高三上學(xué)期語文試題[001](編輯修改稿)
2025-05-03 07:02 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 濫施淫威。我寧可犧牲自己，也要向世人證明：絕不能讓這個殘酷凌辱人類個性的人逍遙法外……舉起手來，向一個人開槍——這是可怕的，但我意識到必須這樣做。”薇拉射擊并非出于私心和復(fù)仇，而是為了另一個人的思想和名譽。她的動機(jī)中有一種正直而崇高的熱忱。這個少女勇敢地舉起了自己的右手，毅然決然地彎下食指，制止踐踏凌辱人類尊嚴(yán)的行動。她的食指，擔(dān)負(fù)起了整個時代的職責(zé)。在辯護(hù)律師據(jù)理力爭下，薇拉幸運地得以釋放。③薇拉的行為蘊藏著驚人的力量和決絕的信念。她是真理和道義的承載者。她對犯罪個體的射擊表達(dá)了她對人類苦難最大的悲憫和承擔(dān)。我的目光撫摸著“悲憫”一詞，品味著它的硬度和光亮。④德國的舒和兄妹——漢斯和索菲，為了阻止希特勒的暴行，散發(fā)反納粹傳單，獻(xiàn)出了年輕的生命。妹妹索菲在笑赴刑場時說：“如果我們的行動能喚醒千百萬人民，那么我們雖死何憾？”哥哥漢斯在臨死的一剎那，高呼“自由萬歲！”青春而高貴的頭顱隨著黑亮的鍘刀落下，定格成為一種永恒的背景。他們熾熱殷紅的鮮血在陽光中灑向歷史深處。⑤人類之所以浸泡在連綿不絕的戰(zhàn)爭、迫害、屠殺、腐敗的血海與黑暗中，還能煥發(fā)出如此迷人的光彩，就是因為我們有薇拉和舒和兄妹，還有那個“流血請自嗣同始”的人等。天下興亡，干我甚事？大多數(shù)人是這么做的。但是鐵肩擔(dān)道義的他們卻永遠(yuǎn)也不會這么去想，明知以卵擊石，卻依然奮勇出擊替天行道。他們甘愿為世界上每一個熱愛自由和平幸福的人獻(xiàn)出自己寶貴的生命，不分膚色不分種族。⑥月光靜靜地悄悄地走來，洗禮著不潔的凡塵，慰藉著苦澀的心靈。薇拉們奔涌的血性和不屈的靈魂就像這灑滿人間的月光；他們吞咽著人間的苦難和罪孽，讓生命灑下無邊無際亙古如斯的悲憫之光。上帝把月光交給少數(shù)平凡而又真正偉大的人，像那個被釘在十字架上的耶穌，望著滴落的鮮血，仍用悲憫的目光眷顧塵世。有了悲憫之光的照耀，這個世界就少了一份黑暗和凄涼，多了一份慰藉和希望。 （選自《散文》）①段，作者說：“俄羅斯女青年薇拉?查蘇利奇以實際行動給出了答案，并且慷慨陳述選擇的理由?！闭埜鶕?jù)文章內(nèi)容，說說薇拉給出的“答案”是什么？從哪些角度陳述了“選擇的理由”？（5分）答： ③段，“我的目光撫摸著‘悲憫’一詞，品味著它的硬度和光亮”一句，用了哪種修辭手法？結(jié)合上文來看，“硬度”和“光亮”分別指什么？（6分）答：（1）修辭手法： （2）“硬度”： “光亮”： ⑥段畫線句子的含義。（6分）答： 14. 文章除了描寫薇拉的行為外，還列舉了德國的舒和兄妹以及中國的譚嗣同的事跡，作者這樣寫的用意是什么？請簡要分析（請分兩條寫出）。（6分）答： 六、論述類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，回答15—17題。嶺南文化 嶺南文化是一種較能適應(yīng)現(xiàn)代化進(jìn)程的文化形態(tài)。廣東人的懷舊情緒相對來說比較弱。比如，中國許多地方曾經(jīng)在90年代大唱懷舊歌曲，廣東人卻沒有卷入這個熱潮。懷舊需要某種經(jīng)歷和情感上的認(rèn)同，懷舊色彩淡一些，向前看得多一些，則具有更多的開放性、兼容性和現(xiàn)代性。近百年來，香港是中西文化的運輸線，而嶺南文化受香港文化影響較深。廣義的嶺南文化本來就包括香港地區(qū)在內(nèi)，只是由于歷史的和政治的原因，我們的嶺南文化概念已基本退據(jù)珠江流域。香港在20世紀(jì)六七十年代的崛起，使香港文化在重“實”的廣東人心目中成為一種高位文化。改革開放以來，廣東從香港學(xué)得管理模式的同時，也搬來了香港的生活方式，香港的飲食、服飾總是能夠一浪接一浪地在廣東流行。與此同時，香港文化品格中的突出經(jīng)濟(jì)的特點、注重享受的特點等也深深影響著廣東。嶺南文化與澳門文化也有著不可分割的關(guān)系，16世紀(jì)中葉，葡萄牙人以租賃形式入據(jù)澳門，在西方政治與法制文化的影響下，澳門逐漸形成自己獨特的文化風(fēng)格與特點，即開放多元，中西合璧。由于澳門長期作為中西文化交流的重要橋梁，西方近代科學(xué)技術(shù)、宗教藝術(shù)、價值觀念等，通過澳門傳入廣
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