備課資料及練習(xí)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)
2025-04-21 00:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 應(yīng)了首段中的“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”。[課文賞析]本文是一篇演講詞。演講的對象是一群職業(yè)學(xué)校的的學(xué)生,為的是向他們說明對職業(yè)應(yīng)有“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的態(tài)度，并說明如何培養(yǎng)“敬業(yè)樂業(yè)”的精神。文章脈絡(luò)分明，可以分成三個(gè)部分。第一部分：（第一自然段）提出“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的中心論點(diǎn)。第二部分：（從“本題主眼”……到“這種生活，真算得上人類理想的生活了”）分點(diǎn)論述中心論點(diǎn)。①（從“本題主眼”……到“告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度”）論有業(yè)的重要性。②（從“第一要敬業(yè)”……到“我說的敬業(yè)，不外這些道理”）論敬業(yè)的重要性。③（從“第二要樂業(yè)”……到“真算得上人類理想的生活了”）論樂業(yè)的重要性。第三部分：（最后一自然段）用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文旨意。本文具有如下特點(diǎn)：條理清晰。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)格按引論——本論——結(jié)論的順序排列，在“本論”中，又是一個(gè)問題接一個(gè)問題，從有業(yè)——敬業(yè)——樂業(yè)，一一道來，特別是有些標(biāo)志性詞語的運(yùn)用更顯條理分明。象“先要說說”“第一”“第二”就分別領(lǐng)起“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”。在論述“樂業(yè)”時(shí)，作者在提出“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生”的觀點(diǎn)后，理由也分“第一”“第二”“第三”“第四”分條陳述，有條有理，思路清晰。引用精彩。演講一開始就引用周圍人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的中心。在論述“有業(yè)”時(shí)，孔子“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”的名言及百丈禪師“一日不做事，一日不吃飯”的格言有力地證明了“有業(yè)”之必要。在論述“敬業(yè)”時(shí)，朱子“主一無適便是敬?！北闶亲髡哒J(rèn)同并提出的觀點(diǎn)。此外，又引用了曾國藩“坐這山，望那山，一事無成”、莊子“用志不分,乃凝于神”及孔子“素其位而行,不愿乎其外”為作者“敬業(yè)”的論點(diǎn)作結(jié)。在論述“樂業(yè)”時(shí)，孔子“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾”也穿插于論證過程中，格言的引用增強(qiáng)了文章的說服力。舉例豐富。文章論說過程中所舉的例子也相當(dāng)豐富，有語例，如：孔子“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”曾文正“坐這山，望那山，一事無成”及莊子“用志不分,乃凝于神”等。有事例，如：唐朝的百丈禪師每天都必須做事，否則他那一天就不肯吃飯。如：佝僂丈人承蜩的故事及比較法國人和英國人的工作態(tài)度都屬于事例。有設(shè)例，如：當(dāng)總統(tǒng)的和拉黃包車的同是神圣的職業(yè)就是。語言通俗。作者在引用古籍名言時(shí)常用通俗的話進(jìn)行解釋，如：對孔子的兩句話“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”就做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒有辦法?！睂Α爸饕粺o適便是敬”也做了通俗的解釋：“用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事頭上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！庇袝r(shí)如話家常，如講百丈禪師的故事時(shí)，說“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對地不肯吃飯?！庇秩纾骸叭松鷱某鎏サ哪且幻腌娖鸬窖蕷獾哪且幻腌娭?，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用?！鼻榫持C調(diào)。這是一篇演講，作者非常注意結(jié)合演講時(shí)的情境和觀眾交流。例如：今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后,“盼望諸君和我一起受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。 閱讀實(shí)踐,進(jìn)行閱讀實(shí)踐。第二要樂業(yè)?！白龉ず每嘌?
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