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正文內(nèi)容

姜堰風(fēng)俗介紹ppt課件(編輯修改稿)

2025-02-13 17:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 不再加餐吃晚茶,諺云: “吃了重陽糕,就把晚茶撂。 ”舊時手工作坊老板于是日設(shè)酒菜犒賞職工,示意此后要開夜工,諺云: “喝了重陽酒,夜作不離手。 ”舊日農(nóng)村雇主于此日解雇放牛小伙計,諺云: “九月重陽十月朝,看牛的細(xì)佬兒往家飄。 ”女孩亦于是日開始纏足,諺曰: “九月重陽十月朝,裹雙小腳兒個個嗷(夸獎)。 ”80年代,城鄉(xiāng)于重陽開展尊老敬老活動。冬至  即 “下元節(jié) ”,又名大冬,前一日稱小冬。大冬為人節(jié),小冬為 “鬼節(jié) ”,諺曰: “大冬大似年,小冬不值錢。 ”境內(nèi)民間祭祖,有于小冬,有于大冬,各遵舊例。大冬興吃番瓜,謂可治頭風(fēng)。臘八節(jié)  臘月初八,傳為釋迦牟成道之日,民間有吃 “臘八粥 ”的習(xí)俗。富家在粥中佐以白果、紅棗、栗子、蘑菇、金針、木耳、花生仁、茶豆等;貧困戶則佐以山芋、胡蘿卜、芋頭、雜豆、花生仁等。? 送灶  臘月二十四民間送灶神上天。白天撣塵大掃除,夜晚以紅豆、糕、糖、肉、米飯及綴有白果、紅棗的柏枝為祭品,焚香叩拜祭灶。祭前,在筷桶里插滿筷子,請灶神上天多報人口,多要口糧;在灶神爺像的嘴上抹點糖,并焚之于灰堆旁,灰堆旁樹芝麻秸為 “天梯 ”,讓灶神 “上天言好事 ”。儀式由男主人主持,如男人外出,則由女主人代為默禱: “送灶是我,接灶是他 ”。溱潼鎮(zhèn)朱、陳、李、沈四姓,均在臘月廿三送灶,不知何故。臘月三十日接灶: “下界保平安?!苯▏?,此俗漸廢。? 除夕  俗稱 “三十夜 ”,是農(nóng)歷一年中最為神圣的一天。除夕前,要備齊年貨。 “有錢沒錢,洗洗過年 ”,大人小孩剪元寶頭,洗元寶澡。當(dāng)天下午早早地貼上喜旗、春聯(lián)(有一字不寫的稱 “滿堂紅 ”)、年畫、忌貼梅花之類美術(shù)作品,亦忌喚貓,為諱 “梅 ”、 “咪 ”與倒 “楣 ”諧音。天井里印上元寶墩子,為忠臣岳飛戴孝;門前插芝麻秸,以示神箭驅(qū)年,永保平安。諺曰: “長不愁,短不愁,只愁芝麻秸兒插檐頭。 ”家庭主婦精心制作陳飯盆,用上等米煮好一盆飯,飾以果脯,上插柏枝、陳飯旗,葉間綴上銀杏、花生等,供于家神柜上,至正月初六,才蒸熱食用。 “陳飯旗 ”:用柴桿糊上彩色紙旗,高一米,由上而下依次粘貼各種剪紙;下端橫扎一桿,上掛雙魚,謂 “連年有余 ”。農(nóng)村主婦在量米時,虔誠祈禱: “人一升,豬一升、 ”。溱潼一帶煮陳飯,少則六升六合,多則六斗六升。因地處水鄉(xiāng), “十年九澇 ”,方言 “六 ”與 “撈 ”同音, “六 ”,即 “撈住了 ”。晚上,家人團聚吃守歲酒,備鰱魚喻年年有余,吃芹菜喻勤勞,吃芋頭兆新年遇好人;點燭焚香辭舊迎新。婁莊沙家套一帶,除夕日不一,有二十八夜,有二十九夜,不明何故。不少人家除夕至年初一,禁吃魚肉勞腥,謂年尾年頭吃素,可保一年太平。長輩給晚輩紅紙封為 “守歲錢 ”,忌小孩吵鬧、嚷叫,興悶聲大發(fā)財。據(jù)云,是日晚,諸神下界,鞏有觸犯。放幾粒棗子、云片糕和花生在孩子枕邊,孩子醒后品嘗,可得 “早高升 ”之吉。 【 婚 】 ? 聯(lián)姻   有提親、訪親、合婚、定約 4道程序。先由男方家長請媒上門提親,征得女方同意后發(fā)帖 “恭逮 ”。女方經(jīng)察訪表示 “敬允 ”后,男方即請算命先生合婚,如命運八字相宜,即由媒人 “回好 ”,定約。 “門當(dāng)戶對 ”為主要擇偶條件,全憑 “父母之命,媒約之言 ”,當(dāng)事者不得參與,尤其是女方只能“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗 ”。私自約會、自由戀愛皆為悖禮,非但家長不容,且受社會譴責(zé)。早婚現(xiàn)象較為普遍,更有近親婚配、沖喜、童養(yǎng)媳以及指腹為婚等陋習(xí)。? 納聘  聯(lián)姻時,須納聘禮以示定約。定親后,男方逢端午、中秋、春節(jié)須給岳父母送節(jié)禮,每節(jié)不得少于四件。舊時,溱潼糧市繁榮,商旅云集,傳入一些特有習(xí)俗,并為當(dāng)?shù)馗粦粞匾u。 “回好 ”定約時,男方得給人家送大禮,稱 “牽羊擔(dān)酒 ”:由一人牽一只穿紅馬褂、角扎紅綢的白羊領(lǐng)頭,后跟一擔(dān)酒,酒壇上貼 “喜喜 ”、 “鴛鴦戲水 ”、 “龍風(fēng)呈祥 ”等圖案。另有 40擔(dān)(或 16- 24擔(dān))禮盒,內(nèi)裝榛、松、菲、栗、荔枝、桂圓、蓮子、蜜棗、長粽子、鯊魚皮及首飾、布料等。女家回鞋、帽、衣料等物,有的還回贈宣紙、徽墨、端硯、湖筆及金戒指等。結(jié)婚前,須經(jīng)媒人 “通話 ”,設(shè)定 “彩禮 ”和婚期。彩禮視男女家境由雙方協(xié)議,但舊時世俗講究排場;有貪圖財禮而屈就者,亦有不堪重負(fù)而 “換親 ”乃至 “搶親 ”者。 ? 親事確定下來之后,結(jié)婚之前不論多少年,早先的規(guī)矩,女方是不能到男方家去的。若是去了,必定遭到村上人的譏笑和責(zé)罵。說,堂堂一個閨女, “馬叉 ”得很,蹲不穩(wěn);又說,自個兒不當(dāng)人,作賤自己,怕是個騷狐貍。真是什么難聽的都出得了口。對女方姑娘如此苛求,但對男方小伙子則不是這樣的。男方的小伙子去女方家是名正言順的。按當(dāng)?shù)卣f法,平常無事,小伙子登門叫拜望,逢年過節(jié)上門則叫 “看親 ”,一年下來至少三次:端午、中秋和過年。這三次是不作興空手而去的,應(yīng)帶去按例的禮物,有幾樣是少不了的,水面(長命百歲)、京果(果然如意)、肉(福祿雙全)、魚(吉慶有余)。千萬別小看了這幾樣,早先的鄉(xiāng)民們能否吃得上一日三餐都成問題,能備齊這幾樣的,算不得多。然而,這毛腳女婿上門,每次禮物的厚菲,往往會引起女方的不同反應(yīng),尤其是碰到愛沾小便宜的丈母娘,喜怒則完完全全寫在臉上。禮物豐厚,便是眉開眼笑, “丈母娘看女婿,越看越有趣 ”,那女婿自然會受到很好的招待。禮物稍菲,則老臉一沉,話中帶刺,那女婿只會落個 “毛腳女婿上門,薄粥三盆 ”。反差如此之大,弄得小伙子每次 “看親 ”都要跟父母反復(fù)較勁,多爭取一些禮品,免得上了門之后,難看又難受。難怪當(dāng)?shù)赜?“寧可鍋里斷了勺,看親禮品不能薄 ”的說法。? 平常四時八節(jié) “看親 ”的禮品,女方家只計較厚菲,而到了 “通話 ”時,送 “通話禮 ”則頗有考究。 “通話 ”,實際上是男方家向女方家提出, “要帶人 ”啦!說白了,便是男方想成親,問女方同不同意,此即為通話。在當(dāng)?shù)?
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