關(guān)于莊子讀后感范文三篇(編輯修改稿)
2025-03-07 11:02 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ?如果說(shuō)“逍遙于塵垢之外”是莊子理想的追求，那“知不可奈何而安之若命”則是他眼中的現(xiàn)實(shí)。很多人看到“知不可奈何而安之若命”的論說(shuō)之后，都認(rèn)為莊子對(duì)于世界的看法非常消極。不過(guò)莊子生活的年代是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí)，各國(guó)之間混戰(zhàn)不止，謀士奔走各國(guó)謀取功名，諸子百家爭(zhēng)鳴不休，有為、賢能之士枉遭慘死，天下民不聊生。要想在亂世之中保存生命的同時(shí)，又保有純真的本性，卻真非此不可。即使在現(xiàn)今國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代，保存生命不是相當(dāng)難的事，但是保有真實(shí)的本性也不是一件容易的事。這么想來(lái)，積極還是消極之說(shuō)，要看個(gè)人更加珍視什么，這也應(yīng)了文中的一句。有人覺(jué)得這樣那樣也未嘗不可，這也是某個(gè)角度的一個(gè)道理?？墒乔f子將絕對(duì)純正的生命視為至高的追求，那也只有“逍遙”“無(wú)為”之說(shuō)才能達(dá)到這種境界。如言：此亦一是非，彼亦一是非。??《莊子》一書(shū)系統(tǒng)闡釋了莊子的思想，也是道家的重要代表作之一。該書(shū)共33篇，分內(nèi)篇、外篇和雜篇。據(jù)說(shuō)雜篇多偽作，而辨別真?zhèn)蔚囊粋€(gè)很重要的方式是寫(xiě)作風(fēng)格。莊子的風(fēng)格天馬行空，時(shí)而“乘云氣”，“御飛龍”，“逍遙于塵世之外”；時(shí)而撥開(kāi)世俗紛爭(zhēng)的面紗，申斥三皇五帝，痛罵仁義禮樂(lè)；時(shí)而論說(shuō)至人之道，鞭笞詭辯之術(shù)。他的文章，浩莽宇宙與秋毫之末同在，卻沒(méi)有一絲違和，仿佛渾然天成。他的思想，變幻莫測(cè)，又逍遙自在，仿佛于天地間取得一絕世之材，配以鬼神之技，才雕就如此般驚世之作。??看書(shū)的過(guò)程中不得不對(duì)一些詞匯進(jìn)行一些思考，以下部分是一些領(lǐng)悟，但這并不一定就代表莊子書(shū)中的觀點(diǎn)。這是古人思想的糟粕中找尋的一點(diǎn)殘骸，但也許只是幻影。??——道。道是什么？道是宇宙的起源，是天地萬(wàn)物形成的根源。道在那里？道無(wú)所不在，鴻大至宇宙
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