【成功激勵】讀書的層次(編輯修改稿)
2025-02-11 22:51 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 佩這種精神。 比較常見的批書是一種雜想式的批注，可以是注釋，可以是考證，可以是心得，也可以是隨感。我批書不是太多，但也有些書是我認(rèn)真讀過想過的，有的書上的批感，幾年十幾年后讀感覺特別親熱和詫異，有時想這是我寫下的嗎？用句時尚點的話說是自己都有點佩服自己了，有的書上批注了好幾回，讀讀每次的隨感，確實有自己在不斷進(jìn)步的自豪感受。其實在家園里，地平線的每日一貼有很多就是這種批注性質(zhì)的感受，只是地兄隨手便把這種感受理順、升華并成文了，而在書上批注的話或許是更隨意更自由也更靈活些。 第七層：批書學(xué)問 ? 批書更進(jìn)一步則是帶著經(jīng)歷、體驗和理論去大膽懷疑、小心考證，也就是說成了一種理性的評論、批評或批判，對于經(jīng)典著作和權(quán)威理論尤其需要有這么一種思維的能力。雖然我們之中的大多數(shù)都不是搞理論研究的，用不著去創(chuàng)新一套新的理論體系或考究真理是否成立，但批評是進(jìn)步的臺階，更何況我們也有我們的實際需求，常有的是應(yīng)用的選擇和判別對我們的適用程度。 其實，批書不應(yīng)該是形式的東西，批書學(xué)問的重心落在一個“問”字上，養(yǎng)成讀書時求問的習(xí)慣無疑會提高讀書收效的效益。在知識爆炸的年代，真正能夠被我們認(rèn)真批上一回的書占我們讀書總量估計很難超過百分之二三，否則讀書也就成了一件很苦而且少有人能為的苦差使了，但就這百分之二三的批書，如果我們有心的話，足以培養(yǎng)我們學(xué)問的本領(lǐng)，在我們閱讀其他大量書籍的時候，盡管我們沒有動筆，其實我們也可以眼到心到，去批書，去學(xué)問。 第八層：講書便憶 ? “春無限，花千種，自是人生長恨水長東?！边@也可別解為讀書人的寫照?！皻骋蝗f，自損八千”，也可理解為讀書和遺忘始終成著正比，這是讀書人心中永遠(yuǎn)的痛。面壁十年圖破壁，雨下夜落花多少？ 不管是年輕人還是上了歲數(shù)的長者，似乎都有為自己記憶力煩惱的時候。但是如果我們換個角度看問題，假如設(shè)想一下我們的記憶好得沒有遺忘，會是一種什么情形？我想就如同現(xiàn)在我的硬盤里一樣，僅家園的下載資料就可以萬計，若干個 G的內(nèi)容可以與下載前一般不差，不相干的、不協(xié)調(diào)的、還有甚至是矛盾的東西肯定相互依存，怎么去使用這些資料當(dāng)然是一個大問題，甚至于不止一個家人感嘆把這些資料分類分好都不是一件很容易的事。 第八層：講書便憶 ? 看來我們需要的不僅是一種簡單的記憶，我們要的是綜合、要的是判斷、要的是概括、要的是披沙淘金。記憶力只是其中一個表現(xiàn)形式或者說是一個側(cè)面而已。我的個人觀點不知是否有人同意，在知識學(xué)習(xí)的初級階段或者在概念僅停留在幾個或幾十個的時候，記憶力在學(xué)習(xí)力上占據(jù)很重要的位置，但是，一旦到不僅僅是知識積累的學(xué)習(xí)高級階段，或者概念、體系、理論到了記不勝記的時候，再去片面強調(diào)記憶的作用就明顯不合適了。 第八層：講書便憶 ? 我的一位當(dāng)老師的朋友對我說起過他的經(jīng)驗之談：要上好一小時的課，至少得要準(zhǔn)備四個小時，而要準(zhǔn)備這四個小時至少要讀二十個小時的書。我開始聽了不以為然，我爭辨說剛畢業(yè)的學(xué)生也能上講臺的。他頓了頓，對我認(rèn)真地說，前提是要講好課，有很多名師你聽了他們講課就會感覺不同，可能他們終其一生也就只講一兩門課程，他們要講的內(nèi)容是刻在頭腦里的，絕不比寫一兩本新著輕松。我默然，由此也就有了講書便憶的想法。 第八層：講書便憶 ? 橫著放，豎著擺，揉成一團面，拉成一根線，詳要詳?shù)胶廖⒈噩F(xiàn)，略得略到一葉成林，實在的要水落石出，虛掩的要井底觀天。講授是在缺乏應(yīng)用的不利條件下對書本能做到的最大綜合，要想得到、說得出，條理分明，引人入勝，自然得狠下一番功夫，也因此收獲自然有所不同。 我講課的機會不多，僅有的十余次大約也是企業(yè)內(nèi)訓(xùn)性質(zhì)。應(yīng)該沒有資格談什么講書便憶之類的道理。但的確給別人講書時，感覺最大的受益者是我自己，那種感覺不是多讀幾遍書本就能得到的。 上大學(xué)時，教我們的數(shù)學(xué)老師開課前給我們兩句讓我們記憶一輩子的教誨：“要先把書讀薄，再把書讀厚！”讀薄的意思就是要領(lǐng)會、綜合、融會貫通，并且牢記于心；讀厚則是用所掌握的知識與能力去解決可能遇到的問題。能講書的人，應(yīng)該是能幫別人把書讀薄，然后再把書讀厚的，認(rèn)真做到這一點，記憶就不應(yīng)再是問題。 第九層：誦書怡情 ? 古人講“讀書破萬卷，下筆如有神”當(dāng)然有道理，但我們還有必要從另一個角度來看，如果僅僅只有泛讀，讀后的收效可能不會太高更不會太快。譬如一個足球運動員每天自顧自地花上四五個小時去練習(xí)射門，進(jìn)步自然會比那些不怎么做練習(xí)的球員要快要好，但這種重復(fù)式的練習(xí)有可能是 80%在重復(fù)錯誤動作或者在實戰(zhàn)中不實用。更有效的方式是在重復(fù)中取得靈性，如果有一位或者多位教練不時地作出安排和指點，特別是在實戰(zhàn)之后能有針對性的分析，做適應(yīng)性的調(diào)整，那么進(jìn)步就會非常明顯。不管是腿腳還是頭腦，能爛熟于心固然可以熟能生巧，但我們還必須注意在生活中常見到的另一個側(cè)面，古人同樣給我們很好地總結(jié)了，叫做“取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下”。 第九層：誦書怡情 ? 這么寫下來可能會引起一個誤解，就是把誦僅理解為背誦了。我理解“誦”字至少有暗誦、朗誦和背誦三
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