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正文內(nèi)容

七年級語文基礎(chǔ)知識點歸納(編輯修改稿)

2025-05-03 06:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 上當(dāng)?shù)墓适?,揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。2《郭沫若詩兩首》?!短焐系慕质小啡〔挠谖覈糯嘘P(guān)牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯(lián)想和想象,描繪了美妙的天街景象,表達(dá)了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情?!鹅o夜》在寫法和風(fēng)格上和《天上的街市》很相似,都是在前面寫景的基礎(chǔ)上,轉(zhuǎn)而進入想象的世界,收尾出人意料,讓人產(chǎn)生無盡的回味和向往。這首詩立足“靜夜”,描繪月光、松樹、疏星等景物,展開聯(lián)想,有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄托詩人的失望情緒,隱含對祖國、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。2《女媧造人》以時間為序,記敘了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當(dāng)時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。2《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話,它營造了一種純真、友好的氛圍,具有詩情畫意的境界。文章從“影子”“螢火蟲”對盲孩子的關(guān)愛、幫助中,啟示我們都應(yīng)該來關(guān)愛弱者,只有“愛”才能使他們感受到生活的光明和美好。伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯進行了諷刺,告訴我們要重視事物的本質(zhì),不能愛慕虛榮;另一則《蚊子和獅子》則提醒我們,取得成績后不要驕傲自滿,得意忘形。《智子疑鄰》提醒我們不能根據(jù)親疏遠(yuǎn)近去判斷人和事情,不能心存偏見?!度淌яR》告訴我們,禍福在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。人教版七年級上冊語文文言文總復(fù)習(xí)★★★《童趣》一、解釋加點詞的含義。項為之強項:  頸,脖頸。強:通“僵”,僵硬。徐噴以煙:   徐,慢慢地。以:用果如鶴唳云端  果,果真,果然。唳:鳥鳴以從草為林   林,樹林興正濃興:   興,興趣方出神方:   方,正鞭數(shù)十,驅(qū)之別院  鞭:用鞭子打,抽打。 驅(qū):趕必細(xì)察其紋理  細(xì):仔細(xì)。察,觀察昂首觀之    昂:抬。 首:頭。之:它,代蚊子為之怡然稱快  怡然:愉快的樣子二、譯句夏蚊成雷,私擬作群鶴于空中。答:夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣,我把它們比作鶴群在空中飛舞。昂首觀之,項為之強。答:仰起頭來觀察這種景象,脖頸因此都僵硬。神定,捉嚇蟆,鞭數(shù)下,驅(qū)之別院答:心神安定下來,捉住蛤蟆,鞭打了它幾十下,把它趕到別的院子里去了。三、閱讀全文,回答下列問題。文章圍繞物外之趣,寫了哪幾件事?答:寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事“余時有物外之趣”的原因是什么?答:見藐小之物必察其紋理。本文有哪些詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中?答:明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。文章開篇用“余憶童稚時能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細(xì)察紋理,故時有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用?答:總領(lǐng)全文或引起下文。5、“龐然大物,拔山倒樹而來”,這里指癩蛤蟆是否恰當(dāng),為什么?答:恰當(dāng)。這時的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中,眼前實物已經(jīng)被放大千倍萬倍,與蚊蟲相比,癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來,即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。★★★《論語》十則一、解釋加點詞的含義。學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?      說,同“悅”,愉快吾日三省吾身           三省,多次進行自我檢查學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!  ∝瑁好曰蟆4何:σ娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。  齊:相同,看齊由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。 女:通“汝”,你。是,這。知,通“智”,聰明。溫故而知新            故,舊的知識士不可以不弘毅          弘毅:寬廣,剛毅己所不欲,勿施于人      欲,想做的事情。施,施加。二.寫出這課至今還用的成語。溫故知新、任重道遠(yuǎn)、死而后已、見賢思齊、三人行必有我?guī)煛裆贫鴱?、己所不欲,勿施于人。三.填空并翻譯。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,       。”孔子說:學(xué)習(xí)知識,進而按時溫習(xí)它,不也是高興的事嗎?子曰:“學(xué)而不思則罔,          ?!笨鬃诱f:光讀書學(xué)習(xí)而不思考,就會迷惑不解。光思考而不去讀書學(xué)習(xí),就什么都學(xué)不到。子曰:“見賢思齊焉,         ?!笨鬃诱f:看見賢人就要想著向他學(xué)習(xí),看見不賢的人,就要自我反省,看有沒有同他相似的毛病。子曰:“三人行,      ?!     。       ?。”孔子說:三個人在一起走路,其中一定有可以當(dāng)我老師的人;選擇他們的優(yōu)點供自己學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點時,就應(yīng)該注意改正。子曰:“       , 可以為師矣?!笨鬃诱f:復(fù)習(xí)舊的知識,能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn),這樣,可以做老師了。6、子曰:“歲寒,  ?!笨鬃诱f:碰上寒冷的冬天,才知道松柏樹是最后落葉的。7、子曰:“其恕乎,     ,     ??鬃诱f:那大概就是“恕”了!自己討厭的事,不要施加在別人身上。8、子曰:“由,誨女知乎!      是知也?!笨鬃诱f:仲由,教導(dǎo)你的話明白了嗎?知道的就是知道,不知道的就是不知道,這就是真正的知。四、默寫題集錦:1闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。2生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用《論語》中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。3在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí),常用“三人行,必有我?guī)熝伞眮肀硎尽?闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實事求是,不能不懂裝懂的句子是:“知之為知之,不知為不知,是知也。”5當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時,孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:“人不知而不慍,不亦君子乎?!?創(chuàng)建會議在舒城召開,舒城百姓喜迎各地嘉賓,《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅是:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”7“士不可以不弘毅”的原因是什么?(用原文句子填寫)“任重而道遠(yuǎn)?!?如果人人都能為他人著想,能做到“己所不欲,勿施于人”,那么,構(gòu)建和諧社會的愿望就能早日實現(xiàn)。(用《〈論語〉十則》中的詞句填空。9唐太宗有一句名言:“以人為鑒,可以知得失。”由此可以聯(lián)想到《〈論語〉十則》中孔子的話:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!保ɑ驌衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。)10《論語》十則》中表示要虛心學(xué)習(xí)的句子是“三人行,必有我?guī)熝伞?1《論語》十則》中強調(diào)只要善于學(xué)習(xí),到處都有老師的句子是:“三人行,必有我?guī)熝伞!?2成語“擇善而從”的出處是:“擇其善者而從之。”13由我國民間俗語“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”,你能聯(lián)想到《論語十則》中的哪一句話?答:“三人行,必有我?guī)熝伞!?4《論語十則》中孔子心目中君子的標(biāo)準(zhǔn)是:“人不知而不慍?!?5《論語十則》中談知識的鞏固與創(chuàng)新的句子是:“溫故而知新?!?6《論語十則》中要求人們對先進和落后的態(tài)度是:“擇其善者而從之,其不善者而改之?!?7孔子曾說過:“善人,不善人之師;不善人,善人之資(資:這里有借鑒的意思)。”用課文中的話說就是:“擇其善者而從之,其不善者而改之?!?8闡述志同道合的人從遠(yuǎn)方來到也是一種樂趣的句子是:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎??!?9與“學(xué)而時習(xí)之”內(nèi)容相近的句子是:“任不習(xí)乎?”,與“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”意思相近的句子是:“擇其善者而從之,其不善者而改之?!?0揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道的句子是:“己所不欲,勿施于人?!惫膭铋T人要一生為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是:“仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”★★★《古代詩歌四首》一、《觀滄?!凡懿龠@首詩是一首樂府詩?!八五e?,山島竦峙?!保骸皹淠緩纳?,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。”:“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里?!保骸叭赵轮?,若出其中。星漢燦爛,若出其里。”5.《觀滄?!分型ㄟ^豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境,抒發(fā)了作者寬廣胸懷和豪邁氣概的詩句是“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里?!?,但是也有兩句詩是敘事的,這兩句詩是:“東臨碣石,以觀滄海?!保骸叭赵轮?,若出其中。星漢燦爛,若出其里。”二、《次北固山下》王灣,蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理,這兩句詩是:“海日生殘夜,江春入舊年?!?.《次北固山下》中描寫長江潮平岸闊,和風(fēng)吹拂,風(fēng)帆高懸的詩句是 “潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸?!?.《次北固山下》寫青山綠水的詩句是“客路青山外,行舟綠水前?!?.《次北固山下》中寫時序更替,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,蘊涵生活哲理的詩句是“海日生殘夜,江春入舊年。”5.《次北固山下》表現(xiàn)作者無限鄉(xiāng)思的詩句是:“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊?!?.《次北固山下》中既是寫景,又是詩眼的句子是:“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。”7.《次北固山下》立意新穎,構(gòu)思巧妙,富有哲理,“狀難寫之景如在眼前,含不盡之見于言外”,留傳千古的名句是:“海日生殘夜,江春入舊年。”8.《次北固山下》“海日生殘夜,江春入舊年” 兩句詩表現(xiàn)了詩人感到日復(fù)一日,年復(fù)一年歸期難料的感情。三、《錢塘湖春行》白居易《錢塘湖春行》直接描寫動物(鶯燕報春)的兩句詩是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!跺X塘湖春行》中抓住早春特點從仰視角度描寫禽鳥的優(yōu)美詩句是“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥?!薄跺X塘湖春行》中抓住早春特點從俯視角度描寫花草的優(yōu)美詩句“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!?.《錢塘湖春行》中“最愛”的內(nèi)容是“綠楊陰里白沙堤?!?.《錢塘湖春行》中表現(xiàn)詩人行路的句子是“孤山寺北賈亭西”和“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”7.《錢塘湖春行》中描寫花草的句子“亂花漸欲迷人眼。淺草才能沒馬蹄?!彼?、《天凈沙 .秋思》馬致遠(yuǎn)《天凈沙 .秋思》描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是:枯藤老樹昏鴉;古道西風(fēng)瘦馬;(點明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是:夕陽西下,斷腸人在天涯?!短靸羯?.秋思》中用富有特征的9個景物描繪了一幅秋原黃昏行施圖,即:枯藤、老樹、昏鴉,小橋、流水、人家,古道、西風(fēng)、瘦馬。4.《天凈沙 .秋思》中點明主旨,道出游子悲苦惆悵的詩句是:夕陽西下,斷腸人在天涯?!铩铩铩渡绞小芬弧⒔忉尲狱c詞語義。數(shù)年恒不一見      數(shù),幾。恒,經(jīng)常。層層指數(shù)        數(shù),數(shù)數(shù)中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目。樓,像樓一樣,堂,像堂一樣,坊,像坊一樣。歷歷在目:清晰地出現(xiàn)在眼前。奐山山市,邑八景之一也    山市,山中蜃景而樓上人往來屑屑    屑屑,忙碌的樣子或憑或立,不一狀    不一狀,形狀不一。相顧驚疑,念近中無此禪院。相顧,你看看我,我看看你倏忽,如拳如豆。    倏忽,突然。二、翻譯句子。孫公子禹年與同人飲樓上。公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒?;驊{或立,不一狀?!  ∮械目恐械牧⒅?,形狀不一。然數(shù)年恒不一見?!   〉沁@幾年總不出現(xiàn)一次。三、閱讀全文,回答問題。作者是借哪些人的觀察描寫山市的?答:借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。由本文的內(nèi)容及“危樓”一詞,你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩歌?答:危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。(夜宿山寺 李白)為什么蒲松齡時代的人把“山市”叫做“鬼書”?答:當(dāng)時的人們不能對“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解,所以只能用迷信的不科學(xué)的說法來解釋。出自本文的成語有哪些?答:子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風(fēng)定天清。找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語,體會山市形成的過程。答:孤塔—宮殿—城市—危樓請你用一兩個詞語概括山市的特點?答:奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端?!铩铩铩妒勒f新語》兩則一、解釋加點詞的含義。俄而雪驟,公欣然曰  俄而:片刻。 驟:急速。欣然:高興的樣子撒鹽空中差可擬。     擬:比,比擬未若柳絮因風(fēng)起?!    ∥慈簦罕炔簧咸鹕崛?,去后乃至?!  ∪ィ弘x開。 乃:才與人期行,相委而去?!  ∑冢杭s定 。 委:舍棄下車引之,元方入門不顧?!∫豪?。 顧:回頭看尊君在不?        “不”通“否”謝太傅寒雪日內(nèi)集。    集:集會二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想(本文主要闡述的是什么)?答:為人處事一定要忠信,只有這樣才能得到別人的尊重。三、閱讀《世說新語》回答問題:《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛?你對此有何感受?答:營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。為什么樣“公大笑樂”?你從中受到什么啟發(fā)?答:“公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。你認(rèn)為陳紀(jì)這個孩子怎么樣?他有哪些特點?你受到什么啟發(fā)?答:陳元方是一個聰穎機智,有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠實、守信、尊重他人。四、《世說新語》中對雪的比喻最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵何慈袅跻蝻L(fēng)起?!蛾愄鹋c友期》中元方應(yīng)對得體,據(jù)理力爭的句子是:君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!铩铩铩对⒀运膭t》《智子疑鄰》一、解釋加點詞的含義。天雨墻壞        雨:下雨 壞:毀壞智子疑鄰        智:聰明。這里是“以……為聰明”不筑          筑:修補其鄰人之父亦云     亦云:也這樣說暮而果大亡其財     暮:晚上 果:果然 亡:丟失其家甚智其子      其家:那富人家二、《智子疑鄰》的寓意是什么?凡事要尊重事實,不能憑主觀感情去判斷是非,聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見?!度淌яR》一、解釋加點的詞的含義。馬無故亡而入胡        亡:逃跑人皆吊之           吊:慰問此何遽不為福乎        何遽:為什么就,怎么就。為:是。居數(shù)月            居:過,經(jīng)過其馬將胡駿馬而歸       將:帶領(lǐng)死者十九           十九:十分之九胡人大入塞          大:大規(guī)模
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