達(dá)爾文(charlesdarwin)~有宿疾的自然科學(xué)家(編輯修改稿)
2025-02-18 00:33 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 帝在同一時期內(nèi)創(chuàng)造出來 的，雖然荒謬，但在當(dāng)時， 聖經(jīng)的教條尌是科學(xué) 。例如， 17世紀(jì)的愛爾蘭大主教亞夏尌依據(jù)舊約中所述的先後事件，而推斷地球是在西元前 4004年的 10月 23日上午 9點(diǎn)誕生的々換言之，地球的年齡大約只有六千歲。 24 ? 與拉馬克同時期有一位生於法國的古主物學(xué)家古維艾，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)些古生物的骨頭後，尌有如變魔術(shù)般地將那些古主物的形像描繪出來，其中有密生毛髮的猛馬 (mammoth)，也有像鯨那麼大的爬蟲類。 ? 古維艾對這些動物為何絕跡，以及在高山上發(fā)現(xiàn)海中生物化石等事件的解釋也很妙，古維艾在聖經(jīng)中看到 諾亞的洪水事件 ，於是尌把上述的問題用這個事件搪塞過去。他說，地球上像 聖經(jīng) 所記載的 諾亞洪水不知己發(fā)生過多少次 ，因此 過去的這些古生物都是被大水淹死的 ，同時這樣大的洪水，也會把海底往上推成高山。古維艾這種說法被稱為「 天變地異說 」，按照這個說法， 地球上的劇變可以在一瞬間完成，不必經(jīng)過很長的歲月 。這些說法又與 聖經(jīng)所載吻合 ，因此信仰上帝的人們都以此建立理論體系，而想打破這些觀念實在非常不容易。 25 湯瑪士與大主教的爭論 ? 自從達(dá)爾文在進(jìn)化論中闡述「 人類是猴子的子孫 」後，引起了各方激烈的反駁，幸而有一位名叫湯瑪士 ˙赫胥黎的生物學(xué)者極力地為進(jìn)化論辯護(hù)。 ? 威爾伯福斯大主教向科學(xué)家提出著名的問題，即 科學(xué)家的祖父或祖母是否由猿猴而來 ? ? 赫胥黎說 :「一個人沒有任何理由因為他們的祖先是無尾猿而感到羞恥，我感到羞恥的是這樣一種人 慣於信口雌黃、不安本分，不滿足於自己活動範(fàn)圍裡那些令人懷疑的成尌，還要粗暴地干涉其根本不理解的科學(xué)問題，所以只能避開辯論的焦點(diǎn)，用花言巧語和詭辯的辭令轉(zhuǎn)移聽眾的注意力，企圖煽動一部分聽眾的宗教偏見來壓倒別人，這才是真正的羞恥啊 !」 26 當(dāng)時的衛(wèi)道人士用來諷刺達(dá)爾文的漫畫 27 達(dá)爾文生平大事年表 1809年 2月 12日〆查理斯 ? 羅勃 ? 達(dá)爾文 出生於英國 舒茲伯利。 1818年 達(dá)爾文在舒茲伯利學(xué)校尌讀。 1825年 進(jìn)入愛丁堡大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué)。 1826年 在大學(xué)博物學(xué)會中發(fā)表第一篇科學(xué)論文。 1828年 進(jìn)入劍橋大學(xué)基督學(xué)院， 1831畢業(yè)。 1831年 8月 29號 〆 達(dá)爾文 22歲 ，受邀 加入「小獵犬號」 ， 擔(dān)任無給職博物學(xué)家 。在九月上旬與船長費(fèi)茲洛伊?xí)睿@得同意擔(dān)任該職。 12月 27日〆「小獵犬號」啟程航向南美 。 1832年～1834年 「小獵犬號」在南美東岸來回航行，停留的主要港口包括〆薩爾瓦多、里約熱內(nèi)盧、蒙特維多、以及火地島等地區(qū)。 1833年在阿根廷的奔達(dá)阿塔發(fā)現(xiàn)巨獸化石。 1834年 「小獵犬號」駛?cè)胩窖蟆? 1835年 9月 15日 〆沿南美西岸向北航行， 「小獵犬號」抵達(dá)加拉巴哥群島 ，並停留到 10月 20日。 1835年～1836年 「小獵犬號」回航，途經(jīng)紐西蘭、澳大利亞、印度洋以及好望角。 1836年 10月 2日回到英國。 28 1837年 定居倫敦。奔達(dá)阿塔以及加拉巴哥群島上的觀察所得，鼓舞著他 著手研 究物種的演化 。從 28歲這一年起 ， 健康開始出現(xiàn)問題 。 1838年 讀到馬爾薩斯「人口論」 ，並看出 生物進(jìn)化與物種的生存競爭 之間存有 關(guān)聯(lián)。 1839年 與表妹艾瑪 ? 威基伍德結(jié)婚 。
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