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正文內(nèi)容

愛琴文明與古希臘城邦制度(編輯修改稿)

2025-03-20 21:28 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 明與古希臘城邦制度 刻有邁錫尼時期的線形文字 B的泥版文書 邁錫尼文明 線形文字,也叫“線條文字”,由線條構(gòu)成的一種古代文字,多刻畫在粘土版上。在克里特遺址和邁錫尼遺址等地均有發(fā)現(xiàn)。依其產(chǎn)生的先后,學(xué)者把克里特島上的文字稱作線形文字 A, 把邁錫尼遺址中發(fā)現(xiàn)的文字稱作線形文字 B。線形文字 B已由英國學(xué)者文特里斯,在上世紀(jì) 50年代譯解成功;線形文字 A, 學(xué)者們正在研究,尚未譯解。 第 5課 愛琴文明與古希臘城邦制度 邁克爾 文特里斯 (攝于 1954年) 邁錫尼文明 邁克爾 文特里斯,英國人,他 14歲時聽了克里特文明發(fā)掘者伊文思的一次報告,遂著迷于愛琴文明線形文字的研究和破譯。四年后,他 18歲時便發(fā)表了一篇關(guān)于此問題的論文。 1952年 6月,他正式破譯了線形文字 B, 并發(fā)表論文予以闡述,引起學(xué)術(shù)界的震動。 第 5課 愛琴文明與古希臘城邦制度 邁錫尼文明線形文字 B泥版文書 邁錫尼文明 這塊線形文字 B泥版文書經(jīng)破譯后,記載著獻(xiàn)給波賽冬神的貢品 —— 牛、綿羊、小麥、奶酷和葡萄酒。 第 5課 愛琴文明與古希臘城邦制度 特洛伊戰(zhàn)爭 特洛伊,也叫伊利昂,位于小亞細(xì)亞西北部。 19世紀(jì) 70年代,謝里曼首次在這里發(fā)現(xiàn)了邁錫尼文明?!逗神R史詩》中的伊利亞特敘述了古希臘人和特洛伊人戰(zhàn)爭的故事。 特洛伊遺址 第 5課 愛琴文明與古希臘城邦制度 木馬計 古希臘傳說,特洛伊王子帕里斯訪問希臘,誘走王后海倫。希臘人因此遠(yuǎn)征特洛伊,圍攻九年不下。在第十年,希臘將領(lǐng)奧德修斯獻(xiàn)計,把一批精兵埋伏在一匹大木馬的腹內(nèi)放在城外,假作退兵。特洛伊人以為 敵兵已撤 ,把木馬拉到城內(nèi),夜間伏兵跳出木馬,打開城門使希臘兵得以入城,攻下特洛伊城。 特洛伊戰(zhàn)爭 返 回 返 回特洛伊木馬 第 5課 愛琴文明與古希臘城邦制度 古希臘城邦 克里特文明與邁錫尼文明 導(dǎo)入 第 5課 愛琴文明與古希臘城邦制度 城邦林立 斯巴達(dá)城邦城墻遺址 公元前 8— 前 6世紀(jì),希臘走上了復(fù)興之路,城邦逐漸發(fā)展起來。所謂城邦,系指希臘的一種國家形態(tài)。它一般以一個城市為中心,包括周邊的若干村落。古希臘最大的城邦是斯巴達(dá)和雅典,斯巴達(dá)的面積有 8400平方千米,人口約 40萬。 第 5課 愛琴文明與古希臘城邦制度 斯巴達(dá)城邦城墻遺址 城邦林立 第 5課 愛琴文明與古希臘城邦制度 斯巴達(dá)劇院遺址 城邦林立 第 5課 愛琴文明與古希臘城邦制度 斯巴達(dá)劇院遺址 城邦林立 第 5課 愛琴文明與古希臘城邦制度 斯巴達(dá)劇院遺址 城邦林立 第 5課 愛琴文明與古希臘城邦制度 斯巴達(dá)城邦城墻遺址 城邦林立 第 5課 愛琴文明與古希臘城邦制度 斯巴達(dá)人銅像 城邦林立 第 5課 愛琴文明與古希臘城邦制度 競走得勝的斯巴達(dá)女子 斯巴達(dá)十分重視軍事,無論是男子還是女子,從小都進(jìn)行嚴(yán)格的體育鍛煉和軍事訓(xùn)練。斯巴達(dá)的尚武精神,聞名于古希臘各城邦。 城邦林立 第 5課 愛琴文明與古希臘城邦制度 斯巴達(dá)男子體育鍛煉(出土瓷器上的繪畫) 中央兩個斗拳者,旁邊
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