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正文內(nèi)容

希臘文明——對人類自身的探索(編輯修改稿)

2025-02-13 11:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 前 496前 406)的 《 俄狄普斯王 》 ,歐里庇得斯(前485前 405)的 《 美狄亞 》 等都具有震撼心靈的藝術(shù)效果,是希臘悲劇的優(yōu)秀代表。 * 希臘喜劇主要取材于現(xiàn)實生活,早年多為政治諷刺劇,對人們普遍關(guān)心的重大政治社會問題進(jìn)行抨擊。稍后對宗教、哲學(xué)、文學(xué)進(jìn)行諷刺,采用夸張手法以產(chǎn)生戲劇效果。 最著名的喜劇作家是阿里斯托芬(前 446前385),他的喜劇 《 巴比倫人 》 和 《 騎士 》 等佳作,受到人們廣泛喜愛。 古希臘在文學(xué)上的杰出成就還包括抒情詩,寓言故事等。 《 伊索寓言 》 ? 宗教 在希臘文明的諸樣式中,唯一沒有成為日后西方文明中具有影響力的是信仰。但它還是直接影響了羅馬人宗教的內(nèi)容和走向。 希臘宗教的信仰是與希臘神話密切相關(guān)的。 希臘神話的主要來源是:荷馬史詩,赫西奧德是 《 神譜 》 ,以及其他文獻(xiàn)作品。希臘宗教的來源也主要由這三方面組成。 *古希臘宗教基本上是一種萬物有靈的多神教。 早期沒有統(tǒng)一的體系。后經(jīng)荷馬史詩的系統(tǒng)化和權(quán)威修訂,形成了一個為后世希臘人普遍接受的說法。根據(jù)《 神譜 》 居住在奧林匹亞山的 12位主神被認(rèn)為是世界的主宰。 *古希臘宗教神人化嚴(yán)重。 這種神人化傾向既可被視為希臘文化中以人為本的人文主義思想的體現(xiàn),同時也進(jìn)一步促使了希臘文化中以人為本的人文主義思想的發(fā)展。 *希臘宗教還具有世俗性。 宗教始終處在世俗政權(quán)的控制之下。即使是對神諭的解釋也更多地取決公民的意志。 ? 藝術(shù) 一般說來,希臘藝術(shù)的真正開端是公元前 9世紀(jì)(即藝術(shù)史所稱的幾何時期)。公元前 5世紀(jì)達(dá)到鼎盛,成為程式,一直延續(xù)到希臘為羅馬所取代的公元前 31年。 希臘文明的理性 希臘文明的一個重要特征是理性思想的出現(xiàn)。 ? 對自然的研究 (自然哲學(xué)) 公元前 6世紀(jì)初,希臘出現(xiàn)了一些被稱為 “ 智者 ”的人。 這批智者便是希臘最早出現(xiàn)的的哲學(xué)家和科學(xué)家。
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