【文章內(nèi)容簡介】 ble for it. 文章總體結(jié)構(gòu)分析 本文從一名警察的角度分析了美國社會中犯罪活動猖獗的原因。指出：將犯罪行為歸咎于外部環(huán)境因素是犯罪活動猖獗的主要原因，從而提出，更多的人應(yīng)該認識到，真正該為犯罪行為負責(zé)的是罪犯自己。 第一到四段為第一部分：指出責(zé)任感對社會的重要性。 第五到九段為第二部分：指出現(xiàn)在大城市中正在忽略的自律恰恰是抑制犯罪的最有效方法。而人們?yōu)閷⒎缸镄袨闅w結(jié)于社會環(huán)境等外部因素恰恰是助長了罪犯拒絕承擔(dān)責(zé)任的現(xiàn)象，從而導(dǎo)致了犯罪活動的猖獗。 第十段為第三部分：作者 指出：更多的人應(yīng)該認識到該 為犯罪行為負責(zé)的是罪犯自己。 16. What the wise man said suggests that_____. 16. 智者的話表明 _________。 [A] it’s unnecessary for good people to do anything in face of evil [A] 面對邪惡，好人什么都不必做 [B] it’s certain that evil will prevail if good men do nothing about it [B] 若好人無動于衷，邪惡就會猖獗 [C] it’s only natural for virtue to defeat evil [C] 善自然會戰(zhàn)勝惡 [D] it’s desirable for good men to keep away from evil [D] 好人應(yīng)該遠離邪惡 [分析 ]本題考核知識點：根據(jù)文章內(nèi)容理解句子。 本文以一句 智者的話“ 邪惡的 勝利就是善良之人 無 所作 為 ” 引入主題。 從 下 文來看，作者 主要論述的 內(nèi)容 是 ：人們對罪犯不應(yīng)該再采取縱容的態(tài)度，為他們的犯罪行為尋找借口，而應(yīng)該 認識到真正對犯罪行為負責(zé)的應(yīng)該是罪犯本人。 [B]和文中內(nèi)容一致，為正確選項。 [A]、 [D]與智者的話意思相反。 [C]文中未提到。 17. According to the author, if a person is found guilty of a crime,_____________. 17. 作者認為，若有人被發(fā)現(xiàn)有 罪，則__________. [A] society is to be held responsible [A] 社會應(yīng)該對此負責(zé) [B] modern civilization is responsible for it [B] 現(xiàn)代文明應(yīng)該對此負責(zé) [C] the criminal himself should bear the blame [C] 罪犯本人應(yīng)該為此負責(zé) [D] the standards of living should be improved [D] 生活水平應(yīng)該提高 [分析 ] 本題考核知識點：因果細節(jié)題。 解本題的信息主要在本文最后三段（第八到十段） ；第八段對過去和現(xiàn)在人們看待犯罪的態(tài)度進行了比較。第九段作者對現(xiàn)在 將犯罪行為歸結(jié)于外部因素 的觀點提出 質(zhì)疑； 最后一段中作者指出，罪犯本人應(yīng)該對自己的犯罪行為負責(zé)。所以 [C]為正確選項。 [A]、 [B]、 [D]都 是 外部原因歸結(jié)論，是 作者 所 批判的觀點 。 第八、九段指出，把犯罪行為歸因于父母、社會、生活水平的態(tài)度恰恰導(dǎo)致了犯罪活動的猖獗。 18. Compared with those in small towns, people in large cities have________. 18. 和小城鎮(zhèn)相比，大城市的人 ________。 [A] less selfdiscipline [A] 缺少自我約束 [B] better sense of discipline [B] 有更好的自律精神 [C] more mutual respect [C] 更互相尊重 [D] less effective government [D] 缺少一個有效的政府 [分析 ] 本題考核內(nèi)容：事實細節(jié)題 。 第六、七段對比了大城市和小城市人們的自我約束性，指出，生活在小城鎮(zhèn) （ smaller towns） 還在強調(diào)紀律 （ schools maintain discipline， parents hold up standard） ，而大城市里自我約束力非常松散 （ inner restraints are loosening） 。所以， [A]符合原文內(nèi)容。 [B]和原文內(nèi)容相反。 [C]、 [D]本文未提及。 19. The writer is sorry to have noticed that_______. 遺憾 是因為看到 _____________。 [A］ people in large cities tend to excuse criminals [A]大城市的人常常為罪犯找借口 [B] people in small towns still stick to old discipline and standards [B]小城鎮(zhèn)的人堅守老的紀律和標(biāo)準(zhǔn) [C] today’s society lacks sympathy for people in difficulty [C]現(xiàn)代社會缺少對于困境中的人的同情 [D] people in disadvantaged circumstances are engaged in criminal activities [D]環(huán)境不好的人會進行犯罪活動 [分析 ]本題考核知識點：細節(jié)理解推理題 。 第八段指出：導(dǎo)致犯罪活動猖獗的原因 （ The main cause of this breakdown） 是人們對罪犯態(tài)度的改變。三十年前，社會被認為是犯罪活動的受害者，而三十年后的今天，罪犯反倒被認為是受害者：教育環(huán)境不好，家庭環(huán)境不利于成長等。這說明，令作者感到遺憾的是人們?yōu)樽锓刚医杩诘膽B(tài)度。 [A]為正確選項。 第六段介紹小鎮(zhèn)的人 對紀律和標(biāo)準(zhǔn)的堅持是作者所贊賞的 ，排除 [B]。 [C]在 本文 中 未提及。 [D]和作者的觀點相反：第八、九段的內(nèi)容說明，作者不認為成長環(huán)境 惡劣是走向犯罪的理由。 20. The key point of the passage is that______. 20. 文章主要說明 _____________。 [A] stricter discipline should be maintained in schools and families [A] 學(xué)校和家庭中應(yīng)該保持更嚴格的紀律 [B] more good examples should be set for people to follow [B] 應(yīng)該 為人們 樹立更多學(xué)習(xí)榜樣 [C] more restrictions should be imposed on people’s behavior [C] 對人們的行為應(yīng)該加以更多控制 [D] more people should accept the value of accountability [D] 更多人應(yīng)該接受“責(zé)任感”這一價值觀 [分析 ]本題考核知識點：文章主旨題。 文章第二段指出，責(zé)任感在人們價值觀念中的淡化是非常錯誤的 （ Something has gone terribly wron） 。 第三、四段給出責(zé)任感的定義 并 指出，沒有責(zé)任感也就沒有社會的存在。 第五段作者以警察的身份指出 自 我 約束 的重要行。第六、七段比較了 人們 對犯罪的 態(tài)度的變化 。第八段指出：人們將犯罪歸咎于外部因素的態(tài)度導(dǎo)致人們責(zé)任感的降低，從而導(dǎo)致犯罪活動的猖獗。最后兩段中指出，不讓罪犯為自己的犯罪行為負責(zé)會導(dǎo)致所有的人都拒絕承擔(dān)責(zé)任。更多的人應(yīng)該相信：該為犯罪活動承擔(dān)責(zé)任的是罪犯本人。綜合作者觀點，可以得出，本文旨在說明，更多的人應(yīng)該接受責(zé)任感。 因此 [D]正確。 [A]雖然在 第六段 中提及，但不是文章的主要觀點。 [C]和原文內(nèi)容不符：第五段指出，作者認為對控 制人們行為真正有效的是內(nèi)部約束力，而不是來自于外界的控制。 [B]文中未提及。 全文翻譯 一位智者曾說過，邪惡的 勝利就是善良之人 無 所作 為。所以，所為一名警察，我有一些話急需告訴善良的人們。 日復(fù)一日，我和我的 同事 盡力控制犯罪的 蔓延 。我們曾經(jīng)引以為榮的美國生活方式出現(xiàn)了可怕的問題。 這個問題處在我們的價值觀方面 。一個關(guān)鍵的成分正在消失，我想，我知道它是什么 —— 責(zé)任感。 責(zé)任感不難定義。它指的是人人要對其行為負責(zé)，并承擔(dān)其行為造成的后果。 責(zé)任感可能是形成文明的眾多觀價值觀 (善良，仁慈等 )中最重要的一個。沒有 它，就沒有尊重、信任、法律 —— 最終也就沒有社會的存在。 作為一名警察，我的工作就是把責(zé)任感強行加到那些拒絕承擔(dān)、或自己沒有學(xué)會承擔(dān)責(zé)任的人身上。但正如每一位 警察都知道的，對人 行為的外部控制遠不如自 我 約束（如罪惡感，羞恥心和難為情）有效。 幸運的是，在一些區(qū)域 —— 通常是小城鎮(zhèn)里，學(xué)校 還維護紀律，父母還堅持原則，稱 “ 有些事情在我們家是不能容忍的 —— 你們絕不能去那樣做 ！ ” 但在越來越多的地方，尤其是大城市和郊區(qū)，這些 自我 約束力日漸松懈。搶劫犯不再是你認為的搶劫犯。他認為你的財產(chǎn)就是他的財產(chǎn)；他拿走他想要的一切，當(dāng) 你觸怒他時，他甚至?xí)米吣愕纳? 人們態(tài)度的根本變化造成了局面的完全崩潰。 30 年前，若有罪行發(fā)生，人們認為受害者是社會?，F(xiàn)在，人們的態(tài)度發(fā)生了驚人的變化：最犯被認為是受害者 —— 童年飽受貧困折磨，學(xué)校沒有 教他讀書 ，教堂沒有給他以道德上的引導(dǎo)，父母沒有給他提供一個安定的家。 我不相信這些。同樣不利的環(huán)境中長大的另外一些人為什么沒有選擇 去犯 罪？不讓罪犯承擔(dān)責(zé)任，甚至降低他們應(yīng)承的責(zé)任，都會讓我們的社會 變成一個滿是借口的社會 ，沒有人愿意為任何事情承擔(dān)責(zé)任。 美國急待更多的人相信：應(yīng)該為 犯罪行為 負責(zé)的人是 罪犯 自己。 Passage 2 The period of adolescence, i. e., the period between childhood and adulthood, may be long or short, depending on social expectations and on society’ s definition as to what constitutes maturity and adulthood. In primitive societies adolescence is frequently a relatively short period of time, while in industrial societies with patterns of prolonged education coupled with laws against child labor, the period of adolescence is much longer and may include most of the second decade of one’s life. Furthermore, the length of the adolescent period and the definition of adulthood status may change in a given society as social and economic conditions change. Examples of this type of change are the disappearance of the frontier in the latter part of the nieenth century in the United States, and more universally, the industrialization of an agricultural society. In modern society, ceremonies for adolescence have lost their formal recognition and symbolic significance and there no longer is agreement as to what constitutes initiation ceremonies. Social ones have been replaced by a sequence of steps that lead to increased recognition and social status. For example, grade school graduation, high school graduation and college graduation constitute such a sequence, and while each step implies certain behavioral changes and social recognition, the significance of each depends on the socioeconomic status and the educational ambition of the i