【文章內(nèi)容簡介】 。雖舅姑難強(qiáng)之從。況意不出於夫子耶。 【白話解釋】 宋 朝昌化地方。有姓章的兩箇兄弟。都沒有兒子。哥哥先領(lǐng)了一箇族中的孩子來撫養(yǎng)。作為兒子。取名叫章栩。那知隔了不久。自已的妻就生了兒子。取名叫章詡。弟弟就對哥哥說。你自己已經(jīng)生了兒子。還要領(lǐng)來的兒子做什麼呢。請給了我罷。哥哥就去對妻子說了。這時他的妻子生了兒子。還沒有滿月。還在床上。他說。自己沒有兒子的時候。便去要了來。自己生了兒子。便把他丟棄了。人家議論起來。叫我怎樣對付呢。後來叔叔再三請求。嫂嫂回答說。這是沒法的。不如把親生的兒子給了你罷。弟弟不敢接受?？墒巧┥┦终\意。結(jié)果是把親生兒子給了叔叔。後來章栩和章詡兄弟兩人。都能自立。章栩的兒子。大的名章樵。小的名章 槱 。章詡的兒子。一箇叫章鑄。一箇叫章鑑。先後都中了進(jìn)士。於是章家在鄉(xiāng)里 中。成了很有名望的人家。 十一、【少娣化嫂】 蘇 崔少娣。後食先勞。恭事四嫂。井臼爭操。 【原文】 宋 崔少娣為蘇家婦。蘇兄弟五人。娶婦者四矣。日有爭言。 鬩 牆操刃。少娣始嫁。人憂之。少娣事四嫂。執(zhí)禮甚恭。嫂有缺乏。即以己物遺之。姑役其嫂。少娣曰。吾後進(jìn)。當(dāng)勞。嫂未食。不先食。嫂各以怨言告者。少娣笑而不言。女奴來告者笞之。嫂兒溺其衣。無惜意。 歲 餘。四嫂自相謂曰。五嬸大賢。我等非人矣。遂相與和睦。 呂坤曰。天下易而家難。家易而姒娣難。專利。辭勞。好讒。喜聽。婦人之常性也。然始於彼之無良。成於我之相學(xué)。三爭三讓。天下無貪人矣。三怒三笑。天下無兇人矣。賢者化人從我 。不賢者壞我 猶 人耳。 【白話解釋】 宋 朝時候。有一箇女子姓崔名少娣。嫁到蘇家去做媳婦。他的丈夫弟兄共有五箇。已經(jīng)娶了四箇嫂嫂。家庭裏面很不和睦。每天有拚命和爭鬧的事情發(fā)生。崔氏初嫁到蘇家來的時候。人家都替他擔(dān)憂。可是崔少娣對待四位嫂嫂。很有禮貌?？吹剿麄冃枰锛褂玫臅r候。每把自己所有的去送給他們。婆婆差嫂嫂們?nèi)チ侠砑覄?wù)的時候。崔少娣每每爭先去做。他說、我是來得最後的媳婦。應(yīng)該格外效勞的。他在嫂嫂沒有喫過以前。不肯先喫。他有時聽到嫂嫂們的怨言。少娣老是笑著。一句話也不說。有底下人到他那兒來搬弄是非的。就用 家法把他們打了。有時年幼的姪兒。把尿流在他的衣上。他也一點(diǎn)沒有可惜衣服的意思。這樣的做了一年多的媳婦。四位嫂嫂都懺悔了。大家說著。五嬸嬸是箇大賢大德的人。我們比了他。真不是人了。於是大家都很和睦了。 十二、【朱戚廣悌】 戚氏廣悌。娣姒昆弟。夫家母家。族 一體。 【原文】 宋 朱震亨母戚氏。 蚤 寡。家單甚。艱勤憔悴。孝事舅姑。教子義方。遇娣姒和。視姒子如己子。理家政井井。稍益裕。父貞孝先生紹。貧且病。迎就養(yǎng)。留十年而卒。不以喪葬為昆弟費(fèi)。悉庀之。母兄死。育其三孤。朱氏羣從女。貧不能行者。畢撫嫁。婺俗貧家產(chǎn) 子多。輒溺之不舉。戚以倫理訓(xùn) 飭 。以粟帛 佽之。賴以生者甚眾。 戚氏廣行悌道。不特遇娣姒和。視姒子如己子。且推而至於羣從女。及兄弟遺孤。甚至博濟(jì)婺州貧家各子女。而又非家資 夙 裕者。乃能如此。真所謂四海之內(nèi)皆兄弟。天下一家矣。 【白話解釋】 宋 朝朱震亨的母親戚氏。青年時候。就守寡了。那時候家境很不好。他能很勤儉很艱難地去支 持 門戶 。而且侍奉年老的公婆。非常孝敬。教訓(xùn)兒子。也有義方。對待嬸嬸姆姆們很和氣?？创龏﹥汉孟裼H生一般。料理家務(wù)。井井有條。因此一天富裕一天了。他的父親貞孝先生名紹的。家裏很窮。又生了病。就去接 來奉養(yǎng)。過了十年。父親死了。一切喪葬費(fèi)用。都是自己拿出。不叫兄弟們負(fù)擔(dān)。後來同母的哥哥死了。就撫養(yǎng)著他的三箇孤兒。朱家有好幾箇堂姪女。家裏很窮。辦不起嫁妝的。他就撫養(yǎng)著。並且給他們一箇箇地嫁了出去。那時婺縣地方的習(xí)俗。貧苦人家。兒子生得太多的時候。每把他們溺死了不養(yǎng)的。戚氏就用人倫的大道理去訓(xùn)導(dǎo)他們。並且拿了米拿了布去。幫助他們養(yǎng)著小孩子。因此靠著他生活的人很多很多。 十三、【姚 里 天倫】 遼妃姚 里 。奏疏重申。嫡子襲爵。不蔑天倫。 【原文】 遼亡。部眾推留哥為遼王。留哥奉金幣歸 元 。留哥卒。 元 使留哥繼妃姚里 氏佩虎符。領(lǐng)其眾。姚里氏奏曰。留哥既沒。國民無主。其長子薛闍。扈從有年。願以次子善哥代之。使歸襲爵。 元 欲不遣薛闍。詔令善哥襲爵。姚 里 氏復(fù)奏曰。薛闍前妻所出。嫡子應(yīng)立。善哥妾所出。若立之。是私己而蔑天倫。不可示後。元 乃許之。 姚 里 氏不願自襲其夫爵。已屬難能可貴。更不願己生之子襲其父爵。兩番上奏。必以前妻所 生 之嫡子。襲其父爵。且願以己生之子。代其扈從。是真無我相者矣。不然。一遼婦耳。而能若此乎。 【白話解釋】 遼國滅亡了以後。部下眾人。推舉留哥做了遼王。留哥把金銀布帛獻(xiàn)進(jìn) 元 朝。自己稱了臣。等到留哥死了。 元 朝命留哥的繼妃姚 里 氏掌握了兵權(quán)。管束部下的兵馬。姚里氏就上了奏章到 元 朝。說、留哥既然死了。國裏的百姓沒有了君主。他的大兒子薛闍在朝廷裏隨從扈駕。已有多年。今請用留哥的次兒子善哥到朝廷裏來。代了他哥哥的職務(wù)。叫薛闍回來繼續(xù)他父親的官爵?？墒?元 朝不肯叫薛闍回去。就命善哥職掌了一切。姚里氏再上奏章。說、薛闍是前妻所生的嫡子。是應(yīng)該繼襲父親的官爵。善哥是自己生的兒子。設(shè)使把他立做遼王。那末是為了自己的私下利益。而蔑棄了天倫的大道理了。這樣長幼不分。是不可以去做後世的模範(fàn)的。於是 元 朝也就答應(yīng)他的請求了。 十四、【吳 邱出資】 邱氏夫姊。出嫁贈資。從 子 己子。一視無私。 【原文】 元 吳世昌妻邱氏。陽榖人。成 童失父。佐諸兄奉母。以孝悌聞。世昌以明經(jīng)為浙江舉首。委禽焉。旣歸。奉舅姑。和先後。畢中矩矱。無踰節(jié)。夫有姊。出適。舉所齎資予之。吳同爨三百指。邱主家政。洪纖費(fèi)皆所自出。視羣從之子。猶己子也。日聚家塾中。執(zhí)經(jīng)羞服如一人。 嵗 大儉。道殣相望?？s衣食以贍族姻。人尤以為難。 夫姊出嫁。舉所齎資予之。悌也。同 爨 三百。獨(dú)出所費(fèi)無怨。亦悌也。視羣從子如己子。其悌廣矣?？s衣食以贍族姻。其悌尤廣。至其夫官寧海。侍姑往。舅留。寧海有水鮮 奇珍。先寄舅而奉姑。孝德可嘉矣。 【白話解釋】 元 朝時候。有箇吳世昌的妻子邱氏。陽榖地方人。年輕時候。死了父親。幫著哥哥去侍奉母親。他孝悌的行為就出了名。那時候吳世昌先中了秀 才 。後來又考取了浙江第一名的舉人。於是就用禮聘定了邱氏。等到結(jié)婚以後。侍奉翁姑。對待上下的人。都能循規(guī)蹈矩。沒有稍越了禮法的地方。他丈夫有箇姊姊。出嫁的時候。邱氏就把自己儲蓄的錢財(cái)都給了他。吳家同鑊喫飯的有三百箇人。邱氏管理了家政。一切大小的費(fèi)用。都是他自己拿出來的。並且看待一班從堂姪兒。好像自己親生一般。每天一同聚會在家塾裏面讀書。 給他們 喫 的穿的都是一式一樣的。有一年。年成很荒。在道路上都是飢餓死的人。邱氏減衣節(jié)食。去周濟(jì)親族。人家以為這尤其是難能可貴的。 十五、【詹徐認(rèn)妾】 徐氏夫瓊。私婢生子。立趣迎歸。恩愛無已。 【原文】 明 詹 瓊 繼妻徐氏。龍 游 人。瓊前妻沒後。與婢通。生子傑。徐父母聞之。不肯歸女。瓊乃匿傑母子於外家。徐旣嫁月餘。以詢瓊。瓊對枝梧。徐曰。果是汝子。則與我子何異。雖其母亦吾所願見也。瓊察其詞意真切。以實(shí)告。徐立