教師資格考--情緒和情感(編輯修改稿)
2025-02-08 11:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 積極的應(yīng)激和消極的應(yīng)激 積極的應(yīng)激：“超水平發(fā)揮” 消極的應(yīng)激：驚慌失措、意識(shí)狹窄、動(dòng)作紊亂 應(yīng)激對(duì)個(gè)體的影響 ? 情緒狀態(tài)的分類 應(yīng)激 應(yīng)激對(duì)個(gè)體的影響 人在應(yīng)激狀態(tài)下的反應(yīng)：一般適應(yīng)綜合征 警覺(jué)反應(yīng)階段： 這時(shí)機(jī)體所發(fā)生的生理變化是機(jī)體正常防御機(jī)能的表現(xiàn) 抵抗反應(yīng)階段： 這時(shí)機(jī)體的適應(yīng)處于最高水平，動(dòng)員并利用了體內(nèi)全部資源 衰竭反應(yīng)階段： 這時(shí)機(jī)體已耗盡了所有體內(nèi)的資源，喪失了抵抗的能力，嚴(yán)重時(shí)導(dǎo)致適應(yīng)性疾病，甚至崩潰死亡 幾種常見的心身疾病 消化性潰瘍、冠心病、支氣管哮喘、神經(jīng)性皮炎等 積極地心理狀態(tài)：健康狀態(tài) 最愛(ài)魯夫 愉快、樂(lè)觀，是充滿自信的個(gè)體，面對(duì)逆境能夠在情緒上調(diào)整自己 富士康 13跳與壓力應(yīng)對(duì) ? 壓力 興奮或威脅？ ? 威脅的本質(zhì) ?我無(wú)法控制 ?我缺乏完成任務(wù)的能力 ? 應(yīng)對(duì)威脅的策略 ?情緒應(yīng)對(duì)策略 不可控 ?問(wèn)題應(yīng)對(duì)策略 可控 挫折 什么是挫折？ 挫折是一種負(fù)性情緒體驗(yàn)，在人們無(wú)法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的時(shí)候發(fā)生 引起挫折感的原因 內(nèi)因 基于個(gè)體原因產(chǎn)生的，如個(gè)子不高 外因 社會(huì)性的（我同學(xué)把我的事情給耽誤了，我們的老師不公平） 非社會(huì)性的（電池沒(méi)電了，門壞了打不開） 挫折 挫折反應(yīng) 第一反應(yīng)堅(jiān)持行為 頑強(qiáng)努力 多種反應(yīng) 第二反應(yīng)攻擊行為 例子：硬幣掉進(jìn)了自動(dòng)售貨機(jī) 轉(zhuǎn)移的攻擊（替罪羊） 1930年美國(guó)棉花價(jià)格的起伏與美國(guó)黑人被殘害 挫折 應(yīng)對(duì)挫折感 確定你的挫折來(lái)源 頑強(qiáng)努力 多種反應(yīng) 我能夠改變嗎？如果要改變，我需要付出多大的努力？我真的能控制它嗎？ 即便我能夠改變或移開它，我值得為此付出這般努力嗎？ 學(xué)會(huì)體面的接受那些不可能改變的東西 情感的分類 道德感 道德感：個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為標(biāo)準(zhǔn)，在評(píng)價(jià)自己或他人的行為、舉止、思想、言論和意圖時(shí)所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn) 是因客觀事物與人的道德需要之間的關(guān)系而產(chǎn)生的情緒感受，包括同情心、正義感、責(zé)任感等 種類 直覺(jué)的道德感 與具體道德形象相聯(lián)系的道德感 上升到理論層面的道德感 特點(diǎn) 具有明顯的社會(huì)歷史性，受制于社會(huì)生活條件 情感的分類 理智感 理智感：人對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感 是因客觀事物與人的智力活動(dòng)需要之間的關(guān)系而產(chǎn)生的情緒感受，如求知欲、興趣、好奇心、堅(jiān)持的熱情 理智感總是產(chǎn)生在智力活動(dòng)中，又反過(guò)來(lái)推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深入。如問(wèn)題解決后的喜悅和快慰。 審美感 審美感：對(duì)事物美的體驗(yàn) 是因客觀事物與人的審美需要之間的關(guān)系而產(chǎn)生的情緒感受 審美感是一種帶有愉悅性和傾向性的體驗(yàn) 與道德感一樣，審美感同樣具有社會(huì)性、歷史性和個(gè)體性 3 情緒的理論 情緒的早期理論 詹姆斯 蘭格情緒理論 ? 坎農(nóng) 巴德情緒理論 ? 情緒的動(dòng)機(jī)喚醒理論 情緒是屬于喚醒、激活動(dòng)機(jī)的一種持續(xù)狀態(tài)。 楊的情緒動(dòng)機(jī)理論（喚醒動(dòng)機(jī)、并維持動(dòng)機(jī)水平） 高度重視情緒的動(dòng)機(jī)功能 更多地看到了情緒的破壞性 利珀的情緒動(dòng)機(jī)理論 認(rèn)為情緒具有組織和激發(fā)全部行為的作用 情緒在主體無(wú)意識(shí)的情況下控制著主體的行為 “情緒機(jī)制”能組織、維持和指導(dǎo)行為 3 情緒的理論 情緒的行為理論 情緒是一種遺傳的“反應(yīng)模式”，而不是機(jī)體的一種狀態(tài) 情緒的認(rèn)知理論 沙赫特 辛格的情緒認(rèn)知喚醒理論 ? 阿諾德 拉扎勒斯的認(rèn)知評(píng)估情緒理論 ? 扎伊德的動(dòng)機(jī)分化情緒認(rèn)知理論 情緒是在生命進(jìn)程中分化發(fā)展起來(lái)的 情緒的三個(gè)方面 情緒體驗(yàn) 腦和神經(jīng)系統(tǒng)的相應(yīng)活動(dòng) 面部表情 詹姆斯 蘭格情緒理論 提出者 美國(guó)心理學(xué)家 詹姆斯 (1884)/丹麥心理學(xué)家 蘭格 (1885) 主要觀點(diǎn) 情緒的 外周 理論：情緒是植物性神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的產(chǎn)物 情緒是對(duì)身體變化的知覺(jué) 先有機(jī)體變化，再有情緒 ? “ 因?yàn)槲覀兛?，所以愁；因?yàn)閯?dòng)手打，所以生氣；因?yàn)榘l(fā)抖，所以怕。并不是我們愁了才哭；生氣了才打；怕了才發(fā)抖。 ” 評(píng)價(jià) 缺點(diǎn)： 片面強(qiáng)調(diào)植物神經(jīng)作用，忽視中樞神經(jīng)的控制和調(diào)節(jié) 合理的內(nèi)核： 情緒是一種感受，沒(méi)有感受就沒(méi)有情緒 詹姆斯 蘭格理論圖示 一般常識(shí)： “ 我顫抖是因?yàn)槲液ε?” 詹姆斯 蘭格： “ 我害怕是因?yàn)槲翌澏?” 坎農(nóng) 巴德情緒理論 提出者 美國(guó)生理學(xué)家 坎農(nóng) (1927)及其弟子 巴德 (1938) 坎農(nóng)對(duì)詹姆斯 蘭格理論的批評(píng)
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