論博物館起源的圣神性(編輯修改稿)
2025-02-04 10:55 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 園，其中有圖書館、動(dòng)植物研究所，還有 專門收藏文化珍品的繆斯神廟，繆斯是古希臘傳說中主管文化藝術(shù)的 女神。西方博物館“ MUSEUM”即起源于繆斯神廟，因此托勒密 王朝的這座繆斯神廟也被稱為亞歷山大博物館。 歐洲進(jìn)入中世紀(jì)以后，處在封建制度和教會(huì)統(tǒng)治的時(shí)代，僧侶壟斷了文化和教育，科學(xué)成了神學(xué)的附庸。教堂、修道院和教會(huì)學(xué)校成為了收藏古物和宗教文物的主要場所。宮廷、貴族府邸和領(lǐng)主莊園成為了世俗文物的聚集之處。 讓我們轉(zhuǎn)換時(shí)空，來看一下我國的博物館起源。當(dāng)然我國古代是沒有博物館這一概念的，但是保存和研究文化遺物在我國卻有著很悠久的歷史， 這是 收藏意識(shí)和紀(jì)念意識(shí) 促成的。在商代的時(shí)候，王室和貴族已經(jīng)重視文物的搜集和保存，且殷商的文物多集中于宗廟，這一點(diǎn)不同于西方，西方是集中在神廟中 ，我們中國對(duì)于根的概念是極為重視的， 也就是祖先崇拜，即使外界各種宗教不斷產(chǎn)生，不斷引入，不斷發(fā)展，宗廟一直都是中國老百姓心中一個(gè)極為重要的場所，不曾改變。 但是 不論是西方的神廟還是東方的宗廟，都是具有神圣性的，受到底層百姓崇敬膜拜的。 中國還有一個(gè)與西方不同的地方就是，中國產(chǎn)生了可以說是第一個(gè)紀(jì)念性的博物館 ——山東曲阜孔子廟堂，而不是以收藏為主的博物館?？鬃铀篮螅攪鴩?為了紀(jì)念孔子的業(yè)績，傳播孔子的思想就將曲阜孔子故居改成孔子廟堂室內(nèi)陳列孔子的衣冠琴書，每年都會(huì)舉辦紀(jì)念活動(dòng)，讓人們參觀瞻仰，春秋時(shí)期的人們非 常崇拜的那些有智慧，對(duì)社會(huì)有巨大貢獻(xiàn)的
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