【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 情，這對(duì)于讀者充分認(rèn)識(shí)“我”起了重要作用。同樣，在整個(gè)故事中，敘述者也盡情的講述自己的心理活動(dòng)。在車上和索米亞結(jié)為夫妻時(shí)的激動(dòng)，歡樂(lè)與幸福和在得知索米亞被黃毛希拉侵犯后的憤怒，狂躁與痛苦以及在離開時(shí)的淡然，都被敘述者充分展現(xiàn)出來(lái)了。和其他的視角比較，內(nèi)聚焦在展現(xiàn)敘述者的內(nèi)心世界更具有優(yōu)勢(shì)。而在《北方的河》中，作者采用的是零聚焦敘述，以第三人稱形式敘述作品。但是，作者并沒(méi)有完全利用零聚焦敘述的全知視角來(lái)安排整個(gè)敘述。“現(xiàn)代的第三人稱敘述作品有一類不同于“全知全能”式敘述的變體，作者放棄了第三人稱可以無(wú)所不在的自由，實(shí)際退縮到一個(gè)固定的焦點(diǎn)上?！盵8]250作者盡量采用男主人“他”的視角來(lái)講故事，其他的人物都是作為與男主人公有關(guān)的人物出現(xiàn)的。所以在《北方的河》中，“他”盡管連姓名都沒(méi)有，但是不妨礙“他”成為整個(gè)故事的焦點(diǎn)，整個(gè)敘述都是圍繞著“他”對(duì)黃河，額爾齊斯河，湟水，無(wú)定河等河流的考察以及考研活動(dòng)進(jìn)行的，在他周圍的人物，只是與主人公相關(guān)的人物角色，作者并沒(méi)有將焦點(diǎn)放在他們身上。雖然也有一部分內(nèi)容是以“女知青”的視角來(lái)敘述的。比如第四章：“她茫然站在家門口。這家伙不知道跑哪兒去啦，她悵惘地想她高興地向徐華北伸出手來(lái)告別?！盵7]77但是，在整部作品中，“女知青”敘述的內(nèi)容有幾千字，男主人公“他”視角中的敘述內(nèi)容占了幾萬(wàn)字。以“女知青”的視角來(lái)敘述故事的篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于男主人公的篇幅。而且，女知青敘述的聚焦對(duì)象還是“他”。在《北方的河》中，攝影記者“她”有少量的敘述語(yǔ)言，當(dāng)她敘述時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，聚焦對(duì)象是“他”，她眼中的“他”強(qiáng)壯剛毅，充滿讓人心跳的力量?！盵[] [D]云南大學(xué) 2010年. ]44作者靈活的運(yùn)用了這種第三人稱的“變體”，使得整個(gè)敘述更加靈活自由。三、《黑駿馬》與《北方的河》的敘事結(jié)構(gòu) 在研究《黑駿馬》和《北方的河》的敘事特征中，敘事結(jié)構(gòu)是不可忽略的內(nèi)容，“敘述內(nèi)容的基本成分是故事，而內(nèi)容的存在形態(tài)則是結(jié)構(gòu)。敘事作品的結(jié)構(gòu)是指作品中各個(gè)成分或單元之間關(guān)系的整體形態(tài)?！盵8]242敘事作品的結(jié)構(gòu)可以從兩個(gè)方面進(jìn)行分析，首先是“歷時(shí)性向度”，可以稱之為“表層結(jié)構(gòu)”，根據(jù)敘述順序來(lái)研究句子之間和事件之間的關(guān)系。其次是“共時(shí)性向度”，可以稱之為深層結(jié)構(gòu)，主要研究各個(gè)要素與故事之外的文化背景之間的關(guān)系。（一）《黑駿馬》的敘事結(jié)構(gòu)分析《黑駿馬》的表層結(jié)構(gòu)，可以把整個(gè)故事按照發(fā)生順序分為幾個(gè)敘述句： 1.“我”在草原老額吉家生活。 2.“我”和索米亞一起長(zhǎng)大并產(chǎn)生了愛(ài)情。 3.“我”去了獸醫(yī)站學(xué)習(xí)。 。 5.“我”知道了真相并離開了草原。 ，索米亞嫁人。 7.“我”返回草原探望額吉和索米亞。 8.“我”和索米亞重逢。 9.“我”離開草原。 在這九個(gè)敘述句中，第一、二、三句都是初始的平衡狀態(tài)，主人公的生活平靜幸福。但是到了第四，五，六句就開始由平衡狀態(tài)轉(zhuǎn)為不平衡狀態(tài)，主人公的生活秩序遭到破壞。而第七八九句，不平衡狀態(tài)翻轉(zhuǎn)到否定性的平衡，進(jìn)入平衡狀態(tài)，遭到破壞的生活又發(fā)生了改變。表層結(jié)構(gòu)可以被總結(jié)為：平衡不平衡否定性平衡的結(jié)構(gòu)。而在講故事過(guò)程中，敘述者有意將前六句冷落，從第七句開始講述，然后又在“我”的行動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中插入對(duì)過(guò)去的故事的回憶。 而更值得人注意的是深層結(jié)構(gòu)，在敘述者敘述的過(guò)程中，貫穿全文的是古歌《鋼嘎哈拉》，敘述者不僅在開頭追問(wèn)這首古歌是一首什么樣的歌，而且在全文八個(gè)部分的開頭，分別引用兩句歌詞。古歌的內(nèi)容是：心愛(ài)的妹妹嫁到的遠(yuǎn)方，哥哥騎著黑駿馬去尋找她，結(jié)果卻沒(méi)有找到。同時(shí)，整個(gè)故事也和這首古歌對(duì)應(yīng)了起來(lái)。故事中的“我”也是騎上一匹黑駿馬去尋找索米亞，而結(jié)果是雖然找到了索米亞，但是索米亞已經(jīng)不屬于“我”了。這組對(duì)應(yīng)關(guān)系暗含了敘述者探索答案的失敗，同時(shí)也隱喻了敘述者理想的失落，“我”在索米亞最需要保護(hù)和關(guān)心時(shí)憤而離去，而“我”再次回來(lái)時(shí)，老額吉已經(jīng)去世，索米亞遠(yuǎn)嫁他方,“我”成為了一個(gè)多余的人，草原上沒(méi)有了“我”位置，“我”的愛(ài)情在這里終結(jié)了。當(dāng)初“我”憤而離去也是一種逃避，逃避了自己需要寬容和照顧索米亞母女的責(zé)任，所以索米亞的女兒其其格還是本能的排斥“我”。在這方面，“我”并沒(méi)有真的明白“愛(ài)情”，更沒(méi)有踐行愛(ài)情。最后的“我”也只是處于“在而不屬于”的狀態(tài)?！拔摇彬T著黑駿馬離去是一個(gè)必然。我們可以將這個(gè)故事看成是“我”和索米亞的愛(ài)情悲劇，而在愛(ài)情悲劇后年隱藏的是草原文化與現(xiàn)代文明之間的沖突，老額吉和索米亞習(xí)慣了古老的草原文化，當(dāng)索米亞被黃毛希拉奸污時(shí)，額吉和索米亞除了傷心難過(guò)之外是驚人地選擇了對(duì)苦難的忍受。老額吉反對(duì)“我”去懲罰黃毛希拉，認(rèn)為希拉并沒(méi)有什么特別大的過(guò)錯(cuò)，甚至認(rèn)為這樣能知道索米亞有生育能力。“我”作為一個(gè)接受了現(xiàn)代知識(shí)教育的知識(shí)分子，自然無(wú)法忍受。“我”不能容忍奶奶習(xí)慣了的那草原的習(xí)性和它的自然法律，盡管“我”愛(ài)它愛(ài)得是那樣一往情深。在“我”看來(lái)，額吉那一套規(guī)則是不符合現(xiàn)代文明的，是落后的，愚昧的。“我”無(wú)法理解也無(wú)法接受，這驅(qū)使“我”去追求更純潔，更文明，更尊重人的美好，也更富有事業(yè)魅力的人生。“我”想用自己的方法來(lái)處理這個(gè)問(wèn)題，結(jié)果遭到失敗，暗含了“現(xiàn)代文化”與“草原文化”的沖突與對(duì)立。（二）《北方的河》的敘事結(jié)構(gòu) 《北方的河》的整個(gè)故事也可以被化簡(jiǎn)成為若干敘述句： 1.“他在新疆插隊(duì)。 2.“他”到無(wú)定河考察并結(jié)識(shí)女?dāng)z影記者。 ，湟水和北京。 。 。 。 。 這七個(gè)敘述句，也是由平衡狀態(tài)到不平衡狀態(tài)，最后又回歸到平衡狀態(tài)。“他”遇到女?dāng)z影記者打破了先前的平衡狀態(tài)，準(zhǔn)備復(fù)習(xí)考試又打破了“他”和女?dāng)z影記者在一起的平衡狀態(tài)，而母親生病又打破了準(zhǔn)備復(fù)習(xí)考試的平衡狀態(tài)，到了參加考試，又進(jìn)入新的平衡狀態(tài)。而在敘述的過(guò)程中，敘述者并不是完全按照事件的先后順序來(lái)敘述的，“他”是先去無(wú)定河并結(jié)識(shí)女?dāng)z影記者，然后回憶在新疆插隊(duì)以及考察額爾齊斯河的，再將故事會(huì)按照時(shí)間順序講述。作者這樣組織敘述也有原因，當(dāng)涉及到較多的人物和較為廣闊的空間，如果跳躍性太大，必然會(huì)導(dǎo)致讀者閱讀困難，反而影響了作品的接受效果，大部分以時(shí)間順序來(lái)敘述，方便讀者理解，小部分穿插敘述又讓整個(gè)故事不顯得呆滯枯燥。 《北方的河》的深層結(jié)構(gòu)則是：“他”的人生軌跡