【文章內(nèi)容簡介】 呢？ 請幼兒欣賞音樂，說一說在樂曲中聽到了什么？ 組織 形式。 請幼兒結(jié)合圖譜分段欣賞，進一步感知樂曲表達的內(nèi)容。 活動十七 活動名稱：動物園 活動目標(biāo)： 能根據(jù)動物不同的特征進行分類，發(fā)展分類、概括能力。 懂得動物和人類的關(guān)系，有愛護動物的意識。 活動準(zhǔn)備： 獅子、老虎、梅花鹿、熊貓、狗、貓、牛、綿羊、鴨、鵝、野鴨、大雁、鷹、貓頭鷹、燕子、黃鸝等動物圖片若干。 幼兒用書第 2 冊第 18— 19 頁。 教學(xué)掛圖《動物園》。 活動過程： 教師出示動物圖片，引發(fā)幼兒興趣。 1）、請幼兒任選一張動物圖片，說一說它的名字，它住在哪里，喜歡吃什么。 2）、小組幼兒相互交流。 以動物王國要開辦“動物園”為情景學(xué)習(xí)分類，請幼兒為動物們“分班”。 1）、教師設(shè)置 4 個位置作為動物園的 4 個班，各放獅子、燕子、雞、牛等 4 種動物，請幼兒把自己手里的動物圖片放在 4 個班里，并說說理由。 2）、教師組織幼兒討論 4 個班里 4 種動物的共同特征，并給每個班取名為“家禽班”、“家畜班”、“野獸班”、“飛禽班”。 口頭游戲：動物園 玩法：教師說“家禽班”（或者其他班）的名字，請幼兒快速說出一種動物的名字，要快且對，不能與別人重復(fù)。 活動十八 活動名稱：動物之最 活動經(jīng)驗：積 累關(guān)于動物的知識，滿足好奇心。 活動材料：有關(guān)動物的圖書。 區(qū)域規(guī)模：設(shè) 2 個區(qū)，每個區(qū) 6— 8 名幼兒。 活動指導(dǎo)： 請幼兒閱讀自己喜歡的圖書，并樂于與小伙伴分享。 欣賞故事《誰的力氣大》。 活動十九 活動名稱：學(xué)習(xí) 4 的組成 活動目標(biāo)： 學(xué)習(xí) 4 的組成，初步理解部分?jǐn)?shù)之間的互補關(guān)系。 17 正確書寫數(shù)字 4. 培養(yǎng)幼兒思維的敏捷性和動手操作能力。 活動準(zhǔn)備：數(shù)學(xué)本、田字格本、鉛筆。 活動過程： 集體活動。 （ 1）教師以故事的形式引出 4 可以分成 1 和 3， 還可以分成 2 和 2， 1 和 3 合起來是 4，2 和 2 合起來 也是 4. 例：今天的小熊家里來了 3 位客人小貓，（出示玩具熊和貓），小熊拿出了幾個香蕉來招待客人呢？（ 4 個），小熊送給小熊 1 個香蕉，送給小貓 3 個香蕉。同時用語言表述： 4 個香蕉可以分成 1 個和 3 個，可是 有一個 小貓說了他不愛吃香蕉，于是就把香蕉還給了小熊，現(xiàn)在小熊的手里有幾個香蕉呢？ （ 2 個）小貓手里有幾個？（ 2 個） 并用語言表述： 1 個香蕉和 3 個香蕉合起來是 4 個香蕉， 2 個香蕉個 2 個香蕉合起來是 4 個香蕉。 最后，教師在黑板上貼上卡片香蕉和數(shù)字，表示上述分和過程，同時出示分和符號 “^” ，向 幼兒 說明分合號及其用途，講解分合號的使用方法，并教 幼兒 正確用語言表達 4 可以分成 1 和 3 ， 還可以分成2 和 2. 1 和 3 合起來就是 4。 2 和 2 合起來就是 4 （ 2）啟發(fā) 幼兒 學(xué)習(xí)用口語表述其分和關(guān)系。 4 可以分成 1 和 3， 還 可以分成 2 和 2. 1 和3 合起來就是 4。 2 和 2 合起來就是 4 教師出示 4 個塑料球和 3 個盤子，問： “ 要把 4 個球放在 3 個盤子里，并且每個盤子里都有球，應(yīng)該怎么放呢，引導(dǎo) 幼兒 說出 4 可以分成 1 和 3 ，還可以分成 2 和 ，表述稱： 1 和 3 合起來就是 4。 2和 2 合起來就是 4 小組活動。 第一、二組，點子房子圖。第三、四組，涂顏色。 第五、六、七組，填空缺。 活動評價 ， 讓 幼兒 根據(jù)展示自己做的材料紙進行討論。 活動二十 活動名稱：梨子小提琴 活動目標(biāo)： 欣賞、理解故事內(nèi)容，感受故事溫馨、柔美的意境。 能用恰當(dāng)?shù)恼Z言續(xù)編部分故事情節(jié)。 活動準(zhǔn)備： 梨，小提琴獨奏曲《夢幻曲》的磁帶，故事掛圖《梨子小提琴》。 幼兒用書第 2 冊第 16— 17 頁。 活動過 程： 教師出示梨，引發(fā)幼兒興趣。 請幼兒觀察梨，想象半個梨像什么。 請幼兒欣賞配樂故事，并說出自己的感受。 1）、欣賞故事，配合播放小提琴獨奏曲《夢幻曲》，初步了解故事內(nèi)容。 根據(jù)需要可設(shè)計以下問題：說一說故事中發(fā)生了什么事？為什么動物們不再追來打去了？ 2）、再次隨音樂欣賞故事，體會故事和音樂帶來的意境。 18 教師播放背景音樂，幼兒講述并防編故事。 1）、請幼兒兩人一組，分別講述故事。 2）、請幼兒仿編其他動物聽到音樂后的表現(xiàn)等情節(jié)，講給同伴聽。 八、主題探究活動完成網(wǎng)絡(luò) 九、 主題探究活動評價與反思 為期兩 周的《 多彩 的秋天》主題活動結(jié)束了，所有的老師和幼兒仍然感到意猶未盡。讓幼兒收獲最大的就是通過一些手工制作和繪畫以及歌唱等形式表現(xiàn)出了秋天的多姿多彩。這果王 評選會 水果拼盤 梨子小提琴 小河馬的大口罩 可愛的水果娃娃 多彩的秋天 秋趣 秋景 秋情 秋天的樹 美麗的秋天 我來測量樹 樹葉飛 調(diào)皮的風(fēng) 秋游 秋天多么美 動物園 美麗的菊花 好吃的種子 動物法庭 秋天的勞動 我們的秋游計劃 秋天的勞動 搭建小動物的家 動物之最 繪制動物圖片 邊撒邊說 種子粘貼畫 19 也是家長最欣賞的地方，許多家長感嘆自己的孩子有這么好的藝術(shù)表現(xiàn)力。讓老師感到欣慰的地方就是孩子們通過自己的雙手發(fā)現(xiàn)種子的秘密，明白了收獲與留種、常綠樹與落葉樹等生 活中的自然科學(xué)現(xiàn)象。極大的調(diào)動了幼兒自主探索的積極性，同時家長的積極配合也保證整個活動的順利進行。 特別是在搜集一些有關(guān)秋天特征的物品時，有的家長拿來了帶秧的花生，有的拿來了蘆葦，有的拿來了剛從地里刨出來的地瓜，有的拿來了剛摘的山楂，在進行布置展區(qū)之后，這里就成了孩子們議論的主題，提升了幼兒的知識經(jīng)驗。 同時，為了幼兒對一些自然現(xiàn)象有更好的了解，我們決定將種子發(fā)芽等活動延伸，進一步豐富幼兒的生活經(jīng)驗。 十 、 活動資料超市 （一）知識資料 文字資料 變化的月亮 在晴朗的夜晚，通常會看到一輪明月，夜空中 的月亮又大又亮。但是月亮與太陽不同，它本身不會發(fā)光。隨著月球的轉(zhuǎn)動，它被太陽照亮一側(cè)為你所見的面積是不同的。月球上沒有空氣、水和生命。它是一個寂靜的星球，它的表面有隕石撞擊時留下的坑洞 中秋節(jié)的來歷 每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做 “ 月夕 ” ， “ 八月節(jié) ” 。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此 寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱 “ 團圓節(jié) ” 。 每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做 “ 月夕 ” ， “ 八月節(jié) ” 。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱 “ 團圓節(jié) ” 。 我國人民在古代就有 “ 秋暮夕月 ” 的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜 都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五 20 賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月， 愿 “ 貌似嫦娥，面如皓月 ” 。 在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。 今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人 “ 千里共嬋娟 ” 。中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各 不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。 中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載， “ 中秋 ” 一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有 “ 諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江 ” 的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣? 太宗記》記載有 “ 八月十五中秋節(jié) ” 。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為 “ 仲秋 ” ，而八月十五又在 “ 仲秋 ” 之中，所以稱 “ 中秋 ” 。中秋節(jié)有許多別 稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱 “ 八月節(jié) ” 、 “ 八月半 ” ；因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞 “ 月 ” 進行的，所以又俗稱 “ 月節(jié) ”“ 月夕 ” ；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓，因而又叫 “ 團圓節(jié) ” 。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為 “ 端正月 ” 。關(guān)于 “ 團圓節(jié) ” 的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說： “ 八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意 ” 。《帝京景物略》中也說： “ 八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯， 瓣刻如蓮花。 ?? 其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節(jié)也 。 中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙 “ 團圓 ” 的習(xí)俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi) 包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。 中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載， “ 中秋 ” 一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有 “ 諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江 ” 的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣? 太宗記》記載有 “ 八月十五中秋節(jié) ” 。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊 名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 21 社會科學(xué)知識： 國慶節(jié) 十月一日是國慶節(jié)，是中華人民共和國的生日。 在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過長期的革命斗爭，打倒了國內(nèi)外的敵人，解放了全中國。 1949 年 10 月 1 日，在首都北京的天安門廣場舉行了 30 萬人參加的隆重的開國大典。在 28 響禮炮聲中，毛澤東主席想全世界宣布：“中華人民共和國成立了！中國人民從此站起來了！”并親自升起第一面五星紅旗。 每年的這一天，機關(guān)、工廠、商店、學(xué)校等都懸掛國旗表示慶祝。 全國人民高高興興的參加各種形式的集會和娛樂活動，來慶祝祖國的生日。 重陽節(jié)的來歷 農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為 重九 。又因為在我國古代，六為陰數(shù)，九是陽數(shù)，因此，重九就叫 重陽 。 重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習(xí)俗傳入民間的。 古代，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又叫 登高節(jié) 。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩很多，大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重 陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃 重陽糕 的習(xí)俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用 點燈 、 吃糕 代替 登高 ，用小紅紙旗代替茱萸。 重陽節(jié)還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當(dāng)時的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之 俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。 重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。 植物怎樣傳播種子 種子具有繁殖作用，果實里的種子種到地