教育原理復(fù)習(xí)題要點(diǎn)(編輯修改稿)
2025-05-25 19:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 經(jīng)營目的具有特殊性（以育人為已任，不以贏利為目的，追求社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的一致性）功能發(fā)揮具有特殊性（除了經(jīng)濟(jì)功能之外，表現(xiàn)更明顯的是精神陶冶功能）投入和收益具有特殊性（投入渠道多方面，回報(bào)和投資補(bǔ)償是多方面的）生產(chǎn)產(chǎn)品具有特殊性六、從教育與社會(huì)關(guān)系的角度，論述當(dāng)前我國教育改革的必要性及其主要任務(wù)。（四）、教育與人的發(fā)展一、名詞解釋個(gè)體身心發(fā)展身，指人的自然的、有機(jī)體的構(gòu)成；心，指人的全部心理構(gòu)成。發(fā)展，指一種連續(xù)不斷的變化過程。個(gè)體身心發(fā)展，是指作為復(fù)雜整體的個(gè)人在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生中，不斷發(fā)生的身心兩方面的整體的積極變化過程。最近發(fā)展區(qū)維果茨基認(rèn)為，為了使教學(xué)能真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，至少應(yīng)該確定兒童的兩種發(fā)展水平：一種是已經(jīng)達(dá)到的水平，表現(xiàn)為兒童能獨(dú)立解決智力任務(wù)；另一種是兒童可能完成的發(fā)展水平，它表現(xiàn)為“兒童還不能獨(dú)立解決任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動(dòng)中，通過模仿，卻能解決這些任務(wù)”。這兩種水平之間的區(qū)域就是最近發(fā)展區(qū)。個(gè)體先天因素是指?jìng)€(gè)體出生時(shí)有機(jī)體結(jié)構(gòu)所具有的一切特質(zhì)。個(gè)體后天因素是指?jìng)€(gè)體出生以后在發(fā)展過程中逐步形成的個(gè)體身心兩方面的特征。環(huán)境因素是指?jìng)€(gè)體生活于其中，能影響人發(fā)展的一切外部條件。環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響表現(xiàn)在以下兩方面：（1）環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件與對(duì)象（2）環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響在方向上有正反之分關(guān)鍵期是指?jìng)€(gè)體在發(fā)展過程中，形成某方面的能力，達(dá)到某種水平的可能性最大的時(shí)期。二、影響人的身心發(fā)展的因素有哪些？影響人的身心發(fā)展的因素很多，可概括為三個(gè)方面：個(gè)體自身的素質(zhì)（先天素質(zhì)與后天素質(zhì)）、社會(huì)環(huán)境和個(gè)體活動(dòng)。學(xué)校教育是一種特殊的社會(huì)活動(dòng)，它在個(gè)體發(fā)展中起主導(dǎo)作用。個(gè)體活動(dòng)體系的三個(gè)層次：生理活動(dòng)、心理活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)三、如何理解教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用？學(xué)校教育規(guī)定個(gè)體身心發(fā)展的方向，對(duì)個(gè)體的發(fā)展起引導(dǎo)作用。學(xué)校教育具有加速個(gè)體身心發(fā)展的功能學(xué)校教育，尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。四、教育應(yīng)怎樣適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律，并促進(jìn)其發(fā)展？ 教師要了解自己的教育對(duì)象，合理設(shè)計(jì)教育活動(dòng)，以獲得最佳教學(xué)效果，就必須了解這些最基本的規(guī)律，遵循并適應(yīng)這些規(guī)律。教育要適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展具有的順序性（身體、行為、記憶、思維、情感）和階段性（由量變到質(zhì)變）的規(guī)律，做到循序漸進(jìn)地促進(jìn)個(gè)體身心的發(fā)展（發(fā)展性教育的理論依據(jù)是“最近發(fā)展區(qū)” ）指導(dǎo)：順序性和階段性的規(guī)律，要求我們的教育必須適應(yīng)身心發(fā)展的各個(gè)階段及其順序的要求，循序漸進(jìn)，做到由淺入深、由易到難、由具體到抽象、由低級(jí)到高級(jí)。還應(yīng)看到，我們?cè)诖_定教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教育方法時(shí)都必須從個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，使全部教育和教學(xué)工作在受教育者身心發(fā)展的不同階段表現(xiàn)出相應(yīng)的特點(diǎn)。教育要適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性和差異性的規(guī)律，做到因材施教，促進(jìn)個(gè)體的身心發(fā)展身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在：同一方面的發(fā)展在不同年齡階段中是不均衡的；不同方面的發(fā)展表現(xiàn)出不均衡性。從而使某些方面的發(fā)展存在著“關(guān)鍵期”。指導(dǎo)：個(gè)體身心發(fā)展的差異性也是不均衡性的表現(xiàn)，這種不均衡性不是表現(xiàn)在同一個(gè)個(gè)體內(nèi)部的各部分和過程的各階段，而是表現(xiàn)在不同的個(gè)體身上。這就決定了我們的教育除了要掌握個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律以外，還必須研究個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異，了解個(gè)體不同的發(fā)展水平、發(fā)展方式，了解每個(gè)個(gè)體的興趣、愛好、特長，因材施教，有的放矢，充分發(fā)揮個(gè)體的特殊才能、潛力和積極因素，彌補(bǔ)各人的短處和不足，選擇最有效的教育途徑，使具有各種個(gè)別差異的學(xué)生獲得最大可能的發(fā)展，從而使個(gè)體的身心得到最充分的發(fā)展教育要適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性的規(guī)律，做到從實(shí)際出發(fā)，促進(jìn)個(gè)體身心的發(fā)展個(gè)體身心發(fā)展的穩(wěn)定性是指處于一定的社會(huì)環(huán)境和教育中的某個(gè)年齡階段的青少年兒童，在身心發(fā)展階段、發(fā)展順序和每一階段的發(fā)展過程與速度大體是相同的個(gè)體身心發(fā)展的可變性是指不同的教育活動(dòng)和環(huán)境中，同一年齡階段個(gè)體身心的發(fā)展水平是有差異的，這說明隨著社會(huì)的變化和教育活動(dòng)、教育措施的改變，身心發(fā)展呈現(xiàn)出可變性指導(dǎo)：我們的教育一定要從實(shí)際出發(fā)，為青少年的身心發(fā)展提供良好的條件，加快他們的身心發(fā)展速度，提高其水平。教
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