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正文內(nèi)容

[法律資料]bunqsis關(guān)于城市公辦學(xué)校中農(nóng)民工子女教育平等問題的調(diào)查報(bào)告(編輯修改稿)

2025-05-08 22:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 條件的不同而形成不同的身份集團(tuán),這些身份集團(tuán)之間存在利益沖突。我國長期的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)將公民劃分為制度身份等級(jí)不同的“鄉(xiāng)下人”和“城市人”兩大利益集團(tuán)。城市居民在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等資源占有上處于絕對(duì)優(yōu)勢,使得城市居民形成了身份優(yōu)越感和對(duì)農(nóng)民的排斥、歧視的文化心理。如今,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)變?yōu)榱顺鞘袃?nèi)部的城市居民群體與農(nóng)民工群體之間的隱性二元結(jié)構(gòu),農(nóng)民工及其子女在城市中無法享受平等的國民待遇。由于城市居民對(duì)農(nóng)民工及其子女“制造”的刻板印象以及由此帶來的文化和社會(huì)排斥、歧視,加之農(nóng)民工子女與城市學(xué)生在價(jià)值觀念、生活 習(xí)慣、行為方式乃至語言等方面也存在差別。一些城市教師和學(xué)生以“城市人”的優(yōu)越感自居,誤解、歧視、排斥來自群體之外的“他者”——農(nóng)民工子女,導(dǎo)致農(nóng)民工子女在受教育過程中遭受了不平等待遇。(四)弱勢狀況的農(nóng)民工子女家庭資本  據(jù)有研究調(diào)查表明,不同社會(huì)階層背景的家庭中,可以用來幫助子女獲得教育機(jī)會(huì)或較好學(xué)業(yè)成績的經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會(huì)資本的差異比較明顯,體力勞動(dòng)者三方面的資本都相對(duì)較少[4]。相對(duì)于城市家庭,大多數(shù)農(nóng)民工子女家庭的經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會(huì)資本處于弱勢狀況,強(qiáng)化了農(nóng)民工子女教育不平等問題。    面對(duì)公辦學(xué)校各種名目的收費(fèi),農(nóng)民工家庭無力承擔(dān),家庭經(jīng)濟(jì)資本低下成為農(nóng)民工子女入學(xué)機(jī)會(huì)平等的重要障礙。并且,經(jīng)濟(jì)資本的弱勢狀況,限制了對(duì)子女的教育投資,由于缺乏學(xué)習(xí)的物質(zhì)保障和學(xué)習(xí)場所,孩子的成長環(huán)境和學(xué)業(yè)成就的取得受到不同程度的影響?!   〔紶柕隙蛘J(rèn)為,文化資本有三種存在形式:  (1)身體化形態(tài)的文化資本。布爾迪厄認(rèn)為教育期望來自習(xí)慣,是人們對(duì)客觀可能性的主觀內(nèi)化和領(lǐng)悟。每一個(gè)個(gè)體的選擇行為是考慮其社會(huì)階級(jí)客觀機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)的結(jié)果,他們把自己從某種教育機(jī)會(huì)中排除。但有調(diào)查顯示,與城市學(xué)生的父母相比較,農(nóng)民工子女的父母對(duì)其子女的教育期望相對(duì)比較低[5]。農(nóng)民工子女關(guān)于教育的抱負(fù)又深受父母的教育經(jīng)歷和文化生活機(jī)會(huì)的影響,不利于他們?nèi)〉脤W(xué)業(yè)成功?! ?2)客體化形態(tài)的文化資本。家庭文化耐用品擁有量可以反映出家庭客體化形態(tài)的文化資本狀況。有調(diào)查結(jié)果顯示,農(nóng)民工子女家庭的電子設(shè)備和圖書、報(bào)刊擁有量在很大程度上低于1999年“當(dāng)代中國少年兒童發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查”中的農(nóng)村兒童的情況[6] 顯然,與城市家庭相比,農(nóng)民工子女家庭擁有的客體化形態(tài)文化資本則更處于劣勢狀況,無法為其子女提供良好的教育物質(zhì)資源?! ?3)制度化形態(tài)的文化資本。據(jù)某項(xiàng)調(diào)查顯示,公辦學(xué)校中農(nóng)民工子女的家長文化程度有約半數(shù)左右只具有初中文化程度,受過高層次教育的人少,具有大專以上高學(xué)歷者只占較小比例,且仍有一定比例的文盲或半文盲[7]。由于農(nóng)民工子女的家長自身文化素質(zhì)較低,他們對(duì)其子女的教育往往心有余而力
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