出版選題策劃書正文(編輯修改稿)
2025-04-20 12:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 空回，惆悵何似！竊念備漢朝苗裔，濫叨名爵，伏睹朝廷陵替，綱紀(jì)崩摧，群雄亂國，惡黨欺君，備心膽俱裂。雖有匡濟之誠，實乏經(jīng)綸之策，仰望先生仁慈忠義，慨然展呂望之大才，施子房之鴻略，天下幸甚！社稷幸甚！先此布達(dá)，再容齋戒薰沐，將拜尊顏，面傾鄙悃。統(tǒng)希鑒原?！薄 〖祝阂孕≌f而論，這封信是不錯的。但在古文家看來，則未免有些可笑。漢代以前無“兩次”的說法，只說“再”不說兩，如《報任安書》中司馬遷在信的開頭寫作：“太史公牛馬走司馬遷再拜言。” 此外，“先此布達(dá)”、“統(tǒng)希鑒原”之類的字眼，是宋元時期刑名師爺?shù)奈墓P，讀書人也不太用。從古文角度看，這封信可以說是不及格。 乙：小說就是要以小說而論，先不說大眾中有幾個是古文學(xué)者，就是全都是鉆研古文學(xué)類的專家，在閱讀小說的時候，也不會以專業(yè)的眼光來看待這封信，因為《三國演義》并不是《三國志》，它單單只是《三國志通俗演義》，我想“通俗”一詞一切便可解釋了，世間不存在完美，人人要都是雞蛋里挑骨頭的眼光來生活，豈不是太累！丙：如果我是諸葛亮，我一定會感動，這個劉備很是會給人戴高帽子??！劉備去拜訪諸葛亮，請他出山來助自己成就霸業(yè)，兩次都撲了空，不僅沒達(dá)成目的，連諸葛孔明的面都沒有見到，很是遺憾，自己雖然很想匡復(fù)社稷，但還是沒有治國之才。他因誠心佩服孔明，所以齋戒三日之后，再次拜訪孔明。三國演義中這一段文字就是在這個情況下寫的，它很真實的表現(xiàn)了劉備的強烈的匡復(fù)社稷的愿望，以及對諸葛亮的才華的敬佩，和想請他出山的懇切之情。亂世中，對于能夠成就一方霸業(yè)，主導(dǎo)一方興衰的君主來說，劉備是謙遜惜才的，他的誠懇感動了臥龍先生
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