【文章內(nèi)容簡介】 是我比別人強的優(yōu)點。我這個人呢特長談不上，但還是有一些優(yōu)點。這些優(yōu)點可能與自己的成長環(huán)境有關(guān)。在我受教育的階段，我父母從來沒有關(guān)心過我的學(xué)習(xí)和成績，父母常說：“我們生在農(nóng)村，書讀不好還有田可耕?！边@種環(huán)境培養(yǎng)了我獨立自主的品格。另外，自上高中以來，發(fā)現(xiàn)自己與城里的孩子相比，知識面、興趣愛好等方面差距巨大，為此曾經(jīng)一度煎熬著自己的心靈。這樣的新路歷程鍛造了我抗挫折的能力。具有抗挫折的能力，是十分重要的?？傊?，具有獨立自主的品格和抗挫折能力，是我的最大優(yōu)點，也是我的立生之本。4假如這次面試沒有錄用你，你會怎么做？（1）盡管結(jié)構(gòu)化面試是當(dāng)前考試中最為可靠的評價方式，但要說它能完全而且正確無誤地衡量一個人的能力水平，這也未必。因此有人說，面試五分靠實力，五分靠運氣。為此，我決不能氣餒，繼續(xù)奮斗才是我常態(tài)的生活；（2）既然考官認(rèn)為我這次表現(xiàn)不佳，那就說明我這次表現(xiàn)確有值得反思的地方。為此，離開這個考場，我首要的梳理自己思緒，找到問題的原因所在，在哪里摔倒就要在哪里爬起，只有這樣，每一次失敗都將成為堅實的成長。4你怎么理解為人師表?堅持高尚情操，嚴(yán)于律己，以身作則；衣著得體，言語規(guī)范，舉止文明；關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長；作風(fēng)正派，廉潔奉公；自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。的人。4關(guān)于教師收入，你有什么樣的看法？作為社會里的一員，我希望學(xué)?；蛘哒f政府能提高教師待遇。如果教師無需擔(dān)心生活問題，那么教師就能一心一意去做教育工作。當(dāng)然，教師具有更高的歷史使命感，教師應(yīng)該急社會之所急，應(yīng)該在一切可能情況下，努力做好千秋萬代的事業(yè)——教育事業(yè)。4你認(rèn)為家教與教學(xué)工作之間的關(guān)系怎么樣？（1）家教面對的是一個或幾個學(xué)生，而教學(xué)由于是班級授課制，面對的是一群學(xué)生；（2）家教針對性強，可以很好的進行因材施教，而教學(xué)面對的是一群學(xué)生，即使很好的因材施教也很難照顧到每一個學(xué)生；（3）家教的教學(xué)設(shè)計和實施遠(yuǎn)比課堂的教學(xué)工作簡單，不存在管理班級，維持秩序等問題。4你最贊賞的教學(xué)方法是什么？，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使課堂生動活躍的教學(xué)法是我贊賞的教學(xué)方法。教學(xué)過程中，用一些平常生活中最常見的例子跟學(xué)生解釋，容易引起學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我想每一種教學(xué)方法都有它的獨特之處，如果用的好了，用的恰當(dāng)可以使課堂變的豐富多彩。 講授法是教師運用口頭語言向講授法的優(yōu)點是能在短時間內(nèi)讓學(xué)生獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識學(xué)生描繪情境、敘述事實、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的一中教學(xué)方法。4做好一個教師固然離不開敬業(yè)、愛生、專業(yè)知識扎實，除了這些，你認(rèn)為教學(xué)的最重要特質(zhì)是什么？【參考答案】教師是人類靈魂的工程師，教師在社會上具有崇高的地位，這就要求了教師必須具備多方面的素質(zhì)。 教師除了必須具備的敬業(yè)、愛生、和專業(yè)知識等，我認(rèn)為教師還應(yīng)該具備以下幾方面的特質(zhì)：良好的師德、人品和個人修養(yǎng)；良好的表達(dá)能力及為人處事能力；要有愛心和責(zé)任心；不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識的能力。樂業(yè)精神4你贊同“教學(xué)有法、但無定法、貴在得法”這種提法嗎？為什么？贊同。教學(xué)方法因人而宜，沒有一個適合所有人的方法，但要適合個人，這就是貴在得法。教師備課時要從教學(xué)實際出發(fā)，根據(jù)教材特點、學(xué)生實際、本校條件等，結(jié)合不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對象和條件，因校制宜、因時制宜，靈活、恰當(dāng)?shù)亟梃b和選用國內(nèi)外的教學(xué)方法，突出重點、攻破難點，并善于探討、實踐，教學(xué)其實就是教學(xué)有法、但無定法、貴在得法的過程。50、你同意“沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師”這句話嗎？這句話源于陳鶴鳴老先生的名言“沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師”，“沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師”是其衍生的眾多“偉辭”中最為著名的一句，我認(rèn)為陳老先生當(dāng)初寫這句話時，斷然不會想到多年以后的今天會引起如此多的討論吧！我不完全贊同這句話。這句話說的不太絕對，造成不合格學(xué)生的原因有很多，每位學(xué)生自身條件和生活環(huán)境都是完全不同的，因此出現(xiàn)不合格的學(xué)生老師不能完全負(fù)責(zé)。但對老師對待資質(zhì)不高和成績不好的學(xué)生絕對不能視而不見聽而不聞，任其自生自滅，對待此類學(xué)生，老師應(yīng)該積極努力幫助學(xué)生找到落后原因，平時多關(guān)心，多輔導(dǎo)，盡快幫助學(xué)生把成績趕上來。5教學(xué)是一門技術(shù)還是一門藝術(shù)，你傾向那一種看法，若兩者都不同意，請談?wù)勀愕目捶?？我認(rèn)為教學(xué)既是一門技術(shù)，又是一門藝術(shù)。教師是一門專業(yè)性很強的職業(yè)，教學(xué)需要有很深的專業(yè)知識功底，因此，教學(xué)是一門技術(shù)。而整個教學(xué)過程的設(shè)計和安排，需要智慧，整節(jié)課就是一場在教師指導(dǎo)下，學(xué)生進行的演出，所以說教學(xué)是一門藝術(shù)。5現(xiàn)在常常提的“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，你怎樣理解？學(xué)生是一個民族傳承的希望，是一個國家繼續(xù)生存、發(fā)展的靈魂所在。老師擔(dān)負(fù)著重大的使命，“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，確保了教學(xué)最終目的的實現(xiàn)?！耙詫W(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，是在教學(xué)活動中以學(xué)生為主，教師的作用是負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)、幫助和監(jiān)控，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事，讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識的過程，關(guān)注學(xué)生各種能力的發(fā)展，促進其知識與技能、過程與方法、態(tài)度與價值觀的全面發(fā)展，建立學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)的課堂模式，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的課堂環(huán)境。追求學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向追求學(xué)習(xí)過程，真正把學(xué)生當(dāng)成獲取知識、發(fā)展自我的主任?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，切實構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的主體觀。5激勵與批評都是一種教育手段，你傾向用那一種？（1）激勵與批評雖然都是一種教育手段，但是起到的效果是不同的，所以用的地方也應(yīng)該是不同的，不能一味的激勵，這樣會使學(xué)生驕傲，不能一味的批評，這樣會是學(xué)生的自尊心受打擊。（2）總的來說教育還是應(yīng)該以激勵為主，但必要的時候批評也不失為一種好手段。因地制宜，因材施教，激勵為主。批評為輔，二者相結(jié)合才是教育科學(xué)手段。一起用比較好，要清楚什么時候該批評，什么時候該激勵，激勵要以什么方式較合適。（3）表揚是正面激勵，要適度，要公正，要深入，批評是負(fù)面激勵，是一種高難度教育手段，要以尊重為前提基礎(chǔ)，態(tài)度誠懇，讓學(xué)生認(rèn)識到自己錯誤為最終目的，切不可演變?yōu)轶w罰或變相體罰。（4）當(dāng)今社會獨生子女較多，他們多是溫室的花朵，因此我更傾向激勵這種教學(xué)手段。但是同時具體情況具體分析，沒必要事事鼓勵，學(xué)生沒我們想象那么脆弱，過多習(xí)慣的“鼓勵”會失去鼓勵的意義。5“學(xué)生自己管理自己”的觀點你贊同嗎？贊同。每個學(xué)生都希望自己在班集體中得到重視，能有所作為，哪怕這個學(xué)生的學(xué)習(xí)成績很差，教師要敢于放手，讓每個學(xué)生都發(fā)揮了自己應(yīng)有的作用，體驗成功的快感，激發(fā)了他們的積極性。我們應(yīng)該充分相信學(xué)生的能力，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，放手讓學(xué)生自己管理自己，并且要監(jiān)督到位。讓這群小大人在集體中發(fā)揮他們的才能，鍛煉他們的能力，讓他們在這個小集體的實踐中學(xué)會生存本領(lǐng)，讓他們在班級這個小天地里干出一番“大”事業(yè)。5許多學(xué)校為什么強調(diào)學(xué)生穿校服，除了整齊外，還有別的意義嗎？統(tǒng)一穿著校服的意義： 第一，校服可以使學(xué)生在身分感上區(qū)別社會其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，如榮譽感、遵紀(jì)守法、文明禮貌，這些方面校服都可以起到內(nèi)在約束的作用，一種象征的作用，對他們起到一種潛移默化地培養(yǎng)作用。第三，校服還可以減輕家長對學(xué)生服裝上的投入。學(xué)生統(tǒng)一穿校服，利于規(guī)則意識、規(guī)范意識等職業(yè)意識的培養(yǎng)。5外國的一個教育家說過“要認(rèn)識學(xué)生，要學(xué)習(xí)學(xué)生”，對這種說法你如何看？隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展,人們越來越清醒地認(rèn)識到:學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種自主的認(rèn)識過程,是學(xué)生個體將外在的知識觀念轉(zhuǎn)化為其內(nèi)部的精神財富的過程,離開了學(xué)生自身這樣一個積極的,主動的內(nèi)化過程,教師任何主觀的灌輸都是徒勞的5您認(rèn)為教師的獎金差別越大越好，還是差別越小起好？為什么？適中、恰到好處的評獎金。如果獎金差別太大，優(yōu)勢有：可以讓各位老師都盡力做好自己的工作，師德教師整體上升，而且能很好的體現(xiàn)優(yōu)秀教師的功勞。缺點是：會讓教師自身很有壓力，甚至?xí)Κ劷鸨茸约焊叩慕處煯a(chǎn)生嫉妒心理，還有可能為了爭取高額獎金，占用學(xué)生的課外時間強迫學(xué)生學(xué)習(xí)課內(nèi)知識，這樣會違背新課程的倡導(dǎo)。如果獎金差別太小，優(yōu)點：教師不會覺得自己努力了而沒有收獲。缺點是：教師沒有壓力，放松教學(xué)。5同樣是小學(xué)三年級的學(xué)生，在作文中都表達(dá)了一種同樣的愿望：希望自己將來能做馬戲團的小丑。一位老師的評語是：“胸?zé)o大志，真沒出息！” 一位老師的評語是：“愿你把歡笑帶給全世界！” 請你對兩位老師的評語分別做出評價。顯然第二位老師的評價更合適。第一位老師的評價不僅傷害了學(xué)生的自尊心，同時也給學(xué)生灌輸了這樣的思想，“工作有尊貴和卑賤之分”，給學(xué)生灌輸了一種錯誤的價值觀。第二位老師的評價體現(xiàn)了對孩子的尊重，對孩子的個性發(fā)展給予鼓勵。社會中有并且需要各種各樣的職業(yè)，只要是合法的，對人類的發(fā)展有益的，我們就應(yīng)該尊重和肯定其價值。我們的學(xué)生不可能人人都是國家領(lǐng)導(dǎo)人，世界富豪，我們應(yīng)該尊重他們，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀，使他們有差異的個性發(fā)展，實現(xiàn)自我價值。5在我市的一次教學(xué)研討活動中，一位授課教師的最后結(jié)束語是：“同學(xué)們，我們這節(jié)課講完了?！痹陔S后的交流環(huán)節(jié)中，一位與會者向授課教師提出了這樣一個問題：你認(rèn)為“我們這節(jié)課講完了”和“我們這節(jié)課學(xué)完了”這兩種說法有什么不同？如果你是那位執(zhí)教老師，你會如何分析這兩種不同的說法，如何來回答這個問題？這兩句話的主體不一樣，新課程提倡的是學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師是引導(dǎo)者，“講”字表達(dá)的是以教師為主體，教師只是講完了，學(xué)生有沒有學(xué)完呢？“學(xué)”字表達(dá)的主體是學(xué)生，學(xué)生真正學(xué)到了，教師才算完成了任務(wù)。60、“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水?！边@是人們經(jīng)常提到的一句話。請你談?wù)勀銓@句“至理名言”的認(rèn)識。如果有必要，請你按照自己的想法對這句話進行改造，重新寫一句?！敖探o學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”。是說相對于學(xué)生獲得的“杯水”知識，教師必須擁有十倍、百倍于學(xué)生的“桶水”知識。這形象地反映了人們對教師知識存量的期望，也體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會一般的教師知識觀?！皩W(xué)高為師”，教師要教好學(xué)生，必須要有豐富的知識，這無疑是十分正確的。但是，如今很多人開始質(zhì)疑這句話，認(rèn)為要給學(xué)生一杯水，教師僅有一桶水是不夠的。這只是思考的角度不同了而已，如果我們更深地去琢磨這句話。就會發(fā)現(xiàn)有不完美的地方。現(xiàn)如今，知識更新的速度越來越快，數(shù)量越來越多；知識傳播途徑越來越多，傳播速度越來越快。在這樣的社會背景下，教師知識觀就必須變革，教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷充電，與時俱進，變原來的“一桶水”為“長流水”。同時要改變過去”教書匠“的形象，用心做一名引導(dǎo)者。因此，這句話可以改為“要給學(xué)生一杯水，教師要有長流水”，這也是教育觀的重大變化。6教育部規(guī)定農(nóng)村9年義務(wù)教育中，書本由學(xué)校免費提供，學(xué)完由學(xué)校收回，發(fā)給下一年學(xué)生使用，對這一事件你怎么看？ 　　參考答案:在構(gòu)建社會主義新農(nóng)村的過程中，教育是極為重要的一環(huán)，但由于農(nóng)村人口收入普遍較低，教育費用對于許多農(nóng)村人口而言，存在較大的壓力。因此，我認(rèn)為教育部規(guī)定農(nóng)村9年義務(wù)教育中，書本由學(xué)校免費提供，此舉可以在一定程度上減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)的是“以人為本”的思想。同時，教育部規(guī)定學(xué)生使用完課本之后，由學(xué)校收回，發(fā)給下一年學(xué)生使用，符合建設(shè)資源節(jié)約型社會的要求，這是很重要的對策。 　　當(dāng)然，我們也要考慮具體的執(zhí)行問題。我們可以看到，教育部的這種規(guī)定是一種硬性的規(guī)定，帶有一定的強制性，在具體的執(zhí)行過程中，難免會出現(xiàn)種種的不適應(yīng)性，如何讓政策有機地運行起來，確實需要我們進一步思考。同時，書本在使用過程中不可避免地會出現(xiàn)損耗，這就需要學(xué)校配合，加強對學(xué)生保護書本意識的教育。 最后，書本的循環(huán)再用，最大的問題在于無法實現(xiàn)教材的更新，我們正處于一個知識大爆炸的時代，知識的更新（包括教材的更新）是很快的，舊書其實未必適合新的學(xué)生去使用。 6汶川地震中，有一所希望小學(xué)沒垮塌，并且學(xué)生全部安全撤出。但其他很多學(xué)校卻垮塌了，師生死傷很多，談?wù)勀銓Υ耸碌目捶? 　　真題解析：首先對于汶川地震帶來的各種破壞，老師認(rèn)為考生首先要從感性的角度談?wù)撨@個話題，畢竟我們許多同胞在這次災(zāi)難中付出寶貴的生命，這是一件很讓痛心的事情。其次，老師認(rèn)為考生可以從以下角度展開論點：（1）有一所希望小學(xué)沒垮塌，并且學(xué)生全部安全撤出，說明這所希望小學(xué)的有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)和老師們在災(zāi)害的預(yù)防和應(yīng)對方面的工作做得比較好，值得贊揚。（2）其他很多學(xué)校卻垮塌了，師生死傷很多。首先表示遺憾，其次要辨證看待這個問題：一方面嚴(yán)重災(zāi)難必然會導(dǎo)致嚴(yán)重后果，這是客觀因素；另一方面我們要反思在這個過程中，我們要哪些方面存在不足，如防范意識、應(yīng)急機制等多種因素。（3）我們的工作重點不是追究誰的責(zé)任，更多地應(yīng)該是反思，同時在未來的工作中努力避免和減少災(zāi)害帶來的損失。6當(dāng)前青少年犯罪成上升趨勢，在社會上引起了很大關(guān)注，你如何看待這一現(xiàn)象？　　答：青少年是祖國的希望民族的未來，目前所出現(xiàn)的青少年犯罪上升的狀況林人擔(dān)憂，他們本應(yīng)該坐在教室里學(xué)習(xí)，為明天打基礎(chǔ)，由于社會原因。家庭。及個人因素等原因，他們卻進入高墻之中，接受改造，浪費了人生中最可寶貴的時期，也勢必會對其以后的人生之路產(chǎn)生影響， 希望全社會都高度重視這個問題，關(guān)心愛護青少年本人認(rèn)為可從以下幾方面著手:　　1 形成全社會關(guān)心愛護青少年的良好氛圍　　2 在學(xué)校中有針對性的開展法制教育，加強道德素質(zhì)和法律意識，提高青少年的判斷力，防御力和自我控制力　　3 家庭中家長要及時和孩子溝通了解思想動態(tài)，防患于未然4 多設(shè)置有利于青少年身心發(fā)展的場所，引導(dǎo)其離開歌舞廳，游戲室，網(wǎng)吧，開展他們感興趣的活動。6請談?wù)勀闶窃趺纯创虒W(xué)創(chuàng)意？首先，要有創(chuàng)新思想；其次，能夠在教學(xué)設(shè)計中突破傳統(tǒng)；第三，教學(xué)創(chuàng)意應(yīng)該以學(xué)生為主體，不應(yīng)該離開學(xué)生。6曾經(jīng)轟動一時的馬加爵事件引起全社會關(guān)于青少年心理健康的討論。你對這種現(xiàn)象是怎樣看的? 　(1)學(xué)校的德育要加大力度并落到實處。馬加爵一案的發(fā)生，原因很多，學(xué)校德育機制不完善是其中重要因素之一。目前許多大學(xué)里的德育教育非常薄弱，也是不爭的事實。對于德育課程領(lǐng)導(dǎo)不重視，學(xué)生不