論科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用及影響(編輯修改稿)
2024-11-28 09:07 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 而實現(xiàn)整體經(jīng)濟的高質(zhì)量增長，不斷滿足人民群眾的物質(zhì)文化需求。 科學(xué)技術(shù)影響著人們的生活方式 例如：現(xiàn)代信息技術(shù)為人們提供了更為方便、快捷的處理、存儲和傳遞信 息的手段；勞動生產(chǎn)率的提高給予人們?nèi)找嬖龆嗟拈e暇時間，即人們能夠更多地從事各項事業(yè)的創(chuàng)造性活動。 科技進步是促使社會發(fā)展的關(guān)鍵力量 1998 年 世界銀行發(fā)表題為《知識促進發(fā)展》的年度報告。這一報告提出了以知識為基礎(chǔ)的發(fā)展戰(zhàn)略的基本框架，標志著以知識為基礎(chǔ)的發(fā)展戰(zhàn)略的成型。在這里，知識不僅是經(jīng)濟增長的要素，而且還成為社會轉(zhuǎn)型中的重要因素 —— 知識驅(qū)動財富創(chuàng)造，知識促進人類發(fā)展，從終極意義上講，在現(xiàn)代社會，科技進步成為了社會發(fā)展的 “ 火車頭 ” 。從馬克思 “ 生產(chǎn)力中也包括科學(xué) ” ，到鄧小平 “ 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 ” ，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)正由生產(chǎn)力滲透性、附著性的要素逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楠毩⑿缘囊兀⒁呀?jīng)成為先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志。在社會基本矛盾的運動中，生產(chǎn)力通過決定生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟基礎(chǔ)），進而決定上層建筑，成為社會發(fā)展的最終決定力量。 科技進步是促使人類社會可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ) 人類擁有理性，借助科學(xué)技術(shù)的力量，可以上天攬明月，下海擒蛟龍。在與自然界的相互作用中，人類通過科學(xué)技術(shù)逐步認識自然界規(guī)律并對自然界加以對象性的改造，使自然界為人類服務(wù)。 科學(xué)技術(shù)的不斷進步可以有效地為可持續(xù)發(fā)展的決策提供依據(jù)和手段，促進可持續(xù)發(fā)展 管理水平的提高，加深人類對自然規(guī)律的理解，開拓新的可利用的資源領(lǐng)域，提高資源綜合利用效率和經(jīng)濟效率，提供保護資源和生態(tài)環(huán)境的有效手段，通過科技進步促進可持續(xù)發(fā)展能力的提高。我國是世界上人口最多的發(fā)展中國家，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人口、資源與環(huán)境之間的矛盾日趨突出，嚴重制約著經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展。為了保證人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，緩解經(jīng)濟、社會發(fā)展對資源環(huán)境的壓力，不僅我國，世界各國都把發(fā)展科學(xué)技術(shù)作為刻不容緩的重大戰(zhàn)略選擇。 3 科技進步對人類社會發(fā)展的 消極 影響及思考 任何事物都有其兩面性。以科學(xué)技術(shù)為代表的理性就是一把雙刃劍。“現(xiàn)代科技的發(fā)展成就既可以為人類造福，也可以給人類帶來災(zāi)難，這就是技術(shù)自身發(fā)展過程中的有利現(xiàn)實和不利狀況之間‘冤家情結(jié)’”。也就是所謂的“優(yōu)勢即劣勢原則”：“技術(shù)本身越發(fā)展、技術(shù)對人類社會的幫助越全面，技術(shù)所表現(xiàn)出來的對人類社會的威脅也就越嚴重。”作為社會發(fā)展主體的人伴隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的始終，可以說是人的理性意識促進了科學(xué)技術(shù)不斷向前發(fā)展，但是不同歷史時期，科學(xué)技術(shù)在發(fā)揮其對社會發(fā)展的積極意義的同時，也對人類社會主體的意識產(chǎn)生消極影響，主要體現(xiàn)在它 對人的異化方面。 科學(xué)技術(shù)對人本性產(chǎn)生異化。 在科學(xué)技術(shù)深刻地改變了人類社會生活和人們的思想價值觀念的同時
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