象及失蹤隱喻及解析(編輯修改稿)
2025-02-07 02:08 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。一方面，意識到文明社會中的此種弊病，有心披露；另一方面，又痛感以一人之力卻又無法抵擋這一必然趨勢，最終也只能隨波逐流，迷 失自我。這大概也是現(xiàn)代文明發(fā)展的一個悖論。 村上文學(xué)中不斷出現(xiàn)“象”這一意象，在處女作《且聽風(fēng)吟》中作者寫道：“如若進展順利，或許在幾年或十幾年之后可以發(fā)現(xiàn)解脫了的自己。到那時，大象將會重返平原，而我將用更為美妙的語言描述這個世界。”彼時，作者還處在一種理想階段，對現(xiàn)實抱有幻想，期待著真誠和諧的人際關(guān)系的回歸，而到了《象的失蹤》創(chuàng)作之時，作者思想已經(jīng)更為深刻成熟，終于意識到這一文明發(fā)展中的悖論，因此寫道：“大象和飼養(yǎng)員徹底失蹤，再也不可能返回這里?！? 三、我與女士交往 文章雙線并行，描述大象的失 蹤與尋覓的同時，記錄了“我”與一位女士的交往。女士“是位顧盼生輝的女性，絲毫沒有強加于人的味道”，“我”“沒有發(fā)現(xiàn)任何不可以對她抱有好感的理由”。然而，談?wù)撓髥栴}之后，女士離我而去。 如前述，象實則是“我”的理想寄托，而與女士的交往是我欲將理想現(xiàn)實化的一個途徑。女士與“我”探討“和諧性”與“統(tǒng)一性”，指摘這個急功近利的世界，而一旦深入“象問題”的實質(zhì)后，“我”終于發(fā)現(xiàn)，女士外表完美無缺，也不過是現(xiàn)代文明社會包裝下的產(chǎn)兒，只是更為無懈可擊。因此，兩人只能無果而終。 象問題之后，“我”往往感到周圍正在失 去其固有的平衡。其實，這種失衡是理想與現(xiàn)實無法調(diào)和的沖突與矛盾?！拔摇弊非笙蛲儤阕匀?、排除功利色彩的和諧社會，企圖尋求自我解脫，然而社會以急速的文明化進程吞噬著不包含任何商品要素的事物，包括人與人的關(guān)系，作為個人卻也只能順應(yīng)這一發(fā)展趨勢，“真我”也只能成為文明發(fā)展的代價與犧牲品。社會文明謀求發(fā)展和進步的終極目標應(yīng)當歸結(jié)為建立一種真誠和諧的社會關(guān)系，而在向著這一目標逐步邁進的過程中，我們卻一點點喪失了這一切，這是否與我們的初衷背道而馳呢？ 村上春樹曾說過這樣一段話：“任何人一生當中都在尋找一個寶貴的東西 ，但能夠找到的人并不多。即使幸運地找到了，實際找到的東西也已受到致命的摧毀。盡管如此，我們?nèi)匀焕^續(xù)尋找不止。因為若不這樣做，生之意義本身便不復(fù)存在。” 面對這種進退兩難之窘境，我們究竟應(yīng)當何去何從？這是《象的失蹤》所想要傳達的一個主題。 一頭大象從象欄里失蹤了，而且是一老年大象，“老態(tài)龍鐘，初次目睹之人往往感到不安，真怕它馬上癱倒在地上斷氣”。這還不算，象一條后腿還套著鐵環(huán)，鐵環(huán)連著鐵鏈，“鐵環(huán)和鐵鏈一看就知道牢不可破，大象縱然花一百年時間使出渾身解數(shù)也全然奈何不得”。然而就是這樣一頭大象突然失蹤了。當局動 用了警察、消防隊和自衛(wèi)隊外加好幾架直升飛機折騰到傍晚也沒找到，象就這樣莫名其妙地失蹤了。不用說，若是隔壁家的小花貓或自家養(yǎng)的哈巴狗小白兔什么的失蹤倒也罷了，而象在現(xiàn)存動物中大約是僅次于鯨魚的龐然大物，也就是說乃是最不容易也最不應(yīng)該失蹤的動物，然而它失蹤了，消失了，干干凈凈，利利索索。綜合村上在多種場合透露的信息，不難推斷象所隱喻的是溫馨平和的精神家
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