【文章內(nèi)容簡介】 ） 15榮祿密謀，全在天津閱兵之舉（舉動） 【推導(dǎo)提示】“舉”的本義是“舉起、抬起”。這是一個“舉動”，活用為動詞即“舉行、發(fā)動”。舉有由低到高的含義，所以有引申出“提拔、舉薦”之義； 由此又引申出一般意義的“應(yīng)舉”。舉起東西應(yīng)該是有所用，故又引申出“拿、用”，進一步引申為“占領(lǐng)”之義。后又虛化為范圍副詞“全”。 4絕 1楚誠能絕齊，秦愿獻商於之地六百里（斷絕） 2大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕（停止，消失） 3率妻子邑人來此絕境（隔絕，阻絕） 4佛印絕類彌勒（極，最，非常） 5而心目耳力俱窮，絕無蹤響（完全，絕對，全然） 6非能水也，而絕江河（橫渡） 7絕代：1久遠(yuǎn)的年代2當(dāng)代獨一無二 8絕倫：獨一無二，超越同等 9不如早與之絕（絕交） 10搶呼欲絕（絕命） 11以為妙絕（達(dá)到極點） 12獨與邁乘小舟至絕壁下（陡峭的） 【推導(dǎo)提示】“絕”的本義是“繩索斷”。由此引申出一般意義上的“斷”。比喻引申出“橫渡”的意義。由“斷”義可引申出許多意義：與人斷絕關(guān)系叫“絕交”；氣斷自然就是“死，絕命?！?；路斷了當(dāng)然就是“到了盡頭，極點”。由“到了極點”引申出程度副詞“極”和動詞“超越”（到了極點就是超越一切）之義。 4堪 1更那堪冷落清秋節(jié)（經(jīng)得起，忍受） 2可堪回首，佛貍祠下（能夠，可以） 3出師一表真名世，千載誰堪伯仲間（能夠，可以） 4不堪吏人婦，豈合今郎君（勝任） 【推導(dǎo)提示】“堪”的本義是“經(jīng)得起，受得住”，引申出“勝任”之義；虛化成助動詞“可，能夠”。 4克 1如其克諧，天下可定也（能夠） 2然操遂能克紹（戰(zhàn)勝，攻破） 3克已復(fù)禮為仁（克制） 4子克家（肩負(fù)，引申為擔(dān)當(dāng)、勝任，擔(dān)當(dāng)家務(wù)） 5克已奉公（克制、約束） 6與克期俱至（限定、約定） 7更克畫，平斗斛度量文章（通“刻”，刀刻、雕刻） 【推導(dǎo)提示】克的本義是“戰(zhàn)勝、攻克”。攻克堡壘，意味著殺敵致勝，故又引申出“殺”的意義。進一步引申出“去除，削減”等義。后又虛化為助動詞“能夠”。 4類 1有植土龕巖，亦此類耳（種類） 2舉類邇而見義遠(yuǎn)（事例） 3中會殿閣，類蘭若（類似，象） 4義不殺少而殺眾，不可謂知類（類推） 5法不能獨立，類不能自行（條例） 6近歲風(fēng)俗尤多侈靡，走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履（大都、大多） 【推導(dǎo)提示】“類”的本義是“種類”，同一“種類”就是“同類”，同類的事物當(dāng)然就會有“類似，像”的地方嘍。 50、憐 1獨不憐公子姊耶？（憐憫，同情） 2自名秦羅敷，可憐體無比（可憐：可愛） 3丈夫亦愛憐其少子乎（疼愛、愛惜） 4項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之（愛戴） 5可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒（值得同情） 6戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土（可惜）]【推導(dǎo)提示】“憐”的本義是“憐憫”，憐憫不就是有愛心嗎？故引申出“愛憐”之義。 5彌 1夜雪初霽，薺麥彌望（滿，遍） 2奉之彌繁，侵入愈急（越，更加） 3病日至秦。既彌留（彌留：病危將死） 4既而彌月不雨，民方以為憂（經(jīng)、終） 【推導(dǎo)提示】“彌”的本義是“彌補”。“彌”原作“彌”，表示弓上加?xùn)?，增加弓的彈射力，這不正是“彌補”其本身的不足嗎？彌補了不足之后，弓可以“長久”使用，故有“長久”之義。后又虛化為表程度的副詞“更加”。 5莫 1至莫夜月明（通暮讀mu，日落的時候，傍晚） 2非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者（沒有（誰），沒有（什么） 3一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（不，不要） 4莫如以吾所長攻敵短（莫如：不如） 5今子有大樹，患其無用，何不樹之無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野（通漠，廣大） 6其事體莫須有（表測度、或許） 【推導(dǎo)提示】“莫”，即現(xiàn)在的“暮”字，其字形是太陽西沉在荒野草叢中。所以本義是指“日落時分”即“傍晚、黃昏”。由“日落”，太陽不見之義，引申出“沒有、無”的意義，也正因為這樣，莫被借為否定性的代詞“沒有誰，沒有什么事物”。產(chǎn)生這一意義后，為了與“莫”區(qū)別，另造了“暮”字。 5乃 1爾其無忘乃父之志（你） 2悉使羸兵負(fù)草填之，騎乃得過（于是，就，才） 3今其智乃反不能及（卻，竟然） 4至城東，乃有二十八騎（只，僅僅） 5若事之不濟，此乃天也（是，就是） 6而陋者乃以斧斤考擊求之，自以為得其實（表意外，竟然） 【推導(dǎo)提示】“乃”主要有兩個意義：一是代詞“你”；一是連詞“于是，就”。 5內(nèi) 1少間，簾內(nèi)擲一紙出（里面，跟“外”相對） 2然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（內(nèi)部，常指國家內(nèi)部，朝廷內(nèi)部） 3今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計（內(nèi)心） 4家有一堂二內(nèi)（內(nèi)室） [來源:學(xué)科網(wǎng)]5距關(guān)毋內(nèi)諸侯（通“納”，接納） 6內(nèi)狼于囊（通“納”，放進） 8百姓內(nèi)粟千石，拜爵一級（交納） 【推導(dǎo)提示】“內(nèi)”的本義是“自外入內(nèi)”。由此引申出兩個基本的意義：一是“內(nèi)部、內(nèi)室”；一是“使進入，接納，”這一意義后寫作“納”。妻妾一般在內(nèi)室操持家務(wù)，很少出門，故古人由把妻妾稱為“內(nèi)”。后妻子的親屬也用“內(nèi)”稱呼，如“內(nèi)侄、內(nèi)弟”等。 5期 1失期，法皆斬（日期，期限） 2良劍期乎斷，不期乎鏌铘（希望） 3期年之后，雖欲言，無可進者（周（年），月） 4期曰：“暮見火舉而俱發(fā)”（約定，約會） 【推導(dǎo)提示】“期”的本義是“一定的時間、期限”。所以引申為“時間、日期”“約會、約定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“約會”又引申出“期望”的意義。 5奇 1以事秦之心禮天下之奇才（奇特的，罕見的，不平常的） 2大將軍鄧騭奇其才（以…為奇，驚異） 3舟首尾長約八分有奇 （零數(shù)） 4今日違情義，恐此事非奇（適宜，適合） 5此奇貨可居（珍貴的） 6若兵來則出奇兵擊之（使人不測的） 7奇文共欣賞，疑義相與析（佳、好、宜） 8奇生怪（怪物、異物） 【推導(dǎo)提示】“奇”的本義是“異乎尋?！??！爱惡鯇こ！闭f明是與眾不同的，獨特的，故有“單數(shù)，不成雙”之義。在戰(zhàn)爭上，則特指“軍事上或斗爭策略出人意料的措施”。其意動意義則是“以…為奇”。由“不成雙”又引申出“命運不好”之義。 5遷 1戰(zhàn)，守，遷皆不及施（遷移） 2終繼五國遷滅，何哉（改變） 3再遷為太史令（調(diào)動官職） 4是夕始覺有遷謫意（貶謫，放逐） 【推導(dǎo)提示】“遷”的本義是“變換地方，遷移”?！罢{(diào)職”正是換一個地方為官。 5請 1君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪（請求，請求對方做某件事） 2請奉盆缶秦王以相娛樂（請求，相當(dāng)于請允許我，請讓我） 3諸將請所之（請教，請示） 4乃置酒請之（宴請） 5請命：①請求保全生命或解除疾苦②請示③請求任命官職 6請獻十金（愿意） 7公子聞之，往請，欲厚遺之，不肯受（謁見、謁問） 8乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍（邀請、約請） 【推導(dǎo)提示】“請”的本義是“請，請求。”，后又引申出“請求給予”義。 5窮 1人窮則反本，故勞苦倦極（困窘，處境困難） 2窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下（不得志，不顯貴，與達(dá)相對） 3所識窮乏者得我歟（貧困） 4窮予生之光陰以療梅也哉（窮盡） 5復(fù)前行，欲窮其林（尋求到盡頭） 6窮巷陋室窮山惡水（僻、荒） 7公孫衍窮張儀（困窘） 8窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知（窮冬，嚴(yán)冬） 【推導(dǎo)提示】“窮”的本義是“阻塞不通”。仕途上不通，則是“不得仕進，不能顯貴”；生活上“阻塞不通”，則是“生活困難，無依靠”。走到“阻塞不通”之處，當(dāng)然就是“到盡頭”了。由此 進一步引申出“走投無路”義，并虛化為程度副詞“極，盡?！? 60、去 1欲呼張良與俱去（離開） 2我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城（過去的） 3為漢家除殘去穢（除去，除掉） 4沛公軍在霸上，相去四十里（距，距離） 5風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去（表示動作的趨勢） 6人所畔者，天所去也（丟棄、厭棄、失掉） 7公然抱茅入竹去（前往、到…去） 8念去去，千里煙波，暮靄沈沈楚天闊（去去：越去越遠(yuǎn)，往前走了又走） 【推導(dǎo)提示】“去”的本義是“離開”。“離開”一個地方，當(dāng)然就跟那個地方有了一定的“距離”。用于使動意義，使離開，意義即是“除掉，去掉”。6勸 1一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功（勉勵，獎勵） 2時周瑜受使至番陽，肅勸權(quán)召瑜還（勸說） 3夫有功者必賞，則爵祿厚必勸（受到鼓勵） 【推導(dǎo)提示】“勸”的本義是“勉勵”，后引申為“勸說、勸導(dǎo)”。 6卻 1相如因持壁卻立（退，退回） 2后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之（使…退，擊退） 3卻之為不恭（拒絕，推卻） 4何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時（還，再） 5卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂（回頭） 6醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉（去掉、消除） 7逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山（但是、可是） 【推導(dǎo)提示】“卻”的本義是“退，使退”?！巴恕闭恰安皇?，拒絕”形象描繪。退后自然會“回頭”，這不正是頭的“轉(zhuǎn)折”嗎？故又虛化為表轉(zhuǎn)折的連詞。 6如 1坐須臾，沛公起如廁（到 …去，往） 2先生如其指（依照，遵從） 3逝者如斯夫，不舍晝夜（象，如同） 4沛公默然，曰：固不如也…（及，比得上） 5如能克諧，天下可定也（如果，假如） 6其如土石何（如…何，對（把）…怎么辦） 【推導(dǎo)提示】“如”的本義是“像”。（取女孩學(xué)話很像大人，這是女孩學(xué)語言的先天優(yōu)勢，古人也發(fā)現(xiàn)了這一點，故“像”義“從女從口”。）要“像”當(dāng)然要“遵從，依照”一定的標(biāo)準(zhǔn)；才能、品行“像”某人，當(dāng)是“比得上”他。既是“像”，當(dāng)然還不是完全一樣，故又引申出“如果”義，表假設(shè)。又因為“像”，有用作描摹事物的情態(tài)的詞綴“…的樣子”。 6若 1海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（如，似，像） 2若入前為壽（第二人稱代詞，你，你的，也表示復(fù)數(shù)，你們） 3若止印三二本，未為簡易（假如，如果） 4曾不若孀妻弱子（及，比得上） 5若夫霪雨霏霏，連月不開(若夫：用在一段話開頭，用以引起下文，有象那…的意思) 6若何：怎么辦，怎么樣 7若…何“對…怎么辦”“對…怎么樣” 【推導(dǎo)提示】“若”的一個基本義是“像”，故“相同”“如果”“及，比得上”等意義的引申跟“如”相似，請參照上面的提示。 6善 1積善成德，而神明自得（好事，好的行為） 2素善留侯張良（友好，親善） 3君子生非異也，善假于物也（擅長：善于） 4善刀而藏之（通繕，修治。引申為揩拭） 5先主曰善 （ 表示同意的答詞，可譯為好對） 6嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才 （善才：唐時著名琵琶師，后也作以指琵琶師或曲師） 7采儒墨之善，撮明法之要（優(yōu)點、長處） 8工欲善其事，必先利其器（做好 、處理好） 9善乃物之得時，感吾生之行休（喜歡、羨慕） 【推導(dǎo)提示】“善”的本義是“好，美好”。“有道德”、“有本領(lǐng)”、“做得對”當(dāng)然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是與人“親善”，與人“交好”。做得對自然是令人滿意的“好的行為、優(yōu)點”，美好的一切都是讓人“喜歡”的。 6少 1與少樂樂，與眾樂樂，孰樂，（數(shù)量小，不多。這里為少數(shù)人。） 2自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹（不足，缺少） 3賓客意少舒，稍稍正坐（稍微） 4是故無貴無賤，無長無少（少年，青年；年輕） 5吾聞二世少子也，不當(dāng)立（通小少子：小兒子） 6欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力（削減、減少） 7顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少之（瞧不起、輕視） 8義不殺少而殺眾，不可謂知類（少數(shù)人） 9少間、少頃、少時、少焉、少刻等詞語都表示“一會兒”，“不一會兒”、“不久”） 【推導(dǎo)提示】“少”的本義是“多的反面”?！吧裕晕ⅰ敝赋潭容p；“時間短暫”就是時間少，進一步引申出年齡少的“少年，青年”的意義；把人看“小”了，就是“輕視，瞧不起?！?6涉 1楚人有涉江者（徒步渡水；引申為渡過） 2驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間（進入，到） 3今少卿抱不測罪，涉旬月，迫季東（經(jīng)歷，經(jīng)過） 4涉獵：泛覽群書而不一定求其精 【推導(dǎo)提示】“涉”的本義是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度過、通過”。進一步引申出“經(jīng)歷”。學(xué)習(xí)的經(jīng)歷是“涉獵，學(xué)習(xí)”，經(jīng)歷一些事情必然會與他人有“牽涉，關(guān)聯(lián)”。 6勝 1沛公不勝杯杓，不能辭（能承受，禁得起，能忍住） 2刑人如恐不勝（盡） 3而猶有可以不賂而勝之之勢（勝利，戰(zhàn)勝，取勝） 4一人之智力，不能勝天下欲得之者之眾（勝過，超過） 5予觀夫巴陵勝狀（優(yōu)美的，好的） 【推導(dǎo)提示】“勝”的本義是“禁得起，忍得住”，所以能堅持到最后（即“盡”）并“勝過、超過”他人而取得最后的“勝利”，勝利當(dāng)然要舉行“盛大的”慶祝宴會，勝利是“美好”的事，由此又引申出“優(yōu)美的山水古跡”。 6識 1相逢何必曾相識（懂得，認(rèn)識） 2鄙夫寡識（知識，見識） 3因笑謂邁曰：汝識之乎（記住） 【推導(dǎo)提示】“識”的本義是“知道，認(rèn)識，能辨別”。既然“知道”，當(dāng)然就能“記住”。為了更好的記住事物，需要做一些“標(biāo)記”，故又有“標(biāo)記”的意義。 70、使 1懷王使屈原造為憲令（派遣，命令） 2不如因而厚遇之，使歸趙（使，讓） 3是時屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊（出使） 4人皆得以隸使之（使喚） 5大王派一介之使至趙（使者） 6時周瑜受使至番陽（使命） 7周