【文章內(nèi)容簡介】 利用 延拓 合法性 轉(zhuǎn)化參考答案:D解析:根據(jù)最后一空直接得到答案。由“不如說是資本轉(zhuǎn)化的需要”可知，最后一空只能是“轉(zhuǎn)化”。故正確答案為D。“孔子學(xué)院”的事，還沒等我回過神來這件事情倒______了，估計(jì)八成是發(fā)現(xiàn)孔子書里塞不進(jìn)去什么意識形態(tài)，其實(shí)意識形態(tài)的生長對土壤特別______，這都是常識了，美國佬這次有了覺悟便______，不再害怕十三億中國納稅人______給他們上門送識字教育了。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。 挑剔 志氣陡長 慷慨解囊 適應(yīng) 志氣陡長 不顧一切 挑剔 意氣風(fēng)發(fā) 慷慨解囊 適應(yīng) 意氣風(fēng)發(fā) 不顧一切參考答案:A解析:先看第一空，“安靜”是一種狀態(tài)，而文段中講的是事態(tài)的發(fā)展，顯然“平復(fù)”更為合適，排除C、D；再看第二空，由“發(fā)現(xiàn)孔子書里塞不進(jìn)什么意識形態(tài)”可知，此處只能是“挑剔”，而并非“適應(yīng)”，排除B。故正確答案為A。，也就是在這短短三十多年，但就是在這三十多年里，我們寫下了讓世界______的“中國故事”。從______的革命年代，到______的建設(shè)歲月，再到______的改革時期，在不斷探索和奮斗中，我們形成和發(fā)展了中國特色社會主義道路。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。 戰(zhàn)火紛飛 激情燃燒 轟轟烈烈 硝煙彌漫 激情燃燒 波瀾壯闊 戰(zhàn)火紛飛 熱情奔放 轟轟烈烈 硝煙彌漫 熱情奔放 波瀾壯闊參考答案:B解析:先看第一空，“驚異”強(qiáng)調(diào)“奇異”，“驚嘆”強(qiáng)調(diào)“贊嘆”，顯然，中國的高速發(fā)展令世界都“贊嘆”，排除A、C；再看第三空，“熱情奔放”指充滿熱情活力的樣子，只用來形容人的狀態(tài)，而此處主語為“建設(shè)歲月”，因此“激情燃燒”最為合適，排除D。故正確答案為B。，還是“金磚五國”重構(gòu)世界版圖，奇跡也好，飛騰也罷，都是一步一個腳印干出來的，______有利的發(fā)展機(jī)遇、______更好的體制機(jī)制、______地革除自身弊病、______迎接風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，這是一個長期積累的過程，也就是一個持續(xù)奮斗的過程。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。 構(gòu)建 堅(jiān)決 自信 建設(shè) 勇敢 積極 建設(shè) 堅(jiān)決 積極 構(gòu)建 勇敢 自信參考答案:D解析:先看第一空，“機(jī)遇”顯然是無法“控制”的，排除A、C；再看第二空，“構(gòu)建”是指全方位、多角度、深層次地建立，多用于抽象事物，與“體制機(jī)制”搭配，顯然比“建設(shè)”更為恰當(dāng)，排除B。故正確答案為D。，不過如此，大獎拿上了，響動基巨，原因是大獎?wù){(diào)動了社會資源，與國家、權(quán)力、財(cái)力結(jié)合在一起，堂堂皇皇地闖入文學(xué)的象牙塔，以世俗之力去干預(yù)有脫俗之心的語言藝術(shù)。這樣，各種獎被傳媒與大眾所十分關(guān)注，而單槍匹馬的作家，沒有這樣的實(shí)力。這段話的主要意思是（）。參考答案:A解析:“大獎拿上了，響動甚巨”與“一本好書出了，不過如此”和“單槍匹馬的作家，沒有這種實(shí)力”對比，可知大獎比得獎作品和作家影響更大，A項(xiàng)表述與之一致。故正確答案為A。B項(xiàng)以偏概全，只概括了文段中關(guān)于“大獎”影響大的原因；C項(xiàng)偷換概念，“獲獎的作品”與“大獎”不是一個概念；D項(xiàng)與B項(xiàng)一樣，以偏概全。，在他們浸潤于西方文化環(huán)境之后會有所改變，但他們作為成年人，其人格特征的改變是很難的。從權(quán)威主義人格到最終形成現(xiàn)代的民主人格，是一個漫長的過程，從中國人的整體上來看，需要幾代人的進(jìn)化。具體到一個留學(xué)精英，我們需要確認(rèn)，他是處在怎樣一個年代政治人格的形成階段，他身上有多少權(quán)威主義人格特征，多少現(xiàn)代民主政治人格的因素。一個形成民主政治人格的人，無疑會認(rèn)同和選擇民主憲政的建國方案，即使他偶爾接受權(quán)威政治，也是不得已的權(quán)宜之計(jì)，但基本上屬于權(quán)威主義人格的人，則會有兩種情景：有的會選擇民主政治，但不會很徹底，容易動搖；大多數(shù)會選擇各種權(quán)威政治方案。以下各項(xiàng)中，與以上文字說法相符的是（）。參考答案:C解析:由文段首句“其人格特征的改變是很難的”可知，A項(xiàng)表述錯誤，排除；由“即使他偶爾接受威權(quán)政治”可知，B項(xiàng)表述錯誤，排除；由“基本上屬于權(quán)威主義人格的人，則會有兩種情景”可知，D項(xiàng)表述錯誤，排除。故正確答案為C。，基尼系數(shù)反映的是收入或消費(fèi)支出在不同個人或家庭的分布。世界上大多數(shù)國家統(tǒng)計(jì)的是收入的分布，并且將收入界定為稅后的可支配收入，但也有一些國家統(tǒng)計(jì)的是消費(fèi)支出的分布，比如印度，由于邊際消費(fèi)傾向遞減的因素，用消費(fèi)支出計(jì)算的基尼系數(shù)會明顯低于用收入計(jì)算的基尼系數(shù)，比如，；反之，如果用消費(fèi)支出法計(jì)算中國的基尼系數(shù)。上述文字意在說明（）。參考答案:B解析:文段主要介紹了基尼系數(shù)的兩種計(jì)算指標(biāo)：收入分布和消費(fèi)支出分布，采用不同的計(jì)算指標(biāo)，得出的基尼系數(shù)是不一樣的。只有B項(xiàng)體現(xiàn)了“計(jì)算指標(biāo)的差異性”，故正確答案為B。文段只是客觀描述了兩種計(jì)算指標(biāo)，沒有說明孰優(yōu)孰劣，A、C均表述不當(dāng)；同時，也沒有涉及基尼系數(shù)是否合理的問題，D為無中生有。，實(shí)現(xiàn)區(qū)域優(yōu)勢互補(bǔ)，提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展質(zhì)量和效益，離不開健全的市場機(jī)制，實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，需要在完善市場機(jī)制上下功夫，目前應(yīng)強(qiáng)調(diào)兩個方面：一方面，要糾正要素價格扭曲現(xiàn)象，用價格杠桿引導(dǎo)各類生存要素合理流動，優(yōu)化要素資源配置，提高經(jīng)濟(jì)效益。另一方面，要正確應(yīng)對生產(chǎn)要素供需的結(jié)構(gòu)性變化。對上述文字的中心意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。，需要完善市場機(jī)制，促進(jìn)生產(chǎn)要素合理流動參考答案:A解析:文段主要說明了完善市場機(jī)制的必要性以及相應(yīng)的方法，四個選項(xiàng)中只有A、C涉及到了“完善市場機(jī)制”，相比之下，A顯然比C更具體、更全面。故正確答案為A。，人不僅是一個自然人也是社會人。全社會要大力宣揚(yáng)生命道德，開展一場熱愛生命的宣傳運(yùn)動，形成珍惜生命的良好風(fēng)尚：要發(fā)動社會各界力量參與到生命道德教育中來：網(wǎng)絡(luò)、電影、電視、報(bào)刊等社會媒體要強(qiáng)化正面引導(dǎo)，減少對青少年的負(fù)面暗示和誤導(dǎo)，學(xué)校、家庭、社會三位一體，合力推展，促使青少年欣賞生命之美好，珍惜生命之存在，尊重生命之權(quán)利。上述文字想要表達(dá)的中心意思是（）。、學(xué)校和社會的共同努力參考答案:A解析:通讀文段，都是在講生命道德建設(shè)的重要性，具體說明了應(yīng)該如何進(jìn)行生命道德建設(shè)，通過這些具體措施可知，目前我國還沒有達(dá)到這種狀態(tài)。故可推知，目前我國還沒有形成珍惜生命的良好風(fēng)尚；社會媒體對青少年存在負(fù)面暗示和誤導(dǎo)；學(xué)校、家庭和社會并沒有很好的形成合力，來幫助青少年形成珍惜生命的觀念。因此，開展生命道德教育已經(jīng)到了刻不容緩的地步。故正確答案為A。D項(xiàng)為強(qiáng)干擾項(xiàng)，理解過程中，應(yīng)注意，通篇都只是建議，是一種假設(shè)，而不是已經(jīng)發(fā)生的事情，因此B、C、D應(yīng)處于并列的關(guān)系，都是用來強(qiáng)調(diào)開展“生命道德教育刻不容緩”。城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)步提升，居民身體素質(zhì)、壽命都得到提高。在市場經(jīng)濟(jì)體制中，物質(zhì)資源極大豐富，人們可以發(fā)揮自己的能動性，來獲得最大的物質(zhì)享受。城鄉(xiāng)社會消費(fèi)品零售總額穩(wěn)步提升，說明居民的生活水平在提高，這些都是人們保持幸福的物質(zhì)保障。然而，現(xiàn)實(shí)情況也告訴我們，很多收入頗豐的中產(chǎn)階層甚至富裕階層還往往比工薪階層更容易“抑郁”，這當(dāng)然不是因?yàn)椤坝绣X”讓人變得不幸福，而是因?yàn)椤安徊铄X”讓物質(zhì)豐富這樣一個幸福增長點(diǎn)消失了。這段文字想要表達(dá)的意思是（）。，但它所能帶來的幸福體驗(yàn)并不可持續(xù)參考答案:C解析:由最后一句可知，“不差錢”使幸福增長點(diǎn)消失，但原有基礎(chǔ)上的幸福感并沒有因?yàn)椤坝绣X”而降低，只是不會增加，由此可知A、B、D均不正確。故正確答案為C。，在段時間內(nèi)止住經(jīng)濟(jì)下滑趨勢，穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢，建立市場預(yù)期，也只有投資拉動以這一條路可走。這樣做，實(shí)屬無奈之舉，但是，為了穩(wěn)住一兩個百分點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)增長數(shù)字，啟動數(shù)萬億的投資項(xiàng)目，這樣的“手筆其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了所謂“穩(wěn)增長”的需要。根據(jù)上述文字，坐著對于數(shù)萬億投資項(xiàng)目的態(tài)度是（）。參考答案:D解析:由最后一句可知，這種投資項(xiàng)目雖然是無奈之舉，但實(shí)際對其還是持否定態(tài)度。故正確答案為D。58.①在無意義面前，大腦由于尋找不到的答案而引發(fā)的焦慮，當(dāng)然這是積累到固定閾值之后的事情。②權(quán)利是伴隨選擇而產(chǎn)生的，譬如電視劇的頻道轉(zhuǎn)換器就給了觀眾看與不看的權(quán)利。③人的大腦有一種無法改變的功能，即不斷地追索詞語以及所有事情的意義。④如果在人權(quán)當(dāng)中引申出一項(xiàng)“安靜權(quán)”的話，公共廁所的這些廣告無疑損害了這項(xiàng)權(quán)利。⑤在城里，已經(jīng)很難看到純樸生動的臉了，這和多重因素相關(guān)，與無法回避的喧囂也有關(guān)系。⑥市場競爭在剝奪這些權(quán)利，在無孔不入的資訊面前，人群中呈現(xiàn)著一張張冷漠的臉。將上述6個句子重新排列，語序正確的是（）。A.③①④⑤②⑥B.③①④②⑥⑤C.④③⑤①②⑥D(zhuǎn).①④②③⑥⑤參考答案:B解析:③句尾“追索……意義”，①句首“無意義”，根據(jù)語境一致原則，③在①前，二者相連。排除C、D；⑥句尾“人群中呈現(xiàn)著一張張冷漠的臉”，⑤句首“很難看到淳樸生動的臉”，二者表意相近，應(yīng)連在一起，排除A。故正確答案為B。59.①再往后，不光城市有雕像，城鄉(xiāng)也有，而且雕像不再是單獨(dú)一尊放在那里，而是一群地站滿全國每個城鎮(zhèn)的街頭巷尾。②達(dá)沃竇是瑪西古第四王朝的第五十五位皇帝，這個王朝以崇拜偶像著稱，大大小小的城市里，林立著歷代皇帝的石像。③由于雕像數(shù)目過多，連底蘊(yùn)都配不起，只好直接安放在街道上。④他把父親和爺爺?shù)牡裣袢客频?，改塑為自己的像，還重新采石新雕了更多石像。⑤到達(dá)沃竇即位，變了規(guī)矩。將以上5個句子重新排列，語序正確的是（）。A.②④③①⑤B.②③①④⑤C.②⑤④③①D.⑤②④③①參考答案:C解析: ⑤提到“變了規(guī)矩”，顯然④是對⑤的具體說明，因此二者應(yīng)緊密相連，且順序?yàn)棰茛?，只有C符合該順序。故正確答案為C。，中國企業(yè)仍然處在價值增值的低端，利潤微薄，僅能賺取低廉的加工費(fèi)。亞洲開發(fā)銀行的報(bào)告現(xiàn)實(shí)，一個IPHONE（3G）的出口價格大約是179美元，也就是說，%左右。顯然，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和世界工廠，中國制造業(yè)的發(fā)展依舊落后，科技含量低，利潤率低。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。參考答案:B解析:文段首先指出“中國企業(yè)仍然處于價值增值的低端”，由此排除D；接著通過“蘋果手機(jī)組件”加工增值的數(shù)據(jù)，說明了上面的觀點(diǎn)，A是對這些數(shù)據(jù)的文字表述，不能概括全文的主旨，排除；C項(xiàng)“蘋果手機(jī)組件主要在中國加工”是無中生有，文中沒有體現(xiàn)中國加工所占的比例，由此排除；最后一句指出中國的世界工廠地位，再次說明科技含量低、利潤率低，與首句呼應(yīng)；結(jié)合首尾兩句可得出“中國仍沒有改變世界代工廠的低端地位”的觀點(diǎn)。故正確答案為B。，情況也非常復(fù)雜，如果不分情況，一味花重金購買，就等于承認(rèn)了這部分文物流失海外的合法性，這于情于理都難以接受。而中國文物無論是在什么地方——無論是在中國還是在世界任何一個國家，無論它是在國家手中還是在個人手中，只要能夠向公眾展示，它代表的都是中國文化，這個文化是需要宣傳和展示的。文物保護(hù)本身并不是目的，目的是在于利用它，利用它來宣揚(yáng)我們的文化。這段文字想要表達(dá)的意思是（）。，要冷靜思考、理性從事參考答案:C解析:文段首先對“一味用錢購買”流失在海外的文物這種行為，進(jìn)行了否定，然后又指出“文物保護(hù)本身并不是目的，目的是在于利用它宣揚(yáng)我們的文化”，綜合可知，作者意在說明文物歸還需要合理的途徑，不能盲目購買，C項(xiàng)表述與之一致。故正確答案為C。，商品價格和勞動力的價格迅速高度市場化，土地價格隨拍賣而市場化，甚至股票價格也高度市場化了，但唯獨(dú)最廣大勞動者的最主要的財(cái)產(chǎn)性收入即儲蓄存款利息沒有市場化，壟斷的利息制度，通過人為地壓低公眾的財(cái)產(chǎn)性收入，即為企業(yè)提供了廉價資金，也為銀行提供了豐厚的利息和低風(fēng)險(xiǎn)客戶，作為這種制度安排基礎(chǔ)的，是廣大儲戶變成了金融穩(wěn)定的犧牲品。上述文字想要表達(dá)的意思是（）。參考答案:A解析:由文段最后一句可知，作者對這種壟斷性的利息制度持批判的態(tài)度，C表述欠妥，排除；B、D是對文段中句子的同義轉(zhuǎn)換，屬于以偏概全，排除；A項(xiàng)表述方式符合作者批判的態(tài)度，很好的概括了文段。故正確答案為A。：學(xué)問、事功、道德。事功方面，歷史上最有成功的人是歷朝的太祖高皇帝。劉邦因?yàn)轫?xiàng)羽的不行而成功，如果項(xiàng)羽比他更行，他絕不會成功。學(xué)問是個人之事，成功則與他人有關(guān)，康德能夠成為大哲學(xué)家，并不是因?yàn)橛鴽]有大哲學(xué)家。而希特勒能夠橫行，卻是英國的縱容和法國的疏忽所致。歷史上有些人實(shí)在配稱英雄，可是碰到比他更厲害的人卻失敗了，有的人原很不行，可是碰到了比他更不行的人反能成功，所謂“世無英雄，遂令豎子成名”。上述文字的主要觀點(diǎn)是（）。參考答案:B解析:文段主要論述了“事功”，通過劉邦、康德、希特勒的例子可知，事功多與他人有關(guān)，人的成功一定程度上受當(dāng)時的對手和周圍環(huán)境的影響，與個人努力關(guān)系不大。而自己主觀以外的，可歸納為靠命運(yùn)的成分大一些。故正確答案為B。，倫敦的一本消費(fèi)者雜志突發(fā)奇想測試一下鉆石的投資價值。1978年，當(dāng)雜志的主編瓦茨打算出售這兩顆鉆石時，大多數(shù)商家都拒付現(xiàn)金，收到的最高報(bào)價是500英鎊，如果考慮到當(dāng)時通貨膨脹率，這個報(bào)價相當(dāng)于1970年的167英鎊。上述文字的主要觀點(diǎn)是（）。參考答案:C解析