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正文內(nèi)容

構(gòu)造主義與機(jī)能主義(編輯修改稿)

2025-05-26 12:03 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 成一片。他用這種?意識(shí)緣說?( The doctrine of fringe)來(lái)說明意識(shí)的自由流動(dòng)和關(guān)于時(shí)間的心理經(jīng)驗(yàn);如把過去、現(xiàn)在和將來(lái)作為一種?似是而非的現(xiàn)在?( Specious present),共存于我們關(guān)于時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)之中, ?。這是意識(shí)的基本特點(diǎn)。意識(shí)的選擇性是有目的的;詹姆斯認(rèn)為,選擇的標(biāo)準(zhǔn)是刺激物對(duì)有機(jī)體達(dá)到各種行為目標(biāo)的適當(dāng)性。 ?情緒有兩種: ①較粗糙的情緒,常伴有較強(qiáng)烈的身體的騷動(dòng)(快樂、恐懼) ②較精細(xì)的情緒,其身體反應(yīng)常常是微弱的(道德感、美感) ?情緒發(fā)生的原因:對(duì)于身體狀態(tài)的感知 ? 對(duì)于激動(dòng)事件的知覺立即引起 身體 上的變化,而正當(dāng)這些變化發(fā)生的時(shí)候,我們對(duì)這些相同變化的 感覺 就是情緒 ? 。我們感到難過,因?yàn)槲覀兛蘖?,感到憤怒,是因?yàn)槲覀兎磽袅?,感到害怕,是因?yàn)槲覀冊(cè)诎l(fā)抖。 ?其理論看到了情緒與身體變化的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)了外周神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)在情緒產(chǎn)生中的作用,有一定的合理成分,但卻忽視了中樞神經(jīng)系統(tǒng)在情緒產(chǎn)生中的作用。 ?理論貢獻(xiàn): 認(rèn)知發(fā)展觀 ——兒童認(rèn)知或意識(shí),開始于生物過程,然后經(jīng)過感覺運(yùn)動(dòng)和意念運(yùn)動(dòng)階段,最后達(dá)到表象和觀念的轉(zhuǎn)換階段; 人格發(fā)展觀 ——兒童人格要經(jīng)歷 自我中心 到 主觀自我 再到 移情 的社會(huì)性自我的發(fā)展過程; 個(gè)體與種系發(fā)生觀 ——人類的種族心理發(fā)展和個(gè)體心理發(fā)展在階段順序上是大體相同的,人類心理的大多數(shù)有用的模式都能通過循環(huán)反應(yīng)保留下來(lái),從而保證其對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。 ?在與構(gòu)造主義論戰(zhàn)中建立 ?代表人物:杜威、安吉爾、卡爾 ?杜威( 18591952) 1896年, 《 心理學(xué)中的反射弧概念 》 ,標(biāo)志著機(jī)能主義芝加哥學(xué)派的正式開始 1900年任美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席 ?約翰 ?杜威是美國(guó)最知名和最有影響力的教育家之一。他發(fā)表了大量的心理學(xué)和哲學(xué)的學(xué)術(shù)著作。在實(shí)用主義、機(jī)能心理學(xué)方面也很有建樹。 ?觀點(diǎn): 認(rèn)為心理活動(dòng)是一個(gè)連續(xù)的整體,不能把整個(gè)活動(dòng)分析為反射弧和把反射弧分析為刺激和反應(yīng),正像不能把意識(shí)分析為元素一樣。反射弧是一個(gè)? 回路 ? 或叫做 ? 器官 ? 。他提出,心理學(xué)要研究的是 動(dòng)作機(jī)能 ,這種動(dòng)作機(jī)能表現(xiàn)為協(xié)調(diào),實(shí)際上就是一種 適應(yīng)活動(dòng) 。心理學(xué)的真正對(duì)象是在環(huán)境中發(fā)
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