象及失蹤隱喻及解析(編輯修改稿)
2025-02-07 02:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。一方面，意識(shí)到文明社會(huì)中的此種弊病，有心披露；另一方面，又痛感以一人之力卻又無(wú)法抵擋這一必然趨勢(shì)，最終也只能隨波逐流，迷 失自我。這大概也是現(xiàn)代文明發(fā)展的一個(gè)悖論。 村上文學(xué)中不斷出現(xiàn)“象”這一意象，在處女作《且聽風(fēng)吟》中作者寫道：“如若進(jìn)展順利，或許在幾年或十幾年之后可以發(fā)現(xiàn)解脫了的自己。到那時(shí)，大象將會(huì)重返平原，而我將用更為美妙的語(yǔ)言描述這個(gè)世界?！北藭r(shí)，作者還處在一種理想階段，對(duì)現(xiàn)實(shí)抱有幻想，期待著真誠(chéng)和諧的人際關(guān)系的回歸，而到了《象的失蹤》創(chuàng)作之時(shí)，作者思想已經(jīng)更為深刻成熟，終于意識(shí)到這一文明發(fā)展中的悖論，因此寫道：“大象和飼養(yǎng)員徹底失蹤，再也不可能返回這里?！? 三、我與女士交往 文章雙線并行，描述大象的失 蹤與尋覓的同時(shí)，記錄了“我”與一位女士的交往。女士“是位顧盼生輝的女性，絲毫沒有強(qiáng)加于人的味道”，“我”“沒有發(fā)現(xiàn)任何不可以對(duì)她抱有好感的理由”。然而，談?wù)撓髥栴}之后，女士離我而去。 如前述，象實(shí)則是“我”的理想寄托，而與女士的交往是我欲將理想現(xiàn)實(shí)化的一個(gè)途徑。女士與“我”探討“和諧性”與“統(tǒng)一性”，指摘這個(gè)急功近利的世界，而一旦深入“象問題”的實(shí)質(zhì)后，“我”終于發(fā)現(xiàn)，女士外表完美無(wú)缺，也不過是現(xiàn)代文明社會(huì)包裝下的產(chǎn)兒，只是更為無(wú)懈可擊。因此，兩人只能無(wú)果而終。 象問題之后，“我”往往感到周圍正在失 去其固有的平衡。其實(shí)，這種失衡是理想與現(xiàn)實(shí)無(wú)法調(diào)和的沖突與矛盾。“我”追求向往純樸自然、排除功利色彩的和諧社會(huì)，企圖尋求自我解脫，然而社會(huì)以急速的文明化進(jìn)程吞噬著不包含任何商品要素的事物，包括人與人的關(guān)系，作為個(gè)人卻也只能順應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì)，“真我”也只能成為文明發(fā)展的代價(jià)與犧牲品。社會(huì)文明謀求發(fā)展和進(jìn)步的終極目標(biāo)應(yīng)當(dāng)歸結(jié)為建立一種真誠(chéng)和諧的社會(huì)關(guān)系，而在向著這一目標(biāo)逐步邁進(jìn)的過程中，我們卻一點(diǎn)點(diǎn)喪失了這一切，這是否與我們的初衷背道而馳呢？ 村上春樹曾說過這樣一段話：“任何人一生當(dāng)中都在尋找一個(gè)寶貴的東西 ，但能夠找到的人并不多。即使幸運(yùn)地找到了，實(shí)際找到的東西也已受到致命的摧毀。盡管如此，我們?nèi)匀焕^續(xù)尋找不止。因?yàn)槿舨贿@樣做，生之意義本身便不復(fù)存在?！? 面對(duì)這種進(jìn)退兩難之窘境，我們究竟應(yīng)當(dāng)何去何從？這是《象的失蹤》所想要傳達(dá)的一個(gè)主題。 一頭大象從象欄里失蹤了，而且是一老年大象，“老態(tài)龍鐘，初次目睹之人往往感到不安，真怕它馬上癱倒在地上斷氣”。這還不算，象一條后腿還套著鐵環(huán)，鐵環(huán)連著鐵鏈，“鐵環(huán)和鐵鏈一看就知道牢不可破，大象縱然花一百年時(shí)間使出渾身解數(shù)也全然奈何不得”。然而就是這樣一頭大象突然失蹤了。當(dāng)局動(dòng) 用了警察、消防隊(duì)和自衛(wèi)隊(duì)外加好幾架直升飛機(jī)折騰到傍晚也沒找到，象就這樣莫名其妙地失蹤了。不用說，若是隔壁家的小花貓或自家養(yǎng)的哈巴狗小白兔什么的失蹤倒也罷了，而象在現(xiàn)存動(dòng)物中大約是僅次于鯨魚的龐然大物，也就是說乃是最不容易也最不應(yīng)該失蹤的動(dòng)物，然而它失蹤了，消失了，干干凈凈，利利索索。綜合村上在多種場(chǎng)合透露的信息，不難推斷象所隱喻的是溫馨平和的精神家
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