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正文內(nèi)容

改革開放制作比賽ppt課件(編輯修改稿)

2025-02-04 00:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 從“征婚廣告”看改革開放三十年 ? 80年代 :求婚人丁乃鈞,男,未婚,四十歲,身高一米七。曾被錯(cuò)劃為右派,已糾正?,F(xiàn)在四川江津地區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院任數(shù)學(xué)教師,月薪四十三元五角。 ? 90年代:某女, 21歲, ,未婚,大專,國營科室管理干部,漂亮聰慧,氣質(zhì)佳。覓 21至 30歲, ,體健貌俊,經(jīng)濟(jì)雄厚的海外男友 …… ? 21世紀(jì):漂亮女 楚楚動(dòng)人 42歲 離 膚白保養(yǎng)好 經(jīng)濟(jì)富裕 有寬房 因前夫患病使我無法快樂起來而內(nèi)心深處的孤獨(dú)卻從沒停止尋體健男助你發(fā)展。 改革開放的不足 ? 不過,相對(duì)于當(dāng)代世界、當(dāng)代中國所面臨的時(shí)代主題和歷史發(fā)展大趨勢(shì)而言,中國30多年來的改革存在著相當(dāng)突出的缺陷和差距,存在著明顯的局限性和不徹底性。其主要表現(xiàn),就是以下“四個(gè)沒有” —— 第一,沒有同斯大林主義等舊的教條社會(huì)主義思想實(shí)行割裂。 ? 根據(jù)恩格斯的分析,任何國家的政治和法律制度都是某種意識(shí)形態(tài)或思想理論的“物質(zhì)附屬物” ,是由意識(shí)形態(tài)派生出來的。而且,這種制度一旦形成,又成為一種既定的現(xiàn)實(shí)力量,在很大程度上影響著人們的思想。這表明,體制作為制度的具體形態(tài),必然有其所依賴和憑借的意識(shí)形態(tài),必然要對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生影響。我國在 20世紀(jì)50年代中期基本建立起來的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制,主要上是從前蘇聯(lián)照搬過來的,其本原的理論依據(jù)就是當(dāng)時(shí)在前蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域居于主宰地位、而后來已被歷史實(shí)踐所唾棄的斯大林主義。毛澤東社會(huì)主義思想里包含有某些有益的探索成分 (如對(duì)“十大關(guān)系”的分析 ),但其主體內(nèi)容不過是斯大林主義的中國化演繹。因此,我國要推行經(jīng)濟(jì)體制和政治體制的根本改革,必須順藤摸瓜、尋根究底,從源頭上對(duì)斯大林主義和毛澤東的社會(huì)主義思想進(jìn)行清理,同其實(shí)行根本性的割裂。 ? 但是,自 1978年黨的十一屆三中全會(huì)啟動(dòng)改革至今,承擔(dān)改革大業(yè)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的執(zhí)政者不僅沒有致力于對(duì)斯大林主義和毛澤東社會(huì)主義思想的清理,還一再強(qiáng)調(diào)要牢牢“堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想”這項(xiàng)“基本原則”。但仔細(xì)分析主流意識(shí)形態(tài)所闡述的“馬列主義、毛澤東思想”,人們不難發(fā)現(xiàn),其最重要、最具現(xiàn)實(shí)性的內(nèi)容就是斯大林主義和毛澤東的社會(huì)主義思想。比如, 30多年來歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)說“我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義” 。“我們的改革,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展”。這里所說的“社會(huì)主義”,顯然是指 1956年“生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造”完成后建立起來的社會(huì)主義。這種“社會(huì)主義”,與馬克思、恩格斯在 《 共產(chǎn)黨宣言 》 里所揭示的“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的”新的社會(huì)形態(tài)風(fēng)馬牛不相及,完全是斯大林主義在中國的現(xiàn)實(shí)投影。我們既要順應(yīng)時(shí)代潮流推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和政治體制改革,又要把悖逆時(shí)代潮流并被歷史發(fā)展所摒棄的斯大林主義及其中國化表現(xiàn)形態(tài)奉為必須堅(jiān)持的“基本原則”,這樣的改革怎么可能持久、深入地進(jìn)行下去 ? 第二,沒有摒棄“蘇聯(lián)模式”社會(huì)主義的所謂“基本制度” ? 自 20世紀(jì) 70年代末改革啟動(dòng)伊始,執(zhí)政者就一再聲明需要改革的只是作為“具體制度”的體制,社會(huì)主義的“基本制度”必須予以維護(hù)和堅(jiān)持,決不能有任何動(dòng)搖。其所說的基本制度,最重要的就是“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“以公有制為主體”。什么是“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”呢 ?中共十三大曾經(jīng)詮釋為“政治原則、政治方向的領(lǐng)導(dǎo)和向國家政權(quán)機(jī)關(guān)推薦重要干部”,試圖將國家權(quán)力從黨的領(lǐng)導(dǎo)中剝離出去,以實(shí)現(xiàn)“黨政分開”。但是, 1989年之后,最高領(lǐng)導(dǎo)人又從十三大的立場上退回去了,重新將“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”表述為“政治、思想和組織的領(lǐng)導(dǎo)”,并將其具體實(shí)現(xiàn)方式定格為各級(jí)黨委“按照總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則,在同級(jí)各種組織組織中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用”。后面這一種黨的
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