[文學]外國文學概論論文的材料——瓦爾登湖(編輯修改稿)
2025-02-14 12:35 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 且在這段時間里，來來往往的訪客從未間斷。他自己也經(jīng)常到村里探望家人和朋友。更重要的是，當他離開瓦爾登以后，還曾一再反對別人模仿他的行為。用他的話說他自己之所以到瓦爾登湖生活了一段時間，那完全是他個人的志趣愛好。如果說一個人向往簡樸的生活，只要心誠，在哪兒都可以做得到，無論是在紐約、倫敦、孟買或東京。心中有“瓦爾登”我們的生活將會變得更有意義、更有目的、更加幸福，這才是“瓦爾登”的真諦。梭羅本人回到康科德后繼續(xù)過著簡樸的生活，從事寫作直至去逝。對現(xiàn)代科技文明給人們帶來的物質(zhì)享受，梭羅并不排斥，他只是批評我們沒有很好地利用它，“弄巧成拙”（improved means unimproved ends），他這樣評價?！拔覀兘油嗽窖蟮碾娎|，卻用它詢問阿德萊德王妃（Princess Adelaide）是否得了咳喘，并未用它交流人類的思想。我們建成了鐵路，卻坐著它去城里消磨時光?！睆倪@點上看，梭羅對社會的意義并非僅僅在于批判，而更在于指導。對社會中存在的問題他會毫不猶豫地揭露，同時也負責任地指出解決問題的方法。如果我們發(fā)現(xiàn)自己根本無法抵御今天這個紛繁復雜的物質(zhì)世界的引誘，那么最好的辦法就是“Simplify，simplify，simplify.”（簡樸，簡樸，簡樸。）這是梭羅的口頭禪。客觀世界和人類社會是復雜的，但我們的知識使我們能夠選擇一種正確的生活方式，而且有足夠的勇氣將其他多余的東西摒棄，全然不顧同時代人如何對我們指手劃腳。梭羅于1837年剛進大學時就曾言，他要將圣經(jīng)中關于一周工作六天休息一天的教義，改為工作一天休息六天。他在瓦爾登湖的生活經(jīng)歷實現(xiàn)了這一愿望。在那里他僅花28世界經(jīng)濟飛速發(fā)展，物質(zhì)文明日益提高，與此同時人們的欲望也隨之膨脹，梭羅當年的憂慮成了嚴峻的現(xiàn)實。對此，我們不妨將《瓦爾登湖》翻出，細細閱讀并領悟其思想，改變一些我們的生活態(tài)度，這對現(xiàn)實生活具有相當?shù)闹笇б饬x。據(jù)說詩人海子去山海關臥軌自殺時帶著4本書，其中有一本是梭羅的《瓦爾登湖》，這和當年唐太宗李世民帶著王曦之的《蘭亭序》去見閻王爺頗為相似?？磥韺玫臇|西還真有死都舍不得的人。與梭羅同時代的人多半認為，《瓦爾登湖》中描述康科德的動植物的章節(jié)是最精彩的部分，美國有的書評家甚至這樣奉勸其讀者“你一定要讀《瓦爾登湖》，如果沒有時間的話，你可以選擇閱讀描寫自然界方面的部分。在梭羅之前，美國就不乏描述自然的大家，如吉柏懷特，約翰奧杜龐。然而真正能以描寫大自然形成一個明確而獨特文學結構的，梭羅為當之無愧的第一人。有人把《瓦爾登湖》中的有關潛鳥的一節(jié)與約翰奧杜龐所著的《美國鳥類》中潛鳥的一節(jié)作比較，發(fā)現(xiàn)后者遠不如前者來得繪聲繪色。更多的人愿意把《瓦爾登湖》作為一部自力更生、簡單生活的指南來讀。因為梭羅經(jīng)過實踐發(fā)現(xiàn)，他能以二十八元一角二分來建立一個家，用二角七分錢來維持一周的生活。他以一年中六個星期的時間，去賺取足敷一年的生活費用。剩余的四十六個星期，去做他喜歡做的事。因為如此，《瓦爾登湖》在當時便具有了巨大的誘惑力，那幾年里，梭羅的仿效者究竟有多少難以計數(shù)，他們引退林中，在瓦爾登湖畔建造茅舍，成為美國風行一時的時尚。更有趣的事是梭羅曾在書中特地說：“我決不希望有任何人采取我的生活方式”，誰也說不清是勾引者的提醒還是先見者的勸說？隨著時光的流逝，這本書的影響是越來越大，業(yè)已成為美國文學中的一本獨特的，卓越的名著。在《瓦爾登湖》中有梭羅的題詞：我并不想為沮喪寫一首頌歌，倒是要像在自己的棲所報曉的雄雞，勁頭十足地夸耀，哪怕只為提醒我的鄰居。這種夸耀其實就是為了引起人們的注意。梭羅不滿當時的復雜生活，提出“人口膨脹”將導致“生活絕望”；他斷言當時所謂之“進步”往往是不要的；而“成功”常常是“失敗”；他聲言我們往往由于手段而搞不清目標，為了達成目的而誤用了方法；甚至斷言原始人的生活在某種情況下比現(xiàn)時的更快樂而完滿。聯(lián)想到梭羅在《消極抵抗》中說的話：“我相信這箴言——‘管得最少的政府是最好的政府’”。我們不能不承認梭羅的先見之明了。梭羅深信如果人能專注于樂觀，就能在人世間創(chuàng)造出一個天堂，而且他相信人類美好的未來。梭羅是一位徹底的超越論者，超越論者相信人人有上帝所賦予的能力，用于在對與錯之間做選擇，不幸的是，目前的人類對內(nèi)心的樂觀需求變得冷酷無情，因此人類只有恢復那孩童們的天真無邪，才能在道德方面有所進展。把《瓦爾登湖》作為神圣的書來讀的人，無疑關注了《瓦爾登湖》中人類靈性恢復這個主題。《瓦爾登湖》在十九世紀美國文學中，也許是最受讀者歡迎的非虛構作品，這本書將有近二百種不同的版本，同時已譯成各種重要的現(xiàn)代語文。這說明《瓦爾登湖》所寫的主題具有世界性。對于《瓦爾登湖》,有時語言是多余的，我只想重申一下，這是一本充滿寂寞、恬靜、智慧的書。自然它也有一些難懂的地方，作者自己也說過，“請原諒我說話晦澀”?？墒?，“你想把你的心安靜下來嗎？讀《瓦爾登湖》吧!” 《瓦爾登湖》是一本被沉郁的孤獨感包裹的書。它的讀者始終只有一小部分。那些孤獨的閱讀者也只有在寂寞的時刻才能走進梭羅那片神秘而潔凈的世界。我發(fā)現(xiàn)，越是喧囂的地方越能找到這本安靜的書。我曾試圖尋找其中的某種關聯(lián)或者隱喻，但我終究只是明白：越是喧囂浮躁的地方，越是需要一種安靜的存在；也正是這種需求，決定了《瓦爾登湖》的價值。
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