黃山瑞園項(xiàng)目提案ppt課件(編輯修改稿)
2025-02-15 09:34 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 相機(jī)鏡頭。 他用友善、溫和的畫面去贊美東方的和諧之美，現(xiàn)代的和世界的視角下的中國(guó)山水， 更真實(shí)更貼近中國(guó)文化的靈魂。 陶行知先生在講到自己的家鄉(xiāng)時(shí)非常自傲， 他說： “ 我們徽州，山水靈秀，氣候溫和 …… 世界上只有一個(gè)地方和它相類，這個(gè)地方就是瑞士。 ” 徽州人崇尚自然美，追求人與自然高度的和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)在徽州民居的風(fēng)水美。 徽州建筑， “ 粉墻黛瓦馬頭墻，肥梁瘦柱內(nèi)天井 ” ， 建筑內(nèi)部繁復(fù)精致與外部的簡(jiǎn)潔純粹形成鮮明的對(duì)照和統(tǒng)一。 徽州是復(fù)雜的 —— 它亦動(dòng)亦靜，亦俗亦雅，行商坐賈囊中銀兩的碰擊聲，交織著鄉(xiāng)儒學(xué)究的吟哦； 精工細(xì)作的木雕窗欞，映襯出自然的山水如畫。 欲 識(shí) 金 銀 氣 ， 多 從 黃 白 游 。 一 生 癡 絕 處 ， 無 夢(mèng) 到 徽 州 。 全世界都接受了的臥虎藏龍，龍是性，虎是命，每個(gè)中國(guó)人心里都藏著龍虎。 李安說：去勘景，當(dāng)時(shí)正值清明，山色蒼翠，江水茫茫， 人在山腰，卻平視白云舒卷，如置身在一片白茫青蔥的溫柔與繾綣之中， 景色時(shí)有時(shí)無，真是山在虛無縹渺間。 而徽式建筑的的白墻黑瓦也必有它一定的道理。于是想到，江南這段戲以綠、白為主調(diào)。 臥虎藏龍是在中國(guó)文化和山水的背景中演繹現(xiàn)代情感， 中國(guó)降龍伏虎的養(yǎng)生之道在現(xiàn)代摩登世界的成功，是一次世界范圍的文化跨越。 從東到西，透過另一種文化與邏輯的檢視，才能濾出經(jīng)得起考驗(yàn)的東西。 古代與現(xiàn)代，東方與西方的文化的對(duì)立統(tǒng)一。 大師系列 古今中外，超越形式。 文化系列 時(shí)光流逝，鑄成經(jīng)典。 九寨歸來不看水，黃山歸來不看岳，亞龍灣是中國(guó)絕無僅有的熱帶風(fēng)景勝地。 如果有值得珍藏的風(fēng)景之最，舍我其誰？但誰能真的擁有這些？ 佛家的大師講：我們能觸摸的東西沒有永遠(yuǎn)。 把手握緊，里面什么都沒有。把手松開，你擁有的是一切。 也就是說如果不能擁有，我們還可以被擁有。 讓沒有人能夠真的擁有的東西擁有自己，聽起來是自相矛盾的夢(mèng)話，卻是資源地產(chǎn)的真相。 黃山是世界的黃山，徽州亦通過一座座古橋通向世界， 我永遠(yuǎn)不能擁有黃山和徽州，但黃山瑞園是黃山的，黃山瑞園是徽州的， 于是，我通過黃山瑞園被黃山擁有，被徽州擁有，也被世界擁有 …… 黃山瑞園位
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