創(chuàng)建青年文明的演講(編輯修改稿)
2025-05-11 07:08 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ___加油努力吧!謝謝大家!創(chuàng)建青年文明的演講5親愛的朋友們：當(dāng)您年邁的父母在路旁摔倒，好心人快步上前伸出援助之手的時候，當(dāng)您幼小的兒女橫穿馬路，素不相識的過往行人主動牽起孩子小手的時候，當(dāng)您抱著孩子乘車，陌生的乘客毫不猶豫地讓出座位的時候，當(dāng)您到一個陌生的單位辦事，工作人員主動指引科室，并為您倒上一杯熱茶的時候，您是不是懷揣一份感動?您是不是體味了人世間的溫暖，你是不是感觸了文明的力量?請問大家是不是?是啊，這就是文明的舉動，這就是和—諧的象征?！凹核挥?，勿施于人。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。與人方便，自己方便。先人后己，助人為樂。送人玫瑰，手有余香。”這是中華民族千年不朽的古訓(xùn)，是每一個有良知的中國人身體力行的行為準(zhǔn)則。這準(zhǔn)則，向懸空的皓月，在人們心中鋪展著博愛的輝光，象大海的航標(biāo)，導(dǎo)引著人生道德的航船，象噴薄東升的旭日，普照著和—諧社會的萬里江山。然而，在現(xiàn)實生活中，卻有那么一小部分人，堅守人不為己，天誅地滅的所謂準(zhǔn)則，道德淪喪，不講文明，唯利是圖，損公肥私，膽大妄為，不知廉恥。在外，不尊師長，不睦同事。在內(nèi)，不孝父母，不和家人，舉止粗俗，言行齷齪，充當(dāng)了整個社會樂章里不和—諧的顫音。就拿我們喀左縣城來說，近年的城市面貌發(fā)生了天翻地覆的變化，靚麗的樓群，寬敞的馬路，明亮的燈光，整潔的市容，美麗的濱河，順暢的交通，讓多少當(dāng)?shù)鼐用裼芍哉鸷?，讓多少外來游子流連忘返。隨著城市化進程的加快，人們的文明程度也在極大地提高。然而，仍有那么一小部分人，不珍惜他人的勞動成果，不講究公共道德，不注重家庭美德，還在那里我行我素，一意孤行。他們或亂倒垃圾，或隨地吐痰，或損壞花草樹木，或不遵守交通規(guī)則，或在公共場所大聲喧嘩，出言不遜，或亂貼亂畫，影響市容。更有甚者，在家中打爹罵娘，不講孝道，良心喪盡。在外雞鳴狗盜，損壞公物，無法無天。朋友們，在今天全縣上下，共同掀起崇尚文明禮儀，共建和—諧喀左的有益活動中，對這些丑惡現(xiàn)象，我們就應(yīng)施以重錘，讓這樣人激起心靈的震撼，進而痛改前非。讓這樣的事，銷聲匿跡，不再死灰復(fù)燃，以確保我縣各項文明成果發(fā)揚光大，錦上添花。大家說對不對?謝謝大家的同感。就我們每個公民來說，我們自己還要認(rèn)真想一想，縣里的要求我都做到了嗎?我關(guān)心父母，孝敬公婆了嗎?我說話和氣，文明禮貌了嗎?朋友們，我不想問得太多，只想高聲地向大家說一句話，那就是：崇尚文明，從我做起!謝謝大家。創(chuàng)建青年文明的演講6尊敬的各位老師，同學(xué)們：大家好!今天我為大家演講的題目是“文明從我做起”。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚。或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使_，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平。認(rèn)知到達一定水平，就有了明辨是非的能力。有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社
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