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正文內(nèi)容

初中語(yǔ)文必備文體知識(shí)和文學(xué)體裁常識(shí)(編輯修改稿)

2025-05-03 06:33 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 語(yǔ)化、動(dòng)作化。 (5)元雜劇 元雜劇包括散曲和雜劇。 ①散曲 元代興起的一種新形式的韻文,是在金代“俗謠俚曲”的基礎(chǔ)上發(fā)展成長(zhǎng)起來(lái)的,分小令、套數(shù)二種,小令是一只單調(diào)的曲,簡(jiǎn)短精 煉,在格律上不像詞那樣嚴(yán)格,常用以抒情寫(xiě)景,如元馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》 ;套數(shù)是由兩支以上的曲子按照一定的規(guī)則連綴起來(lái)的組曲, 又叫“散套” “套曲” 。全套必須屬于同一宮調(diào)。套數(shù)可用于敘述較完整 的情節(jié)、事跡、或夾敘夾議。 ②雜劇 包括音樂(lè)、歌舞的綜合藝術(shù),分曲詞、賓白、科介三部分。曲詞由散曲中的套曲組成,供演員歌唱之用。每折由一人獨(dú)唱,其他演員 只有對(duì)白。科介是動(dòng)作、表情。結(jié)構(gòu)上是“四折一楔子”“楔子”是說(shuō) , 明或介紹人物,聯(lián)系情節(jié)的。折是音樂(lè)組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展 的自然段落。4. 詩(shī)歌 (1)詩(shī)歌的概念 詩(shī)歌是我國(guó)最早是出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁,源于原始人民的勞動(dòng)呼聲,是 一種有聲韻、有歌詠的文學(xué)。它按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律,用凝練 的語(yǔ)言、充沛的情感和豐富的想象,集中表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界。 在形式上,一般以“行”為單位,分行排列。 (2)詩(shī)歌的基本特點(diǎn) ①高度的概括性,詩(shī)歌的內(nèi)容是社會(huì)生活最集中的反映; ②飽含著濃烈的感情,詩(shī)歌充分表達(dá)出作者的主觀感情; ③形象性,詩(shī)歌借助豐富的想象,通過(guò)比喻、擬人、夸張等修辭手法表 達(dá)思想感情; ④詩(shī)歌語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè)美。 (3)詩(shī)歌的分類(lèi)按題材田園詩(shī) 山水詩(shī) 諷喻詩(shī) 敘事詩(shī):通過(guò)對(duì)具體的生活畫(huà)面的描繪,來(lái)抒發(fā)詩(shī) 人的思想感情 抒情詩(shī):以抒發(fā)作者的思想感情為主 說(shuō)理詩(shī):主要是借助景物描寫(xiě)來(lái)闡述深刻的道理 律詩(shī) 格律詩(shī) 絕句按內(nèi)容詩(shī) 歌按表達(dá)方式自由詩(shī) 散文詩(shī):主要是借助景物描寫(xiě)來(lái)闡述深刻的道理 文人創(chuàng)作按作者身份 民歌民謠 四言古詩(shī):出現(xiàn)最早( 《詩(shī)經(jīng)》 ) 古體詩(shī) 五言古詩(shī):成熟于漢代( 《古詩(shī)十九首》 ) 七言詩(shī): 成熟于唐代 (杜甫 《聞官軍收河南河北》 ) 樂(lè)府詩(shī):標(biāo)題有的加上“歌” “行” “歌行” “引” “曲” “吟”等名稱(chēng) 絕句 近體詩(shī) (成于唐代) 五言絕句 (王之渙 《登鸛雀樓》 ) 七言絕句(杜牧《泊秦淮》 ) 五言律詩(shī)(杜甫《春望》 ) 七言律詩(shī)(白居易《錢(qián)塘湖春行》 ) 排律(白居易《長(zhǎng)恨歌》 )古 體 詩(shī)中 國(guó) 古 典 詩(shī) 歌律詩(shī)詞(又稱(chēng)“詩(shī)余” “長(zhǎng)短句” )調(diào)有定格、句有定數(shù)、字有定聲、以 兩宋成就最高 小令 (短小的曲子) 馬致遠(yuǎn) ( 《天 凈沙秋思》 ) 套數(shù)(散曲) (睢景臣《高祖還 鄉(xiāng)》 ) 雜劇 (是供演出的劇本) 傳奇曲(又稱(chēng)“詞余” ) 以元代成就最高散文戲?。?)詩(shī)歌意象古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。詩(shī)人往往對(duì)月亮思親,引發(fā)離愁別緒和思想之愁,如“舉 頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)” (李白《靜夜思》,表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情。 ) 明月、白云 望云思友,見(jiàn)月懷人,是古代詩(shī)詞中常用手法。杜甫詩(shī)《恨別》“思家步月清宵立, : 憶弟看云白日眠。 ”這兩句是借白云明月,寄托對(duì)友人的懷念。至于對(duì)月思人就更多了,如張九 齡的“思君如滿(mǎn)月,夜夜減清輝” “海上生明月,天涯共此時(shí)” ,蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋 娟”等等。月亮 在中國(guó)古代詩(shī)歌里水和綿綿的愁思連在一起。李煜詞云: “問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水 向東流” “自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東” ,用東流之水來(lái)比喻綿綿不斷的愁思。云 代指游子、漂泊,以浮云比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情” (李白《送友人》 )柳樹(shù) 古詩(shī)中以折柳表惜別。由于“柳”和“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相送。這一習(xí)俗于漢而盛于唐,漢代就有“折楊柳”的曲子,以吹奏的形式表達(dá)惜別之情。柳永在《雨霖鈴》 中以“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆眮?lái)表達(dá)別離的傷感之情。草木 以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。 “朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜” (劉禹錫《烏衣巷》,朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存,橋邊已長(zhǎng)滿(mǎn)雜草野花,烏衣巷已失去昔日的 ) 富麗堂皇,夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口。芳草 在中國(guó)古典詩(shī)歌中喻離恨。白居易《賦得古原草送別》“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。 ”以遠(yuǎn)接天涯、綿綿不盡、無(wú)處不生的春草,來(lái)比喻離別的愁緒。芭蕉 常常與孤獨(dú)憂(yōu)愁特別是離情別緒相聯(lián)系。南方有絲竹樂(lè)《雨打芭蕉》 ,
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