幼兒園教師倫理和實踐體現(xiàn)(編輯修改稿)
2025-05-24 12:50 本頁面
【文章內容簡介】 筆者隨機進行的一項調查中，有一半左右的幼兒園教師感到工作較為勞累；13％左右的幼兒園教師感到極為勞累；沒有幼兒園教師說從事這個工作很輕松的。說到成就感，也有一半左右的幼兒園教師感到缺乏。再加上現(xiàn)代社會行業(yè)間和行業(yè)內的競爭很激烈，也給幼兒園教師帶來不小的精神壓力。在這種情況下，沒有愛心、沒有相應的精神情操，幼兒園教師是不可能從幼教工作中獲得職業(yè)快樂與滿足的。此外，德性也有助于推動幼兒園教師在職業(yè)勞動中實現(xiàn)自我價值。在幼兒園教師成長問題上，有一種觀念在教育日益民主化、崇尚主體價值的今天需要轉變。歷來人們認為，教師應該是紅燭與人梯，師德素質好的教師更應該如此，所以好教師的形象總是殉道者苦行僧和無我的。其實，教師在教育勞動過程中的活動包括了兩個方面，一方面表現(xiàn)為作用于兒童的活動，另一方面表現(xiàn)為作用于自己的活動，即教師的自我修養(yǎng)。后者要為前者服務，這是對的，但后者的活動也構成一個獨立的過程，在教師的自我實現(xiàn)中占有重要的位置。只強調前者而忽視后者，這是工具價值論而不是主體價值論。教師的專業(yè)成長，特別是道德倫理方面的提高，從教育效應看具有社會價值，從主體效應看具有自我實現(xiàn)的價值。教師愛兒童，是為了兒童的成長，同時也提升了自己，因為教師愛的責任和功能的發(fā)揮程度會實質性地決定教師在人們心目中的形象、地位和受尊重程度。教師為人師表，是教育的需要，同時也有助于自我實現(xiàn)。教師事事處處為孩子樹立榜樣，會為自己拓展出一個無限的發(fā)展空間。在這個空間里，教師不僅在不斷提高業(yè)務能力，而且在不斷修養(yǎng)高尚的道德，這會使他比任何其他勞動者更自覺地與時俱進，緊跟社會文化科技發(fā)展的步伐，緊跟學科發(fā)展和教育專業(yè)發(fā)展的步伐，從而在推動兒童發(fā)展的同時，全面實現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)德性之外得于人，內得于己的境界。 三、倫理的幸福價值倫理可以給幼兒園教師帶來幸福嗎?回答應該是肯定的，因為主體的倫理意義只有與其生命意義交相輝映時才是善的。在亞里士多德看來，德性與幸福是同一的，最大的幸福也就是最高的善，幸福就是合乎德性的實現(xiàn)活動。在中國古代的教育文獻中，一般都把教育的本質歸結為使人向善的實踐?！洞髮W》開篇就說：大學之道，在明德，在親民，在止于至善。早期教育更應該是一種使幼兒向善的教育，因而有德性的幼兒園教師首先是善的，他們一般具有這樣的特征：對幼教事業(yè)特別熱愛、特別投入；對孩子由衷欣賞和尊重；對所從事的工作往往具有研究和創(chuàng)新的精神。這正是幼兒園教師獲得幸福感的源泉。 (一)投身幼教的事業(yè)心可以帶給我們充實的人生 人們的幸福感與人生的什么要素關系最密切?20世紀80年代幾位哈佛心理學家對數(shù)千人進行了隨機問卷調查，結果表明不是錢、成功、健康，甚至不是美滿的愛情、婚姻和家庭，真正幸福的人只有兩點是共同的：他們明確地知道自己的生活目標，同時他們也感受到自
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