè)圖形標(biāo)記的來歷;接著介紹這件文物珍品的歷史價(jià)值和藝術(shù)成就;然后介紹“天馬”的外形特征;最后介紹“天馬”名稱的由來及把“天馬”作為中國旅游圖形標(biāo)志的意義所在。 D 天馬體態(tài)輕盈,神形兼?zhèn)?,無論從正面、側(cè)面的哪個(gè)角度去看,都是極為生動(dòng)健美的。天馬昂首揚(yáng)尾,四蹄騰空,自由奔放,動(dòng)作協(xié)調(diào),即使人感受到力量,又激發(fā)人們的想象。 《古詩二首》: a《房兵曹胡馬》是唐朝詩人杜甫的作品,描寫了一匹雄健的戰(zhàn)馬的品格,表達(dá)了詩人對朋友的期望,更表達(dá)了作者積極進(jìn)取、建功立業(yè)的抱負(fù)。 B 詩的前四句寫了馬的雄健,是實(shí)寫;后四句轉(zhuǎn)寫馬 的品格,由詠物轉(zhuǎn)為言志,是虛寫。C 詩里刻畫駿馬的骨骼勁挺的詩句是“鋒棱瘦骨成”;刻畫駿馬雙耳的詩句是“竹批雙耳峻”;描寫駿馬奔馳的句子是“風(fēng)入四蹄輕”。 d《馬詩》是唐代詩人李賀的作品,通過寫馬來表現(xiàn)自己想要實(shí)現(xiàn)理想的迫切的心情。 《鞏乃斯的馬》: a 有的瘋狂地向前奔跑,像一隊(duì)尖兵,要去踏住那閃電;有的來回奔跑,儼然像臨危不懼、收拾殘局的大將;小馬跟著母馬,認(rèn)真而緊張地跑,不再頑皮、撒歡,一下子變得老練了許多。 b 我久久地站在那里,發(fā)愣,發(fā)癡,發(fā)呆。我見到了,見過了,這世間罕見的奇景,這無可替代的偉大的馬群 ,這古戰(zhàn)場的再現(xiàn),這交響樂伴奏下的復(fù)活的雕塑群和油畫長卷! 《雅魯藏布大峽谷》: a 西藏有雪域高原上的牦牛,金碧輝煌的寺廟和載歌載舞的藏族同胞。它不但有世界最高的山峰,還有世界最深的峽谷 —— 雅魯藏布大峽谷。 B 雅魯藏布大峽谷位于我國的西藏,它最終流到印度洋。全長 千米,最深處達(dá)5328 米,最窄處近 21 米,是世界上最長最深的大峽谷。 c 雅魯藏布大峽谷是“地球最后一塊秘境”,是世界上僅存的一塊處女地,它的激流至今沒有一人敢于漂流,它的谷底至今沒有一人能全程穿行,這里有世上最純凈的天空,最飄逸的云彩,最雄 偉的雪峰,最漂亮的大拐彎,最豐富的寶庫,這里的確是世界上最美麗、最令人向往的地方。(這一段中用了七個(gè)“最”字。這些“最”字是為了說明這里是地球的最后一塊秘境。) d 一位美國總統(tǒng)曾說,沒有到過科羅拉多大峽谷,等于沒有到過美國,我們可以自豪地說,不看看雅魯藏布大峽谷就不能說看過人世間最壯麗的山河 ! 《浙江潮》附《觀潮》: a 錢塘江大潮自古被稱為“天下奇觀”。每年農(nóng)歷八月十八是一年一度的觀潮日。 b 那浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn),浩浩蕩蕩地飛奔而來;那聲音如同千萬輛坦克同時(shí)開動(dòng),發(fā)出山崩地裂的響聲,好 像大地都被震得顫動(dòng)起來,令人驚心動(dòng)魄。(這句