【文章內(nèi)容簡介】 有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學識水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學家烏申斯基說：“良好的行為習慣是一種資本。”良好的禮儀習慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學校社會乃至國家和民族的整體形象。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學好禮儀，美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。小學生文明禮儀手抄報內(nèi)容什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 小學生校園文明禮儀內(nèi)容 之校園文明禮儀內(nèi)容蔡家坡第一小學 2017年小學生文明禮儀詩歌中華文明五千年，禮儀之邦美名揚。我是祖國新一代，言談舉止有規(guī)范。早晨離家上學校，出門問候父母好。上街要走人行道，靠右慢行不亂跑。衣裝整潔上學校，互相問好不能少。上課時間快要到，提前備好工具書。精力集中認真聽，舉手提問尊師長。在校是個好學生，在家當個好兒女。認真學習寫作業(yè)，適當做些家務(wù)活。我們大家都做到！我們大家都做到！南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學識水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學家烏申斯基說：“良好的行為習慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi) 在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學校社會乃至國家和民族的整體形象激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學好禮儀，美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。倡導文明的社會禮儀。結(jié)合社會公德教育，大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對當前公共生活領(lǐng)域中的突出問題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導人們做一個懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的社會環(huán)境。大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言，為服務(wù)對象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。讓我們積極行動起來，學習禮儀知識，促進禮儀習慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風尚，加快國際化城市建設(shè)做出自己的努力！小學文明禮儀教育學習資料蔡家坡第一小學 2015年第一篇 禮儀的起源與發(fā)展禮在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度，它是社會政治制度的體現(xiàn)，是維護上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。作為道德規(guī)范，它是國王和貴族等一切行為的標準和要求。在孔子以前已有夏禮、殷禮、周禮。夏、殷、周三代之禮，因革相沿，到周公時代的周禮，已比較完善。作為觀念形態(tài)的禮，在孔子的思想體系中是同“仁”分不開的?？鬃诱f：“人而不仁，如禮何？”他主張“道之以德，齊之以禮”的德治，打破了“禮不下蔗人”的限制。到了戰(zhàn)國時期，孟子把仁、義、禮、智作為基本的道德規(guī)范，禮為“辭讓之心”，成為人的德行之一。一、禮的本質(zhì)、作用 儒家鼓吹的理想封建社會秩序是貴賤、尊卑、長幼、親疏有別，要求人們的生活方式和行為符合他們在家族內(nèi)的身份和社會、政治地位，不同的身份有不同的行為規(guī)范，這就是禮。禮具有鮮明的階級性和差別性。所以古人指出禮的作用在于維持建立在等級制度和親屬關(guān)系上的社會差異，這點最能說明禮的涵義和本質(zhì)。二、禮的原則 “尊重”原則：要求在各種類型的人際交往活動中，以相互尊重為前提，要尊重對方，不損害對方利益；同時又要保持自尊?！白袷亍痹瓌t:遵守社會公德，遵時守信，真誠友善，謙虛隨和。 “適度”原則：現(xiàn)代禮儀強調(diào)人之間的交流與溝通一定要把握適度性，不同場合、不同對象，應(yīng)始終不卑不亢，落落大方，把握好一定的分寸?！白月伞痹瓌t：交流雙方在要求尊重自己之前，首先應(yīng)當檢查自己的行為是否符合禮儀規(guī)范要求。三、禮的含義禮在《論語》中的含義（一）禮制，指全社會的等級制度和倫理秩序。 （二）禮儀，指具體的禮節(jié)儀式。（三）禮貌，指個人在待人接物時所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)（如恭敬、和順、謙讓）?，F(xiàn)在的禮 禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。 禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。校園禮儀包括：尊重老師 、尊重同學、學會請教、學會商量、學會傾聽、學會勸阻、學會合作、學會感恩、學會師生間的禮儀 …… 家庭禮儀包括：做客禮儀、迎賓禮儀、待客禮儀、祝賀禮儀、邀請禮儀、服飾禮儀、 上下輩之間的禮儀 …… 社會禮儀包括：問路禮儀、乘車禮儀、購物禮儀、影劇院禮儀、鄰居間的禮儀…… 在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在敬人、自律、適度、真誠的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。第二篇 個人禮儀第一節(jié)：儀容儀表每個小學生都有著渾然天成的容貌和身材，沒有必要、也不可能把自己的容貌和身材任意改換成自己理想中的模樣，但只要注重自己的儀容，依然能使自己煥發(fā)出青春的風采。一、要保持儀容清潔 保持儀容清潔，特別是面部、口腔、頸項、手和頭等部位。臉要洗凈，眼角和鼻不要留有分泌物，嘴邊也不要留有飲食的殘留物；洗臉不能不洗脖子和耳后；應(yīng)保持口腔衛(wèi)生，每天早晚都要刷牙，飯后要漱口，有齲齒的應(yīng)及時治療，不要讓口腔發(fā)出異味；手背、手腕要干凈，指甲要常修剪，不要留長指甲，指甲縫里不能有黑垢；要常洗澡、勤換衣，特別是在夏季或運動后；頭發(fā)要梳理整齊，也要常洗，洗發(fā)要選用適合自己的洗發(fā)劑，以保持頭發(fā)的柔順。不注意清潔、整天蓬頭垢面、黑手黃牙、渾身汗臭的人，是不能得到別人尊重的，因為他沒有表現(xiàn)出自尊，也沒有表現(xiàn)出對別人的尊重。二、要保持相貌的健美 柔潤、富有彈性的皮膚是相貌健美的重要標志。要保持相貌的