【文章內(nèi)容簡介】 ．馬克思主義哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)2005年10月中旬以來，我國內(nèi)蒙古、安徽、湖南、遼寧等地發(fā)生了禽流感疫情。禽流感防控形勢比較嚴(yán)峻，全面防控禽流感疫情，是當(dāng)前面臨的一件大事。據(jù)此回答6162題。61．隨著人類改造自然的范圍擴大和程度加深，—些原來只在動物中傳播的疾病威脅到人類的健康，這提醒我們A．人類改造自然的同時也改造自然界的客觀規(guī)律 B．改造自然必然以犧牲自然為代價C．人們改造自然的活動要以承認(rèn)自然的客觀性為前提D．認(rèn)識的根本任務(wù)是使理性認(rèn)識上升到感性認(rèn)識，并能透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律62．禽流感雖然對養(yǎng)禽業(yè)和人體健康危害很大，但只要大家做好免疫預(yù)防，“早發(fā)現(xiàn)、快反應(yīng)、嚴(yán)處理”，這個疫病還是可以預(yù)防的．也是可以控制的。這表明①人具有主觀能動性 ②因果聯(lián)系是普遍存在的 ③整體和局部在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的④正確把握事物的因果聯(lián)系，能夠提高人們實踐活動的自覺性和預(yù)見性A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④63．一位父親因為兒子觀看木偶戲丑小鴨時不僅不對丑小鴨表示同情，反而對想吃掉丑小鴨的大灰狼大叫“加油”，懷疑兒子的同情心哪里去了，孩子的行為是否正常？心理學(xué)家就此案例指出，教育沒有整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)，就兒童行為來講，不同國家、不同地區(qū)，甚至不同文化程度的人會有不同的認(rèn)識。對這一現(xiàn)象的哲學(xué)分析正確的是　A．仁者見仁，智者見智　 B．由于受到主客觀因素的影響，對同一事物不同的人會有不同的認(rèn)識　C．這是唯心主義和唯物主義的尖銳對立 D．這體現(xiàn)了辯證法與形而上學(xué)的根本分歧6下列詩句中，與“世人聞秋悲寂寥，我道秋日勝春潮”包含同一哲理的是A、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 B、少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰C、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同 D、七十二溪成一瀑，合流飛落玉淵長65．西方有一句諺語：“一個小丑進城，遠(yuǎn)勝過一車子藥材進城。”這句諺語主要說明的哲理是 A．小丑的醫(yī)術(shù)比醫(yī)生高明 B．小丑為人們帶來愉快的心情有益于身心健康，其功效甚至勝過吃藥C．正確的意識、積極的精神推動事物向前發(fā)展 D．物質(zhì)決定于意識，意識反作用于物質(zhì) 66．“神州六號”凱旋歸來后，中共中央、國務(wù)院、中央軍委勉勵科技工作者大力弘揚載人航天精神，繼續(xù)發(fā)展載人航天技術(shù)，為全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為促進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，努力作出更大的貢獻。從哲學(xué)上看，這是強調(diào)①認(rèn)識是不斷深化發(fā)展的②大力發(fā)揮主觀能動性 ③正確意識的促進作用④社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④巴金先生于10月17日19時06分在上海逝世。據(jù)此回答6768題67．巴金銅像前，由他生前親手題寫的四個字“掏出心來”，濃縮了20世紀(jì)人文精神的精髓，體現(xiàn)了巴金一再倡導(dǎo)的講實話、講真話的為人、為文原則，亦是他作品的全部。這個題詞的唯物主義依據(jù)是A．物質(zhì)決定意識 B．物質(zhì)與意識的辨證關(guān)系 C．意識的反作用 D．意識對物質(zhì)的促進作用68．“你走了，但在中國人心中點亮了永世的燈 \ 這燈很微弱 \ 但堅定執(zhí)著 \ 它也許并不能喚醒所有的國人\ 但定能引導(dǎo)所有未死的善良?！边@首網(wǎng)友悼巴老的詩歌體現(xiàn)的人生觀道理是A．意識具有能動作用 B．正確的價值觀對人生具有正確的導(dǎo)向作用C．精神貢獻大于物質(zhì)貢獻 D．事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一69．我國個人所得稅起征點由原來的800元提高到現(xiàn)在的1600元，主要是基于我國經(jīng)濟快速發(fā)展、人民收入水平有了較大提高這一現(xiàn)實考慮的。從哲學(xué)上看，這表明：A．物質(zhì)和運動不可分離 B．主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史統(tǒng)一 C．實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) D．矛盾特殊性寓于普遍性之中70．2005年11月11日，北京2008年奧運會吉祥物揭曉。吉祥物由魚形象的貝貝、大熊貓形象的晶晶、奧林匹克圣火形象的歡歡、藏羚羊形象的迎迎和燕子造型的妮妮5個擬人化的娃娃形象組成，統(tǒng)稱“福娃”。從哲學(xué)上看，這一事實說明：A．科學(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用 B．意識是客觀存在的反映C．意識總能正確反映客觀事物 D．理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識71．讀右圖，福娃是五個可愛的親密小伙伴，他們的造型融入魚、大熊貓、藏羚羊、燕子以及奧林匹克圣火的形象，由此產(chǎn)生2008年北京奧運會吉祥物。這告訴我們，福娃的觀念A(yù)．其內(nèi)容來源于客觀世界B．是人們良好愿望的反映C．是對社會存在的歪曲反映D．由人們主觀愿望決定的（二）辯證法72．作為地球最高峰的珠穆朗瑪峰，其一絲一毫的變化，都會引起全世界關(guān)注。不僅因為這是觀察地殼運動的最佳窗口，而且因為它對東亞、南亞甚至整個北半球的氣候、環(huán)境、生態(tài)等有著極其重大的影響。這表明 A．事物之間的聯(lián)系是多樣的、復(fù)雜的 B．特殊到普遍的方法是認(rèn)識世界的根本方法 C．合理想像在改造世界中發(fā)揮重要作用 D．支配人類社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的73．?dāng)?shù)字電視作為一個發(fā)展中的新興產(chǎn)業(yè)，隨著我國居民對數(shù)字電視的巨大需求，會帶來很大的商機。專家們預(yù)測，可能有上千億美元的市場。這體現(xiàn)的哲理是A、任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系 B、事物之間存在著相互影響，相互制約的關(guān)系C、事物之間的聯(lián)系是人們創(chuàng)造的 D、消費對生產(chǎn)具有反作用　74．2006年1月12日，中國首次發(fā)表《中國對非洲政策文件》，中國產(chǎn)品不僅適合發(fā)達國家，對非洲國家也很適用，而非洲國家可以為中國提供原材料和能源，雙方經(jīng)貿(mào)深度互補。從哲學(xué)的聯(lián)系觀點上看，這表明A．具有互補性的事物是互相聯(lián)系的 B．整個世界就是一個普遍聯(lián)系的有機整體C．人們可以通過對自身需求的調(diào)節(jié)創(chuàng)造新的聯(lián)系 D．人們發(fā)揮主觀能動性建立起來新的聯(lián)系7當(dāng)前，多種傳染性疾病威脅著廣大人民群眾的生命安全。因此，我國力爭用三年時間，基本建成覆蓋城鄉(xiāng)、功能完善的疾病預(yù)防控制和救治體系，提高應(yīng)對重大傳染病等突發(fā)公共衛(wèi)生事件的能力。這一目標(biāo)的提出A、既反映了聯(lián)系的客觀性，又體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性 B、既承認(rèn)了矛盾的普遍性，又重視了矛盾的客觀性C、既重視了規(guī)律的客觀性，又發(fā)揮了人的主觀能動性 D、既看到了現(xiàn)象的主觀性，又看到了本質(zhì)的客觀性76．、瑞昌間(,) ，人民的生命和財產(chǎn)遭受重大損失。為何這次地震沒能提前預(yù)報？江西省地震局應(yīng)急處處長、指揮部監(jiān)測預(yù)報組組長張波在接受記者采訪時說：“眾所周知，地震預(yù)報是世界性難題，從理論上說，成功預(yù)報每次地震是不可能的。”對此，以下分析正確的是A．人們在客觀規(guī)律面前是無能為力的　　　 B．人類的認(rèn)識能力是有限的 C．人們對客觀規(guī)律的認(rèn)識和利用不是輕而易舉的 D．規(guī)律的存在和發(fā)生作用要依賴于一定的條件77．通過破產(chǎn)兼并來優(yōu)化企業(yè)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，取得更大經(jīng)濟效益，這主要體現(xiàn)的哲理是：A．任何兩個事物之間都存在著因果聯(lián)系 B．構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化也能引起質(zhì)變C．規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 D．發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提和基礎(chǔ)78．建立節(jié)約型社會，必須從我做起，從小事做起，這是因為：A．內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù) B．任何事物的變化發(fā)展都是從量變開始的C．實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力 D．掌握大量可靠的感性材料是實現(xiàn)認(rèn)識第一次飛躍的前提79．美國在2005年5月相繼對我國7類紡織品進行配額限制，我國依據(jù)本國的有利籌碼展開了同美國的談判，中美就紡織品糾紛的談判經(jīng)過七輪磋商最終達成和解協(xié)議。中美談判的過程蘊含的哲理是：A．事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 B．事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果C．事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 D．發(fā)展就是新事物代替舊事物80、2005年9月17日舉行的上海國際田徑黃金大獎賽上，劉翔第一個沖出起跑線，競爭對手阿諾德因搶跑被罰出場。在攻第三個欄時，劉翔帶倒欄架被約翰遜超出，但他隨后迅速調(diào)整步伐，在跨越最后一個欄時追上了約翰遜并憑借出色的沖刺能力奪得男子110米欄冠軍。劉翔在逆境中奮起，在挫折中拼搏，體現(xiàn)①事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一②新事物最終戰(zhàn)勝舊事物 ③事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一④事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果A、①②B、②③ C、③④ D、①④81．岳飛第一次北伐大獲全勝，宋廷擢升岳飛為清遠(yuǎn)軍節(jié)度使，全軍將士歡欣鼓舞。一天，雨歇云散，江山明麗，岳飛憑欄遠(yuǎn)眺，感慨萬千，吟詠了壯懷激烈的《滿江紅》?！榜{長車，踏破賀蘭山缺。壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！贝嗽~句最能充分說明的哲理是 A．矛盾運動引起量變B．量變必然引起質(zhì)變 C．質(zhì)變必然促成發(fā)展D．發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一82005年9月18日是“九一八”事變74周年紀(jì)念日。當(dāng)日，百城鳴警紀(jì)念九一八事變，警示國人勿忘國恥，發(fā)奮圖強，振興中華。勿忘國恥就要樹立“天下雖安，忘戰(zhàn)必?！钡囊庾R，這句名言體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 B、兩點論和重點論的統(tǒng)一C、事物的聯(lián)系是客觀的、五條件的 D、矛盾雙方在一定條件下相互依存83．我國的煤炭高瓦斯礦井多，瓦斯爆炸給我國煤炭行業(yè)和礦工生命造成了重大損失；但瓦斯的另一個名字叫煤層氣，它又是一種清潔能源。依靠科技進步，開發(fā)煤層氣，既可緩解能源緊張，又有利于煤礦安全，還可保護環(huán)境，可謂一舉三得。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 A．量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 B．只要發(fā)揮主觀能動性，就能促進事物的發(fā)展C．矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化D．聯(lián)系具有普遍性，任何兩個事物之間都是聯(lián)系的84．從哲學(xué)上看，下邊漫畫告訴我們 　　　　　 A．堅持了一切從實際出發(fā)　 B．要具體問題具體分析C．要思想解放，創(chuàng)造性工作 D．矛盾在一定條件下是相互轉(zhuǎn)化的亞歐會議總檢察長會議于2005年12月9日下午在深圳舉行。會議的主題是“合作打擊跨國有組織犯罪，建設(shè)和諧穩(wěn)定繁榮社會”。據(jù)此回答8586題。85．吳邦國出席會議開幕式并發(fā)表重要講話，在分析世界和亞歐地區(qū)的安全形勢后吳邦國指出，一些新型犯罪不斷滋長，特別是恐怖犯罪、腐敗犯罪、洗錢犯罪、毒品犯罪等跨國有組織犯罪已成為國際社會的公害。以下對這一問題看法正確的是A．一些新型犯罪不斷滋長說明事物是不斷發(fā)展的 B．主要矛盾決定事物的發(fā)展，新型犯罪成為影響世界安全的主要障礙C．矛盾的主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，新型犯罪不斷滋長應(yīng)該引起國際社會的警惕D．整體離不開部分，亞歐安全形勢只是世界形勢的一部分86．國際檢察官聯(lián)合會主席亨寧福德在開幕式上說，這次會議為亞歐國家進行司法領(lǐng)域的合作開辟了新途徑，將有助于共同打擊各種形式的跨國有組織犯罪，維護社會和諧。這反映的哲理是A．加強司法領(lǐng)域的合作應(yīng)該成為國際合作的主要內(nèi)容B．隨著實踐的發(fā)展，事物之間的聯(lián)系有了更多的新形式C．各國之間共同的國家利益是加強合作的根本原因 D．共同打擊各種形式的跨國有組織犯罪有助于消除社會矛盾，維護社會和諧87．“爆竹一聲辭舊，桃符萬象更新。”燃放煙花爆竹已經(jīng)成為春節(jié)辭舊迎新的特有習(xí)俗。2005年9月10日，北京市人大常委會新修定的“煙花爆竹安全管理條例”，將1993年以來的全面“禁放”改為局部“限放”。禁放和開禁都是有利有弊的這說明 A、矛盾具有普遍性，事物都是一分為二的 B、矛盾具有雙重性，事物都包含著優(yōu)點和缺點兩個方面C、矛盾具有特殊性，任何事物都有自己的特點D、矛盾具有排他性，矛盾雙方總是對立的88．花園里有一對鄰居：玫瑰和不謝的花，它們總是互相贊賞。不謝的花道：“我羨慕你的美麗和芬芳；你是上帝的寵兒，人類愛情的象征?！泵倒寤卮鹫f：“我的榮華并不能長久，輕易就會萎謝凋零，怎比你能永葆青春，花開不謝，你才最令人羨慕呢！”這則寓言告訴我們A．要從整體上把握事物的聯(lián)系　　　　　　B．不同事物具有各自的特點 C．要用一分為二的觀點看問題 　　　　D．要重視部分的作用，搞好局部89．在怒江上修建大壩，有的科學(xué)家提出反對意見，理由是怒江是中國大陸僅存的兩條生態(tài)河流之一，是生物多樣性及水文地質(zhì)、氣候等各類科學(xué)研究的基本河流，一旦破壞，很難恢復(fù)。有關(guān)部門極其重視這個反對意見。重視反對意見是因為 A．事物的因果聯(lián)系是客觀的具體的 B．整體和部分是相互作用、相互影響的C．堅持一分為二的觀點看問題，可以防止片面性 D．矛盾雙方在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化2005年，一場高致病性禽流感疫情席卷全球。我國北方一些地方也相繼發(fā)生了高致病性禽流感，隨即一場嚴(yán)防死守、群防群治的防疫斗爭在全國各地陸續(xù)展開?；卮?091題。90. 高致病性禽流感疫情席卷全球，給世界各國的畜牧業(yè)帶來了巨大的沖擊，但也同時促進各國加強合作共同抵御流行性疾病。由此可看出：、要素是相互影響、相互制約的 9“對于差異很大的事物，要思考它們的共同點；對于極其相似的事物，要善于找出它們的不同點?！辈牧咸N涵的哲學(xué)道理是 A、普遍性寓于特殊性之中，特殊性