網(wǎng)絡(luò)營銷的環(huán)境ppt課件(編輯修改稿)
2025-06-03 22:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 、傳播，最終到了需要者之手，數(shù)據(jù)就成為有價值的 信息 。如果信息能夠生成從經(jīng)驗中提煉出來并可以應(yīng)用于實踐的智能，這樣的信息就構(gòu)成我們所說的經(jīng)驗信息或者 知識 。如果知識可以使人升華（指引人實現(xiàn)某種理想并具有某種恒久的品質(zhì)），這時候，知識就成為 智慧 。 ? 雜音是一種現(xiàn)象，它數(shù)量巨大而價值極低，經(jīng)常會擾亂我們的視聽。數(shù)據(jù)具有潛在的價值，但仍然需要進一步的處理。信息具有價值，但信息的價值可能比較短暫，而知識和智慧就具有長期的價值。 注意力經(jīng)濟 ? ―注意力經(jīng)濟”的概念由邁克爾 戈德海伯（ Michael H. Goldhaber） 于 1997年在 《 Hot Wired 》 發(fā)表的 《 注意力購買者 》 的文章中提出 ? 信息泛濫后注意力成為最稀缺的資源 – 隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，有價值的不再是信息，而是你的注意力 ——赫伯特 西蒙 ? 明星體制是基本的經(jīng)濟制度 ? 批評：強調(diào)了注意力的數(shù)量而忽視了質(zhì)量，強調(diào)了心理因素而忽略了倫理因素，所以眼球經(jīng)濟會被大拇指經(jīng)濟取代。 消費社會 ? 布希亞 (Jean Baudrillard)1970年從消費文化的角度將我們的社會冠名為消費者社會 (consumer society) ? 過度富裕是社會里，人人追求個性化消費，消費方式取代了階級成為人們分群的依據(jù)。 – 知識工人日漸增多，他們追求個性化消費 – 消費日趨符號化，人們借消費行為訴說自己 – 消費品成為文化產(chǎn)品：月餅、茶、粽子 消費者的標準 ? 只有居民的年均收入超過了 7500美元才有資格被稱為消費者，年均收入在 7007500美元之間的稱為中等收入者，年均收入在 700美元以下的稱為窮人 ? 根據(jù)尼爾森公司（ ACNielsen Media International）發(fā)布的一份市場研究報告報告，中國已開始具有了消費者社會的特征 消費社會的一些特征 – 主要通過物來表現(xiàn)自我。 – 實現(xiàn)個人幸福、社會地位和國家成功的最可靠的路徑就是消費。 – 人成了移動的廣告。 – 不可修理的一次性商品泛濫。商品間表面的區(qū)別超出了真實的區(qū)別。 – 拜物主義風(fēng)行，人的價值通過他的擁有物體現(xiàn)，似乎擁有的越多，就越幸福。 – 消費取代了生產(chǎn)成為人生意義的中心。 – 消費可以戰(zhàn)勝空虛 。 我們的國家 ? 最大的發(fā)展中國家 ? 轉(zhuǎn)型國家 ? 世界工廠？ ? 2022年國內(nèi)生產(chǎn)總值 182321億元，按可比價格
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