【單元導(dǎo)言】儒家學(xué)說自漢代以來一直是中國古代占主導(dǎo)地位(編輯修改稿)
2024-11-22 21:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 A：形成以中國文化為軸心的東亞文化圈（儒家文化圈）；越南、朝鮮、日本；學(xué)校、文廟。 遠(yuǎn)播西方 A： 16C利瑪竇，四書； 17C金尼閣，五經(jīng)； 時代 倫理觀 政治觀 演變 西周 周禮 ：社會規(guī)范，維護(hù)等級制度。 周禮 ：德治 春秋戰(zhàn)國 孔子 ：“仁”即愛人，從親近的血緣關(guān)系入手，推而廣之，形成和諧的人際關(guān)系和有序的社會秩序。 孟子 ：仁義禮智 孟子 ：“民貴君輕”的民本思想和仁政思想 不符合時代發(fā)展的要求，不受重視。 秦 “焚書坑儒” 時代 倫理觀 政治觀 演變 西漢 董仲舒 ：提出“天人感應(yīng)”，將儒家倫理道德神學(xué)化。提出“三綱五?！保ň秊樨┚V，夫為妻綱，父為子綱；仁義禮智信） 董仲舒 ：“天人感應(yīng)”基礎(chǔ)上的“君權(quán)神授”：君王受命于天，但也要受到天的約束。 適應(yīng)了當(dāng)時加強中央集權(quán)的需要，取得 獨尊 的地位，成為歷代 統(tǒng)治思想 和 社會主流意識形態(tài) 。 宋明 朱熹 ：理學(xué)集大成者。儒學(xué)倫理道德哲學(xué)化。提出“天理論”，倫理綱常就是天理。進(jìn)而提出“明
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1