海門(mén)市三廠中學(xué)高三期中考試復(fù)習(xí)試卷(編輯修改稿)
2025-02-05 18:21 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 提出“因信稱義”的學(xué)說(shuō)，其實(shí)質(zhì)意義在于 “依靠信仰才能得救”的新教義 2 馬丁 ?路德改革和加爾文改革的相似點(diǎn)是 ①都主張“因信稱義” ② 否定天主教的等級(jí)制度 ③都創(chuàng)立了不受羅馬教皇控制的新教 ④改革都在德國(guó)進(jìn)行 A． ①②③ B． ②③④ C ． ①③④ D ． ①②③④ 2 馬丁路德在《九十五條論綱》中闡述了基督徒有 權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》，人人都可以直接與上帝溝通。這種思想的社會(huì)效果是 A．將人們從宗教迷信中解放出來(lái) B．從神學(xué)角度論證了人的自由和獨(dú)立性 C．動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位 D．天主教勢(shì)力在西歐各國(guó)蕩然無(wú)存 2 與文藝復(fù)興、宗教改革相比較，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)最突出的特點(diǎn)是 2 文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想對(duì)社會(huì)進(jìn)步起了巨大的推動(dòng)作 用，主要表現(xiàn)在 A、反映了成長(zhǎng)中的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的要求 B、為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想準(zhǔn)備 C、為資本主義社會(huì)提出了政治構(gòu)想 D、把人和人性從宗教束縛中解放出來(lái) 2 盧梭和其他啟蒙思想家的思想主張比較，不同之處主要在 2 下列各項(xiàng)中，體現(xiàn)文藝復(fù)興與宗教改革共同點(diǎn)的是 A. 反對(duì)禁欲主義 B. 推崇希臘羅馬古典文化 C. 矛頭直指教皇 D. 有利于資本主義思想的傳播 下列關(guān)于歐洲君主專(zhuān)制的說(shuō)法 ,不正確的是 A、中世紀(jì)歐洲實(shí)行封國(guó)采邑制 海 門(mén)市三廠中學(xué)高三期中考試 復(fù)習(xí) 試卷 必修三 第六單元 第 3 頁(yè) B、中世紀(jì)歐洲國(guó)王是最高的世俗統(tǒng)治者，教會(huì)的權(quán)力受到國(guó)王的制約 C、新君主國(guó)興起后，開(kāi)始建立常備軍，是近代國(guó)家興起的一個(gè)重要標(biāo)志 D、在近代民族國(guó)家興起和強(qiáng)大的過(guò)程中，歐洲的君主專(zhuān)制統(tǒng)治曾起過(guò)促進(jìn)作用 3 下列關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期，西歐新型道德觀的主要表述 正確 的有：① 要求徹底公開(kāi)否定宗教、改變封建的傳統(tǒng)觀念 ② 強(qiáng)調(diào)“人”的價(jià)值，追求個(gè)性解放、自由平等 ③ 攻擊矛頭對(duì)準(zhǔn)封建社會(huì)里最神圣的王權(quán)、神權(quán)和特權(quán) ④ 對(duì)人文主義的過(guò)分推崇，造成了個(gè)人私欲膨脹和社會(huì)混亂 A、②④ B、②③④ C、①③④ D、①②③④ 3 下列關(guān)于西方人文精神初期，新型道德觀的主要表述正確的有： ①?gòu)氐坠_(kāi)否定宗教、改變封建的傳統(tǒng)觀念 ②研究“人”的價(jià)值 ③攻擊矛頭對(duì)準(zhǔn)封建社會(huì)里最神圣的王權(quán)、神權(quán)和特權(quán) ④ 對(duì)人類(lèi)與環(huán)境有一定的重視 A、①④ B、②④ C、①③④ D、①②③④ 3 以下是對(duì)歐洲啟蒙思想的表述，其中 不正確 ． ． ． 的是 A．側(cè)重反對(duì)歐洲世俗封建統(tǒng)治者 B．公開(kāi)表述資產(chǎn)階級(jí)對(duì)理想社會(huì)的追求 C．都倡導(dǎo)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) D．對(duì)中國(guó)辛亥革命的指導(dǎo)思想產(chǎn)生深刻影響 3 嚴(yán)格地說(shuō)，使威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊而不是達(dá)芬奇的繪畫(huà)作坊養(yǎng)育 了文藝復(fù)興人文主義
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