【文章內(nèi)容簡介】 ? 蕩胸生層云，? 決眥入歸鳥。? 會當(dāng)凌絕頂，? 一覽眾山小。* 20華中科技大學(xué)中文系 P20抿祖扒披侮肅息屯眩伸蔡粟旦抒臺株佃做種街疇槍擎聽賃蓮利海訪慎宛亨第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思? 盛唐山水詩成熟的另一種表現(xiàn)是王維式的 “思與境偕 ”(司空圖《與王駕評詩書》 )，自然山水簡直成了他心境的外化和投影，是他心靈的寫照。具有代表性的是他的《輞川集》二十首，如：? 《鳥鳴澗》? 人閑桂花落，夜靜春山空。? 月出驚山鳥，時鳴春澗中。* 21華中科技大學(xué)中文系 P21婿牛伴霉帥袒胰鼻踞害署靜名腺丈遜砒拎羔洲棟晾糊惰蕉紐瞥包帕紐尊礁第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思? 王維的山水詩雖然是詩人心境的外化，將主體融于客體之中，但這畢竟還是自然山水的客觀寫照。宋代楊萬里的山水詩，則帶有更多主觀色彩。楊萬里的詩本來自具面目，被嚴(yán)羽《滄浪詩話》稱為 “楊誠齋體 ”，其突出特點是以 “活法 ”作詩，追求新、奇、活、快，幽默風(fēng)趣。這種特點也體現(xiàn)在他的山水詩中。他很推崇王維，但其山水詩卻與王維風(fēng)格大不相同。我們看看他的《秋山》：? 烏臼平生老染工，錯將鐵皂作猩紅。? 小楓一夜偷天酒，卻倩孤松掩醉容。* 22華中科技大學(xué)中文系 P22雇往桌豐疼酉潰招孝恒娛世醞凋餓使馴搓捍淆彬晉家菩愧過哨咎掀毖縛捻第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思詩詞 曲的 藝術(shù) 演 進(jìn)? ——之詠史 詩 的 發(fā) 展* 23華中科技大學(xué)中文系 P23周史寨嘿夠刷鈴迸咱廬樞啥熊醉飯毋揭總揖槍屋土章抱拒秦夷禱灼良鍍嚨第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思? 中國是一個詩的國度，又是一個極重視歷史的國家，歷代都有許多詩人以詩詠史懷古，所以詠史詩成了詩歌之一體。我國第一部詩文總集《昭明文選》所選詩中，即列有“ 詠史 ” 一門，唐代甚至出現(xiàn)了一些專門詠史的詩人，胡曾更以《詠史詩》名集，作品多達(dá) 152首。不過，一般并不以詩題是否用 “詠史 ” 二字來判斷，凡吟詠史事的詩，都可稱為詠史詩。華中科技大學(xué)中文系 P24寐鄉(xiāng)龜豹頒驅(qū)策唁潔隅怔吭擇橫貧痛隋房敬窘根蓄鑰駛閘隆忠疽椎衙睦抨第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思? 故事 :? 漢文帝時，太倉令淳于意有罪，要受刑，詔命解送長安。淳于意生有五女，臨行時罵道： “生子不生男，緩急無可使者 !”小女兒緹縈 “傷父之言 ”，便隨父親到長安，上書給皇帝，表示愿意賣身為官婢來贖父罪。漢文帝憐憫她，赦免了淳于意，還下令廢除肉刑。? 東漢史學(xué)家班固就這史實寫下了第一首《詠史》詩：? 三王德彌薄，唯后用肉刑。 太倉令有罪，就逮長安城。? 自恨身無子，困急獨煢煢。 小女痛父言，死者不可生。? 上書詣闕下，思古歌《雞鳴》。憂心摧折裂，晨風(fēng)揚(yáng)激聲。? 圣漢孝文帝，惻然感至情。 百男何憒憒，不如一緹縈。* 25華中科技大學(xué)中文系 P25檸術(shù)兔內(nèi)背浚棧凰泅糜時腰褲適一陳歌腰誰浸逮胚撰姐疊爍賊祭淬蘑栓丸第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思? 清 吳喬《圍爐詩話》說： “古人詠史，但敘事而不出己意，則史也，非詩也。 ”這是雖嚴(yán)格但確切的批評。明 胡應(yīng)麟《詩藪》外編卷二言：? “詠史 ”之名，起自孟堅 (班固 )，但指一事。魏 杜摯《贈毋丘儉》疊用八古人名，堆垛寡變。太沖 (左思 )題實因班，體亦本杜，而造語奇?zhèn)?，?chuàng)格新特，錯綜震蕩，逸氣干云，遂為今古絕唱。* 26華中科技大學(xué)中文系 P26常邪輛翁葡類殺贅鈞剪丘驢料腰染激宏汽急侯狗飼螺貼談叔勿犯莆鐵瑪迅第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思? 確實，左思《詠史》的出現(xiàn)，標(biāo)志詠史詩達(dá)到一個新水平，發(fā)展到成熟階段。《詠史》八首都是借詠史來抒寫個人懷抱。沈德潛《古詩源》言： “太沖詠史，不必專詠一人，專詠一事，詠古人而己之性情俱現(xiàn)，此千秋絕唱也。 ”我們看看《詠史》其二：? 郁郁澗底松，離離山上苗。? 以彼徑寸莖，蔭此百尺條。? 世胄躡高位，英俊沉下僚。? 地勢使之然，由來非一朝。? 金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。? 馮公豈不偉，白首不見招。27華中科技大學(xué)中文系 P27放鯉娶植掏事釘異霄好首呵瓤款戮臼咳輔柜姐煌敖奉騁灑墩磐琴礎(chǔ)夠痊膛第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思解析 :? 詩把詠史與詠懷水乳交融地結(jié)合起來，借詠史來抒寫對現(xiàn)實的感受，發(fā)泄懷才不遇和憎恨丑惡現(xiàn)實的憤激之情。詩中詠到了漢代的金、張兩家和馮唐，這是詠史，更是傷今，是一篇矛頭直指 “上品無寒門，下品無勢族 ”現(xiàn)實，揭露門閥制度壓抑埋沒人才的抒憤之作。 * 28華中科技大學(xué)中文系 P28吹晝須迄樸膊汽戈跪?qū)Z憎眼值去潮誣伏銥填降座狼悲咸辯員咕激猿崖佳第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思賞析? 唐 李商隱《賈生》? 宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。? 可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神！? 解析 :此詩似乎是純粹詠史，進(jìn)行諷刺，實際是以史為鑒，照亮現(xiàn)實。 ? 唐 許渾《途經(jīng)秦始皇墓》? 龍盤虎踞樹層層，勢入浮云亦是崩。? 一種青山秋草里，路人唯拜漢文陵。? 解析：這是一首史評，就途徑秦始皇墓所見進(jìn)行歷史評價，雖評斷歷史，但觀照現(xiàn)實。* 29華中科技大學(xué)中文系 P29劉柳戲憎杜給婿娜慶喇傲褐框曙姥坐猶判轉(zhuǎn)菊偏茄諄悶?zāi)先帜衽銎莸诙沃v課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思第二次講課之縱深發(fā)展、山水詩演進(jìn)、詠史詩發(fā)展、詠物詩藝術(shù)構(gòu)思詩詞曲的藝術(shù)演進(jìn)l——之詠物詩的不同寫法來甭勁撂榴酋捂簽亢薦愈蹭質(zhì)椰撬姿腮撮寒畢帛權(quán)琴錦菏漚