第7課春秋五霸和戰(zhàn)國七雄(編輯修改稿)
2024-11-22 13:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 察區(qū)域，稱為“十三州部”，每個(gè)州部派 一人， 負(fù)責(zé)監(jiān)督地方官員，并抑制和打擊地方豪富。 司隸校尉 13刺 史漢武帝時(shí)期， 中央集權(quán) 空前加強(qiáng)， 大一統(tǒng)帝國 得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。 張騫 通西域 時(shí)間 目的 結(jié)果 第一次 第二次 公元前 138年 公元前 119年 聯(lián)絡(luò)大月氏 夾擊匈奴 發(fā)展?jié)h與西域 各國的友好關(guān)系 沒有達(dá)到聯(lián)合大月氏的結(jié)果，但對(duì)西域諸國有所了解 溝通了西漢與西域的聯(lián)系，雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流開始了 意義 開辟了通往西域的道路，加強(qiáng)了漢朝與西域各國的聯(lián)系 張騫通西域 漢朝把 和 以西，包括今 和 中亞 以至更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)，稱為 西域。 玉門關(guān) 陽關(guān) 新疆 ， 這是今新疆地區(qū)正式歸屬中央管轄的開始。 公元前 60年， 西漢王朝在西域設(shè)置西域都護(hù) 名稱由來： 路線： 作用： 中國的 絲綢 是這條交通線上運(yùn)輸最多的商品 長安 — 河西走廊 — 今新疆地區(qū) — 中亞、西亞 — 歐洲 東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁 絲 綢 之 路 東 方 毛皮、汗血馬、瓜果蔬菜以及佛教、魔術(shù)、音樂、舞蹈、雕塑等 絲織品、冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù) 西 方 歷史＆七年級(jí) 長安 河西走廊 今新疆地區(qū) 中亞 西亞 歐洲 漢武帝是我國古代歷史上最有作為的皇帝之一。在他統(tǒng)治期間，西漢王朝中央集權(quán)空前加強(qiáng)，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)；國力進(jìn)入鼎盛時(shí)期；為通西域、開通絲綢之路作出重大貢獻(xiàn)；為中央正式管轄新疆地區(qū)奠定基礎(chǔ)。 過：連年用兵，國力耗損。 如何評(píng)價(jià)漢武帝？ 秦漢時(shí)期科技成就簡表 科技領(lǐng)域 代表人物 時(shí)期 主要成就 造紙術(shù) 醫(yī)學(xué) 數(shù)學(xué) 勞動(dòng)人民 西漢 制造出最早的紙 蔡倫 東漢 改進(jìn)造紙術(shù)， 制成“蔡侯紙” 張仲景 東漢 東漢 東漢 《 傷寒雜病論 》 華佗 “ 麻沸散 ”， 《 九章算術(shù) 》 ，標(biāo)志著以計(jì)算 為中心的中國古代數(shù)學(xué)體系形成 “ 醫(yī)圣 ” “ 神醫(yī) ” 著 發(fā)明 昌盛的文化 宗 教 藝術(shù)： 秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高，杰出代表 是 。 ①佛教：起于 ， ， 經(jīng)絲綢之路傳入我國中原地區(qū)。東漢明帝 ②道教：是我國 的宗教 時(shí)在民間興起。 道家學(xué)說和神仙方術(shù)相結(jié)合形成道教。 ③東漢以后，思想領(lǐng)域逐漸形成以 為主， 、 、 三家并立互補(bǔ)的局面。 史學(xué) :《 史記 》 是 編寫的我國第一 部 通史 。記錄了傳說中的 黃帝 至漢武帝 三千年間的歷史 古印度 西漢末年 本土 東漢 司馬遷 紀(jì)傳體 秦始皇陵兵馬俑 儒家 儒 道 佛 現(xiàn)在有人習(xí)慣于將錢戲稱為 “ 孔方兄 ”，其出典是歷史上的 “ 圓形方孔錢 ” 。下令以圓形方孔錢為標(biāo)準(zhǔn)樣式、統(tǒng)一全國貨幣的皇帝是 （）
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