新高考名著導(dǎo)讀之邊城(編輯修改稿)
2025-05-27 12:22 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 地等待著心上的人的歸來(lái)，表現(xiàn)了她愛(ài)的執(zhí)著?？傊?，翠翠是一個(gè)善良聰慧溫婉多情的少女，外表的溫婉羞澀與內(nèi)心的熾熱多情融為一體，是一個(gè)成功而又獨(dú)特的人物形象。 （2） 爺爺 爺爺是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。他善良純樸、重義輕利、熱心好客、甘守清貧。為了心愛(ài)的孫女，他獻(xiàn)出了一切。她為翠翠的親事操心擔(dān)憂，盡力促成翠翠愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。在生活上，對(duì)翠翠也是無(wú)比關(guān)懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生??；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑活、唱歌。外公因?yàn)榕畠汉团龅谋瘎?，在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺(jué)得莫名其妙，他給孫女講母親的故事，更讓孫女感觸不已。對(duì)于天保兄弟的選擇，他卻沒(méi)有直接告訴翠翠，反而讓孫女“心中不免有點(diǎn)亂”。他對(duì)翠翠“溫和悲憫地笑”，表現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾，既愛(ài)孫女，又害怕她再走母親的老路，卻不能直接說(shuō)出來(lái)。節(jié)選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇，他又無(wú)能為力，不能向任何人求助訴說(shuō)，只能撒手而去?？梢哉f(shuō)他是在孤獨(dú)中死去的。（3） 天保兄弟 天保：個(gè)性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女。他喜歡翠翠，托媒被糊里糊涂地拒絕回來(lái)，他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠，在不知情中踏入了愛(ài)情的矛盾中。后來(lái)他知道弟弟也愛(ài)翠翠，兩人唱歌“決斗”，他卻因?yàn)樽约合忍崃擞H，“作哥哥走車路占了先”，一定要弟弟先唱“一開(kāi)口”，他知道自己不是“敵手”，就很大度地成全了弟弟，充分表現(xiàn)了他的手足之情，后來(lái)他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了自己心中的失望和難過(guò)，“好忘卻了上面的一切”，最后意外遇難，可以說(shuō)是為了親情和愛(ài)情而死。也正是他孤獨(dú)的歸宿。天保真誠(chéng)善良，但缺乏儺送的純潔，他愛(ài)翠翠，可又犯難：“翠翠太嬌……”在愛(ài)情里摻著世俗的計(jì)較。儺送：外在俊美，善歌。心靈勇敢、坦白、無(wú)私、正直，為愛(ài)情不計(jì)較任何物質(zhì)得失。他也可以說(shuō)孤獨(dú)地追求愛(ài)情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知。最后也孤獨(dú)地出走，不知道飄泊到什么地方。 文章主旨 邊城描繪了一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫(huà)，作者深情地歌詠親情、愛(ài)情、人與人之間的友愛(ài)之情的美麗，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無(wú)論是植根于當(dāng)?shù)赜七h(yuǎn)歷史土壤里的“爺爺”的那種自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統(tǒng)里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“天?！薄皟汀蹦欠N初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風(fēng)雨而其志不渝的聰慧，作者無(wú)不憑著自己敏銳的藝術(shù)感受力，捕捉到了那種人與人之間的善意和坦誠(chéng)，反映著他對(duì)美好人性的贊頌和已被現(xiàn)代文明銹蝕和破壞的傳統(tǒng)美德的呼喚。作者推重湘西人的人生方式，表達(dá)了想以此重建民族品德和人格的美好愿望?！究赡芸嫉降膯?wèn)題】 簡(jiǎn)述對(duì)《邊城》 “美”與“愛(ài)”的理解。 《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”?！哆叧恰氛?
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