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正文內(nèi)容

兒童小組工作ppt課件(編輯修改稿)

2025-02-13 16:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。在此階段生殖器官變得重要起來,兒童開始對自己的生殖器感興趣,開始喜歡異性家長這個階段的行為對未來異性的態(tài)度至關(guān)重要。滯留或失敗導(dǎo)致男性粗魯、自夸、占有欲強、愛出風(fēng)頭;女性表現(xiàn)為天真、輕浮。 潛伏期:從 6歲 12歲。在此階段兒童持續(xù)對同性別父母認(rèn)同,個體的超我也透過父母的價值而被增強?;旧?,在此時期兒童學(xué)習(xí)新技巧并發(fā)展較好的自我價值感。 生殖期: 12歲 20。這個時期成熟的外生殖器是個體滿足的主要來源,孩子發(fā)展出利他精神,擺脫父母依賴。但之前的性能量被激活導(dǎo)致許多內(nèi)心矛盾。 36 總的來說, 生理成熟過程引起快樂的重點從身體的一個部分轉(zhuǎn)移到另一個部分(從口腔到肛門到生殖器官),發(fā)展階段中的經(jīng)歷影響著不同個性的最終結(jié)果。 在社會化過程中,不同的個體的基本需要和渴望在不同程度上得到滿足或受到挫折會影響到未來成年的人格表現(xiàn)。 37 ? 佛洛依德強調(diào), 為 了成功地度 過 上述心理性 發(fā) 展階 段,在每一個 階 段中都要求有最佳程度的 滿 足 ——不能太多,也不能太少。 如果在一個階段中得到的滿足太多,就會不愿意繼續(xù)前進;如果得到的滿足太少,挫折和焦慮會傷害未來發(fā)展。比如,在生命的第一年得口腔滿足會引起對這一階段的固結(jié)。 ? “ 固結(jié) ” 的意思是部分性能量分配給了對前一個心理性階段的注意,沒有轉(zhuǎn)移到后一個發(fā)展階段的狀況。 38 荷妮 : 新精神分析的 發(fā) 展,從本能到 環(huán) 境 ? 人類的精神沖突也來自外部,反對人格的幼年決定論 ? 來自幼年的基本焦慮,非性,而是人際關(guān)系(溺愛導(dǎo)致依賴,忽略導(dǎo)致恐懼) ? 對恐懼的四種態(tài)度: ? ( 1)總是順從,不計任何代價的尋求愛與認(rèn)同; —— 依從性格 ? ( 2)尋求超越他人的權(quán)力和優(yōu)越感; —— 攻擊性格 ? ( 3)回避與人接觸 。 —— 離群性格 39 皮 亞 杰的心理 發(fā) 展 階 段 說 ( 1)感知運動階段( 0― 2歲): ( 1)主要憑借感知和運動之間的關(guān)系獲得動作經(jīng)驗,形成一些低級的行為圖式(吮吸圖示、抓握、觀看),以此來適應(yīng)外部環(huán)境。其中手的抓取和嘴的吸吮是他們探索世界的主要手段。 ( 2)沒有語言、思想、沒有客觀現(xiàn)實,只有此時此地的世界。 ( 3)客體永久性的發(fā)展,即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失時,兒童知道該客體并非不存在了。大約在 9― 12個月。 40 ( 2)前運算階段( 2― 7歲): 開始能夠運用語言或符號來代表他們經(jīng)歷的事物,但還不能很好地掌握概念的概括性和一般性,具體表現(xiàn)為: ( 1)泛靈論,認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的。 ( 2)自我中心,認(rèn)為所有的人與自己都有相同的感受,不能從他人的角度看待問題。 ( 3)思維的不可逆性,只知道 AB,不知道 BA。 ( 4)未掌握守恒。掌握守恒是指不論事物的形態(tài)如何變化,兒童都知道其本質(zhì)是不變的。 ( 5) 24歲,感覺優(yōu)勢階段; 47歲,直覺而非邏輯的思維。 41 ( 3)具體運算階段( 7歲 ― 1 12歲): 獲得了守恒概念; 等級與關(guān)系邏輯建立起來; 理解數(shù)據(jù),進行 邏輯運算 ,但仍需要 具體事物的支持 ; 思維具有可逆性; 42 形式運算階段( 1 12歲 ―14 、 15歲) 能夠 提出假設(shè) ,憑借演繹推理等形式解決抽象問題,其認(rèn)知活動達(dá)到 抽象邏輯思維水平。 43 皮亞杰把兒童對道德認(rèn)知發(fā)展分為三個階段。 ( 1)前道德判斷階段( 4― 5歲)。直接接受行為的結(jié)果。 ( 2)他律道德判斷階段( 5歲 ― 9歲)。又稱道德實在論。只重后果,不重動機。 ( 3)自律道德判斷階段( 9歲以后)。又稱為道德相對論。既重后果,也重動機。 44 四、班杜拉的社會學(xué) 習(xí) 理 論 1. 三元交互決定論:在人的心理機能中 , 人的內(nèi)部因素 、 行為和環(huán)境影響三者之間互為決定因素 。 2. 觀察學(xué)習(xí):是一種示范行為學(xué)習(xí) , 是通過替代強化 ,以間接經(jīng)驗為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí) 。 3. 主體的自我調(diào)節(jié)作用:人不是環(huán)境刺激的消極的反應(yīng)者 , 而是具有自我組織 、 自我調(diào)節(jié)能力的積極塑造者;人本身就是改變自己的動因 。 45 社會學(xué)習(xí)理論的特點是: ? 突破了傳統(tǒng)行為主義的研究領(lǐng)域,探索 認(rèn)知 和思維等心理活動在行為調(diào)節(jié)中的作用; ? 強調(diào)行為與 認(rèn)知 結(jié)合; ? 突出主體的積極性與 主動性 ,強調(diào)主體的自我調(diào)節(jié)作用。 兒童小組工作 47 兒童小組工作 ? 基本概念 –通過小組過程及小組工作者的協(xié)助,使小組中的兒童能夠獲得小組經(jīng)驗、產(chǎn)生行為改變和恢復(fù)正常功能,以及與他人和周圍環(huán)境達(dá)成有效的調(diào)適,最終促進個人及小組發(fā)展的專業(yè)服務(wù)活動。 48 兒童小組工作 ? 基本概念 –考慮到兒童的年齡和身心特點,兒童社會工作的整個過程需要小組工作者的更多協(xié)助和更多介入。 –兒童小組工作的展開同時也需要充分激發(fā)小組成員的動力,以促使小組中的個人發(fā)生改變。 –兒童小組工作是一種專業(yè)服務(wù)。既然是一種專業(yè)活動,它就需要充分運用社會工作
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