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正文內(nèi)容

論博物館起源的圣神性(編輯修改稿)

2025-02-04 10:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 園,其中有圖書館、動植物研究所,還有 專門收藏文化珍品的繆斯神廟,繆斯是古希臘傳說中主管文化藝術的 女神。西方博物館“ MUSEUM”即起源于繆斯神廟,因此托勒密 王朝的這座繆斯神廟也被稱為亞歷山大博物館。 歐洲進入中世紀以后,處在封建制度和教會統(tǒng)治的時代,僧侶壟斷了文化和教育,科學成了神學的附庸。教堂、修道院和教會學校成為了收藏古物和宗教文物的主要場所。宮廷、貴族府邸和領主莊園成為了世俗文物的聚集之處。 讓我們轉(zhuǎn)換時空,來看一下我國的博物館起源。當然我國古代是沒有博物館這一概念的,但是保存和研究文化遺物在我國卻有著很悠久的歷史, 這是 收藏意識和紀念意識 促成的。在商代的時候,王室和貴族已經(jīng)重視文物的搜集和保存,且殷商的文物多集中于宗廟,這一點不同于西方,西方是集中在神廟中 ,我們中國對于根的概念是極為重視的, 也就是祖先崇拜,即使外界各種宗教不斷產(chǎn)生,不斷引入,不斷發(fā)展,宗廟一直都是中國老百姓心中一個極為重要的場所,不曾改變。 但是 不論是西方的神廟還是東方的宗廟,都是具有神圣性的,受到底層百姓崇敬膜拜的。 中國還有一個與西方不同的地方就是,中國產(chǎn)生了可以說是第一個紀念性的博物館 ——山東曲阜孔子廟堂,而不是以收藏為主的博物館??鬃铀篮?,魯國國君 為了紀念孔子的業(yè)績,傳播孔子的思想就將曲阜孔子故居改成孔子廟堂室內(nèi)陳列孔子的衣冠琴書,每年都會舉辦紀念活動,讓人們參觀瞻仰,春秋時期的人們非 常崇拜的那些有智慧,對社會有巨大貢獻的
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